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周易本义

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20 7.1折 28 九品

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浙江嘉兴
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作者[宋]朱熹 著;廖名春 注

出版社中华书局

出版时间2009-11

版次1

装帧平装

上书时间2019-09-02

书墨缘

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 [宋]朱熹 著;廖名春 注
  • 出版社 中华书局
  • 出版时间 2009-11
  • 版次 1
  • ISBN 9787101070187
  • 定价 28.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 大32开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 284页
  • 字数 200千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 易学典籍选刊
【内容简介】
  以下,先儒谓之小象。后放此。《文言》曰:元者,善之长也士早者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。长,丁丈反,下「长人」同;干,古曰一反。此篇申《彖传》、《象传》之意,以尽乾坤二卦之蕴,而余卦之说,因可以例推云。元者,生物之始,天地之德,莫先于此,故于时为春,于人则为仁,而众善之长也。亨者,生物之通,物至于此,莫不嘉美,故于时为夏,于人则为礼,而来美之会也。利者,生物之遂,物各得宜,不相妨害,故于时为秋,于人则为义,而得其分之和。贞者,生物之成,实理具备,随在各足,故于时为冬,于人则为智,而为象事之干。干,木之身,而枝叶所依以立者也。君子体仁足以长人土茄会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。以仁为体,则无一物不在所爱之中,故足以长人。嘉其所会,则无不合礼。使物各得其所利,则义无不和。「贞固」者,知正之所在而固守之,所谓知而弗去者也,故足以为事之干。君子行此四德者,故曰「干:元亨利贞」。
【目录】
前言

周易序

筮仪

周易本义卦歌

周易奉义图目

卷一上经

















小畜







同人

大有













噬嗑







无妄

大畜



大遇





卷二下经







大壮



明夷

家人

































归妹













中翠

小过

既济

未济

卷三

系辞上传

系辞下传

卷四

说卦传

序卦传

杂卦传

附录
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