• 全新正版图书 高校思想政治教育中传统文化的价值研究胡淑坤延边大学出版社9787230035255
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全新正版图书 高校思想政治教育中传统文化的价值研究胡淑坤延边大学出版社9787230035255

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作者胡淑坤 著

出版社延边大学出版社

出版时间2022-07

版次1

装帧其他

货号R3库 1-3

上书时间2025-01-04

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品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 胡淑坤 著
  • 出版社 延边大学出版社
  • 出版时间 2022-07
  • 版次 1
  • ISBN 9787230035255
  • 定价 68.00元
  • 装帧 其他
  • 开本 16开
  • 页数 153页
【内容简介】


在当今社会,中华以其特有的底蕴和价值为高校思想政治教育实效的提升提供了诸多借鉴,传统中的民族精神、人文精神和现代价值都是高校思想政治教育可以深入挖掘和利用的教育资源,因此把传统的开发、利用与高校思想政治教育结合起来也成为一个时代课题。本书指出,传统的价值、多样和历史为思想政治教育提供了丰富的素材,把传统融入高校思想政治教育,一方面能调动学中华传统的积极和主动,提升的素养,另一方面又能在“自信”的历史背景下切实提升思政课程的实效。

精彩内容:

章传统概述节传统的内涵一、的定义当代学者对有着不同的理解,许多学者从不同的角度对进行了界定。西方的“”一词来源于拉丁文cultura,有土地耕作、动植物培养、神明崇拜及精神修养等含义。古罗马人西塞罗继承并发展了古希腊中的精神理念,对当时的各派希腊哲学学说做了详尽的解释,西塞罗被视作希腊的传承人。随着人类社会的进步,直到1纪,“”的概念才真正成为学者们探讨的热点。学的奠基者,英国的人类学家泰勒(e. b. tylor)在他的原始一书中提出,是复杂而多元的整体,它包含了知识、信仰、道德、艺术等各个方面,包括人类在社会中获得的能力与惯。我国古代典籍中也有关于的阐述。在古代典籍中“文”“化”二字起初是分开解读的。说文解字对“文”的解释是:“文,错画也,象交文。”可见“文”的本意为交错的纹理,引申为“经天纬地”。“化”本指事物形态或质的改变,后引申为教化,有“教行迁善”之意,表示行为变化的过程。“文”与“化”共同使用早见于周易・贲卦・彖传,其中有“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”的语句。汉代刘向将“文”“化”连在一起使用,他在说苑。指武中说:“不改,然后加诛。”此处的“”指“文治教化”,是与武力征服相对的一文选・补亡诗中的“内辑,武功外悠”即为有力的证明。随着时间的推移,“”逐渐演变为一个具有宽泛外延、丰富内涵的概念,成为众多专家和学者研究的对象。笔者认为,的实质是“人化”或“人类化”,是人类改造自然界,逐步实现自身价值观念的过程。有广义的和狭义的之分。(一)广义的广义的与自然相对,泛指人类所创造的文明成果,又被称为“大”广义的可分为物质与精神两种:物质是实体,是指人类用各种材料对自然加工所造出的客观的东西,如宫殿、桥梁、器皿、工具、服饰等;精神又称虚体是指人类对自然进行加工或塑造的过程中形成的用语言或符号表现出来的精神的、主观的东西,如语言、文字、哲学、音乐、绘画、风俗、制度等。物质与精神组成统一体。如建造城墙,要先设计后建造。当城墙建好后,城墙作为建筑物,属于物质,而城墙的结构、形状、装饰等,体现了设计师的思想,又属于精神。所以说城墙是物质与精神的统一体。一般地,从形态学的角度可以分为四个类型。1.物态物态相当于物质,是人类所从事的物质生产活动及其结果的和,表现为物体形态,如服饰、饮食等。物态以满足人类基本的衣食住行等方面的生存需要为目标,直接反映人与自然的关系,反映社会生产力的发展水。
【目录】


章传统概述

节传统的内涵

第二节中国传统产生的背景

第三节中国传统的特征

第四节中国传统的当代价值

第五节马克思主义基本与中华传统的结合

第二章视域下的高校思想政治教育

节高校思想政治教育的魅力第二节高校思想政治教育的价值

第三节高校思政课与传统融合的原则第四节高校思政课与传统融合的意义

第三章传统视角下的高校思想政治教育分析

节传统融入高校思想政治教育的可能与必然第二节传统融入高校思想政治教育面临的挑战第三节中华传统融入高校思想政治教育的路径、

第四章传统在高校思想政治教育中的价值实现

节加强高校思政课中的传统教育

第二节提高高校思政课教师的传统素养

第三节增加传统融入高校思想政治教育的支撑

第四节充分利用新媒体促进传统与高校思想政治教育的融合

参文献



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