本书为德语原版书,原定价25.65美元,净重460克,近乎全新。【图书分类:社会科学总论 > 社会学 > 社会生活与社会问题 > 社会病态】Die Gewalt - so Michel Wieviorkas Untersuchung - war bis in die 1980er Jahre noch nicht die zentrale Figur des Bösen. Man sprach von sozialen Beziehungen und somit von Konflikten und erfasste das Gemeinschaftsleben im Rahmen der Nationalstaaten. Heute ist die Gewalt an die Stelle des Konflikts getreten, und die kulturellen Identitäten erzeugen Spannungen und Ängste. Terrorismus und Krieg siegen über die friedlichen Verhandlungen und vertiefen täglich das weltweite Politikdefizit, wobei sie die Ideologie von einem »Kampf der Kulturen « zu einer sich selbst erfüllenden Prophezeiung machen. Die Gewalt entfaltet sich über diese Phänomene, sie stellt das Böse dar, und die große Frage lautet, ob es möglich ist, ihr das Gute entgegenzusetzen, und wenn ja, wie. Michel Wieviorka widmet sich der Analyse der veränderten Gewaltformen und untersucht die Herausforderung, die die Gewalt für die Sozialwissenschaften darstellt. Er bricht mit den klassischen Methoden der Soziologie, weil das Problem, dass die Gewalt aus einem Prinzip hervorgeht, welches dem Sozialen vorgelagert ist, mit den existierenden Erklärungsansätzen nicht erfasst werden kann. Dennoch ist seine Analyse eine zutiefst soziologische, da sie die Bedingungen beschreiben möchte, unter denen das Böse sich herausbildet, sich verbreitet, sich ausdrückt oder auf das es zurückgeht. Um der Gewalt, das heißt dem Bösen, auch in seinen subjektivsten Dimensionen, eine soziale Konzeption des Guten entgegenzustellen, müssen die Probleme einerseits in Konflikte, Debatten, Reformen und Verhandlungen umgewandelt werden, und andererseits muss die Gesellschaft die Gewalt sozialisieren, ihr vorbeugen und sie unterbinden. Und was für die Gewalt gilt, gilt auch für viele andere Gebiete: Neue Instrumente der Analyse, der Paradigmen und Herangehensweisen, die den Fragen der gegenwärtigen Welt entsprechen, müssen erfunden werden - ob es sich dabei um den Vormarsch der kulturellen Identitäten, den Rassismus, Phänomene der Entinstitutionalisierung, die Wandlung der Arbeit oder die Rückkehr Gottes handelt.
Über den Autor und weitere Mitwirkende: Michel Wieviorka ist Professor an der École des Hautes Études en Science Sociales (EHESS) in Paris und leitet als Nachfolger von Alain Touraine das Centre d Analyse et Intervention Sociologiques. Er forscht insbesondere zu Antisemitismus, Rassismus und Gewalt.
********************************************************************************** Violence is an ever-present phenomenon - obstinately resistant to interpretation. This text offers new tools to understand and analyze violence, presenting a new approach based on the subjectivity of the actor, and on the relation between violence and meaning. The relationship between conflict and violence; the place of victims, and the role of the media all shape new forms of violence. This text is an engaged response to these new forms that presents a convincing interpretation and new tools that will be essential for researchers in the social sciences.
"Violence is sadly central to social life and yet oddly marginal to social theory. It’s there in the background, not least as Weber defines the state by its monopoly of legitimate violence. But as the example suggests, it’s the control of violence that looms large. Michel Wieviorka does a considerable service by calling our attention to violence itself, and to the theories like those of Sorel and Fanon who took it seriously. Wieviorka addresses the state, the media, and social movements. But perhaps his most important contributions come in examination of the ways in which violence informs and is informed by different dimensions of subjectivity. Thoughtfully intertwining classical theory and contemporary observation this is an engaging book, and one that should spark much new thought and research." - Craig Calhoun, London School of Economics and Political Science
Violence is an ever-present phenomenon - obstinately resistant to interpretation. This text offers new tools to understand and analyze violence, presenting a new approach based on the subjectivity of the actor, and on the relation between violence and meaning. The first section discusses violence and conflict, violence and the state, and violence and the media. This provides critical context for developing a new paradigm - in the second section - that gives more importance to the concept of the subject than more classical paradigms. The text distinguishes different possible relations between the meaning of action and violence and proposes a new typology of the subjects involved in violence. It gives particular emphasis to discussing cruelty, violence for violence sake, and 'pure' violence.
The relationship between conflict and violence; the place of victims, and the role of the media all shape new forms of violence. This text is an engaged response to these new forms that presents a convincing interpretation and new tools that will be essential for researchers in the social sciences.
Review: Violence introduces us to French social theory at it best. An ambitious book becomes a major, indeed a fundamental investigation into the most cruel social relationship of our time. It tells the truth. (Professor Jeffrey C. Alexander)
Violence is sadly central to social life and yet oddly marginal to social theory. It’s there in the background, not least as Weber defines the state by its monopoly of legitimate violence. But as the example suggests, it’s the control of violence that looms large. Michel Wieviorka does a considerable service by calling our attention to violence itself, and to the theories like those of Sorel and Fanon who took it seriously. Wieviorka addresses the state, the media, and social movements. But perhaps his most important contributions come in examination of the ways in which violence informs and is informed by different dimensions of subjectivity. Thoughtfully intertwining classical theory and contemporary observation this is an engaging book, and one that should spark much new thought and research. (Craig Calhoun)
About the Author: Michel Wieviorka is president of the International Sociological Association.
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