乡土日常：灵验 磕头 传说

图书标准信息

• 作者 岳永逸 著
• 出版社 漓江出版社
• 出版时间 2023-05
• 版次 1
• ISBN 9787540789312
• 定价 68.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 328页
• 字数 250.000千字

【内容简介】

一种风俗、习惯、信仰、传说，即使在他者看来毫无意义，其中也蕴含了极其深奥的东西。当下华北腹地乡村的大小庙会，犹如一架古式钢琴，远近各色人等纷至沓来，用不同调式怡然自得地演奏着。神马、香炉、袅袅香烟、飞升的黄表纸、跪拜的身影、大小镜头、旌旗牌匾，是显圣物，也是行好的宇宙象征和心灵轨辙。这一切，既艺术化地点染着素朴的乡土日常，也在相当意义上成就着当代中国民俗学以及非遗事业。

【作者简介】

岳永逸，四川剑阁人，曾任北京师范大学文学院教授，现任民大学社会与人学院、社会学理论与方法研究中心、北京社会建设研究基地教授，兼任北京文艺家协会副。主要从事民俗学、民间文艺学和非物质遗产等方面的研究。著有终始：社会学的民俗学（1926－1950）“耳”之学：燕京札记“土著”之学：辅仁札记以无形入有间——民俗学跨界行脚朝山都市中国的乡土音声——民俗、曲艺与心行好：乡土的逻辑与庙会忧郁的民俗学老北京杂吧地：天桥的记忆与诠释等。曾获“腾讯•商报华文好书”2015年度社科类好书奖、北京市哲学社会科学成果奖（2012）和（2017）。

【目录】

导言

章 传统的动力学：娃娃亲的现代化生存

受朝夕相处的人和耳濡目染生活的潜移默化，村民似乎较早地就明白自己可能会有什么样的生活轨迹，明白自己与本地某个人有着无法割舍的姻缘，明白自己就属于这片土地。

第二章 传说、庙会与地方社会的互构——对河北C村娘娘庙会的民俗志研究

娘娘庙会赋予了C村人生活鲜明的节律感和安全感。它不仅给个体人以新的能量，给村落新的荣光，也给自然交替以力量，使人、村落、自然免于失范的危险。

第三章 乡村庙会的政治学——对华北范庄龙牌会的研究及对“民俗”认知的反思

对于行好的而言，不会言说的龙牌是不同于人的、赏罚分明的神，是生活在范庄这块土地上，与人们生活融为一体，监管生活所有方面和在人们心目中没有名姓的神。然而， 的龙牌会已是一种心照不宣的文化对话、共谋和多声部重唱，是乡村政治学的产物。

第四章 家中过会：生活之流中的民众信仰

当外部条件不允许在公共空间的村落型庙会和跨村落型庙会举行时，这些庙会就会如同已经发生的那样，化整为零，分散在圣化的也是日常的家居空间中悄无声息地传衍着，犹如春风吹又生的草根。

第五章 乡村庙会与新农村建设

乡村庙会这样的传统民间文化在新农村建设中不是无足轻重，而是举足轻重，它既是旧农村流动的“魂”，也是新农村迈步前行的“魄”。

第六章 庙会的非遗化、学界书写与中国民俗学——龙牌会研究三十年

仪式与传说、庙会与言语、信众与学者、地方与 、迷信与非遗、过去与现在、事实与学术……叠加而互文的种种“龙牌会”实乃近三十年来坎坎坷坷的中国民俗学演进的一个隐喻。

附录一 村落生活中的庙会传说

附录二 磕头的平等：生活层面的祖师爷信仰——兼论作为主观感受的民俗学

参考文献