西北少数民族音乐研究

图书标准信息

• 作者 张君仁 编
• 出版社 上海音乐学院出版社
• 出版时间 2010-04
• 版次 1
• ISBN 9787806925287
• 定价 42.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 366页
• 字数 440千字
• 正文语种 简体中文
• 丛书 中国西北音乐研究论丛

【内容简介】

《西北少数民族音乐研究》共有四编分别介绍了：第一编：多重文化交融下的天祝土族传统音乐研究蒲蕊、第二编：藏汉文化背景下的巴当鼓舞研究熊江源、第三编：神圣仪式与世俗情感、第四编：肃北蒙古族音乐志及相关问题研究田芳菲这些内容。
日前，在上海音乐学院出版社见到张君仁教授主编的《西北传统音乐研究》与《西北少数民族音乐研究》这两本以硕士研究生学位论文为主的文集，我眼睛一亮：这不正是我多年来对高校传统音乐学专业研究生学位论文选题的殷切期盼吗？再一一翻看十四篇论文的题目、章节内容，我又是一惊：这也不正是对前些日子文化部“非遗”保护专家委员会上一位民俗学前辈高调呼吁，希望人文学界能写出一批有学术质量的“专项调查报告”的一种意外回应吗？惊喜呐叹之后，我渐渐平静下来，我要想想，自己为什么会有如此强烈的反应？自己该为它写点什么？首先，我觉得这件事他们做的对。一个地方院校，特别是身处西北的地方院校，论校园环境、论学术资讯、论师资力量，要和中央比、和东部发达地区院校比，可能都很难。但是，有一样是别人无法与它相比、想比也比不上的。那就是它所在之地的丰厚无比的传统音乐资源，那种惟它才具备的地缘优势。多年以前我统计过西北五省四部民间音乐集成录载的各种民间音乐品种，民歌、歌舞、戏曲、说唱、器乐五大类加宗教音乐，大概接近1000种。所以，我当时曾说，西北不仅是中国经济、能源的战略要地，而且也是传统音乐的一个巨大的宝库。面对这样的天然资源库，人们可以有不同的选择。西北师大音乐学院音乐学专业的老师和学生的态度是：眼睛向下，走出校园！迈进民间社会不同音乐品种的文化现场，来到身怀绝技的每个传承人身旁，观察、访谈、记录、描述、解释，把民间艺术家的口述和活态表演变成另外一种“叙事文本”和学术资源，交给当代学术界，也留给后人。我也想过，如果这些题目让外面院校的学生做，难度反而大矣！地缘、人缘、语缘，没有一样不难的。而对于本地学生，则合乎于理，顺乎于情，难变为易，劣势转为优势。

【目录】

序乔建中／
第一编多重文化交融下的天祝土族传统音乐研究蒲蕊／1
前言／1
第一章天祝土族概述／10
第一节天祝土族史源／10
第二节天祝土族生态及人文环境／12
第三节天祝土族的民俗活动／16

第二章天祝土族传统音乐概述／24
第一节天祝土族历史中的传统音乐／24
第二节天祝土族传统音乐的现状／29
第三节天祝土族传统音乐特征／55

第三章天祝土族传统音乐的文化根基／65
第一节民间宗教信仰与土族传统音乐／65
第二节民俗活动与土族传统音乐／67
第三节土族人的日常生活与土族传统音乐／69

第四章甘肃天祝土族传统音乐中的文化重构现象／70
第一节土族传统音乐中的藏族文化基因／70
第二节土族传统音乐中的汉族文化基因／73
第三节三重音乐文化之间的序列关系／75
参考文献／76

第二编藏汉文化背景下的巴当鼓舞研究熊江源／81
绪论／83
第一节巴当鼓舞概述／83
第二节相关乐舞研究综述／84
第三节理论基础与方法选择／88
第一章卓尼、岷县巴当鼓舞分述／90
第一节卓尼巴当鼓舞概述／90
第二节岷县巴当鼓舞概述／109

第二章两地乐舞比较研究／128
第一节文化背景对比分析／128
第二节乐舞程式对比分析／129
第三节乐舞形态对比分析／130
第四节群体心理对比分析／139
第五节两地乐舞差异成因探析／141

第三章巴当鼓舞源流、特征及功能／146
第一节渊源说／146
第二节乐舞归类／148
第三节乐舞特征／150
第四节社会功能／154

第四章巴当鼓舞中的文化解读／158
第一节文化变迁中的巴当鼓舞／158
第二节文化符号及其象征／162
结语／165
参考文献／166

第三编神圣仪式与世俗情感——青海黄南民俗仪式与拉伊研究银卓玛／171
第一章青海黄南藏族自治州概况／173
第一节黄南自然生态环境／173
第二节黄南人文生态环境／174

第二章研究范围及相关概念／179
第一节本课题的基本研究范围的界定／179
第二节本课题涉及的基本概念／180
第三节“拉伊”的界定／183

第三章黄南“拉伊”的本体研究／185
第一节唱词内容与结构方式／185
第二节音乐特征／188
第三节演唱形式与演唱主体／192

第四章“拉伊”在黄南藏族不同民俗文化仪式中的多维显现／199
第一节黄南藏族民俗文化仪式的基本类型界说／199
第二节“六月会”中的“拉伊”／202
第三节同仁民间祭祀仪式的文化解释／223

第五章黄南藏族“拉伊”的传承、变迁与文化价值／226
第一节黄南藏族仪式中“拉伊”的传承和变迁／226
第二节黄南仪式中“拉伊”的文化价值／229
结语／233
参考文献／234

第四编肃北蒙古族音乐志及相关问题研究田芳菲／237
前言／239
第一章肃北蒙古族概述／241
第一节地理位置／241
第二节民族及人口分布／244
第三节语言及文字／244
第四节服饰／244
第五节宗教／246
第六节蒙古族在肃北蒙古族地区渊源及各牧地的历史演变／247
第七节民族融合背景下的古老肃北蒙古族地区音乐文化／250

第二章肃北蒙古族音乐志略／255
第一节民歌／255
第二节宣叙调（祝词、赞颂词）／275
第三节歌舞音乐／288
第四节乐器／292
第五节音乐民俗／296
第六节音乐社团／312
第七节音乐教育／315
第八节音乐传说／320
第九节文物古迹／332
第十节音乐人物传记／335

第三章肃北蒙古族民歌特征／338
第一节调式／338
第二节旋律形态／341
第三节曲式结构／349
第四节节奏和节拍／351

第四章肃北蒙古族民歌传承价值／353
第一节历史性／353
第二节审美性／354
第三节独特性／354
第四节丰富性／355

第五章萨满教对肃北蒙古族音乐文化的影响／357
第一节萨满教习俗在肃北蒙古族的大量遗存／357
第二节萨满教遗存习俗对肃北蒙古族音乐文化的影响／359
附录I谚语、术语／362
附录Ⅱ古代肃北地区地名小考／363
参考文献／364