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作者[法]米歇尔·索利埃克 著;李军麇 译
出版社北京联合出版公司
出版时间2015-09
版次1
装帧平装
货号R3库 11-25
上书时间2024-11-27
文化发展
作为一种艺术形式,凯尔特艺术出现已有2500年的历史,并在21世纪的今天被广泛应用于多种媒介中。就直接的观感而言,它那种几乎具有催眠作用的图案交织起来富有艺术魅力,令人愉悦。
希腊人所言的凯尔特人(leitoi)是来自中欧的一个民族。在他们的仪式中,会在埋葬死者的同时,把剑、陶器、酒壶等放进去。这些东西上面通常都刻有艺术图案,这些都是我们现在了解早期凯尔特人生活面貌的资料。凯尔特艺术不同于古典艺术,它是一种非描述性艺术。在凯尔特的雕塑中,没有宏大的历史事件场面描绘,但人们仍然可以学到很多东西。
从公元前500年左右开始,凯尔特人接受了外来影响,并把自己民族中的敏感细致结合起来。在今天位于瑞士纳沙泰尔湖东段的拉坦诺遗址中,发现了许多器物,被认为是凯尔特艺术的首次真正出现。在流传下来的手绘稿中,广为人知的是《凯尔经》和《林迪斯凡福音书》。这是一种至今仍有广泛吸引力的艺术形式和风格。
典型图案
在凯尔特艺术中,有着丰富的图形,重复和对称扮演着重要的角色,不同图形的交织变形,创造出了丰富的整体效果。
绳结:凯尔特艺术典型的图案。公元6世纪或7世纪才出现,成为基督教时代凯尔特艺术的突出特征,用法非常灵活。
动物形象:一直在变化,早期以野猪和马为主,还伴有打猎和战争的场景。在后面的手绘稿中,变为以怪兽、鸟和爬行动物为主,常常与交织图案融合在一起。
旋涡:始终贯穿在整个凯尔特艺术中。成组的旋涡由S形或C形的曲线联结起来。然后,随着它们放射开来,这些旋涡扩展为喇叭或张开的形状,又通过一个杏仁形与其他旋涡和喇叭联结起来。
圣人与天使:包括福音传道者、天使、僧侣、圣母玛利亚和耶稣自身,四位福音传道者名字为马修、马克、卢克和约翰,他们各自的象征图案分别为男人、狮、小牛和鹰。
生命树:主要出现在《凯尔经》中,另外还刻在一些石板上,被认为是耶稣的象征之一,表现为传统的葡萄藤,并与锅釜融合在一起,成为生命树的典型形象。
色彩:凯尔特艺术初始的颜色只限于当时能够得到的几种有限颜料。在《林迪斯凡福音书》中,使用的具有异域风味的颜料是用蓝色天青石制成,这是喜马拉雅山脚的产物。今天,在凯尔特图形中使用什么颜色,已经是个人审美的选择,不受颜色的制约。
当然,在凯尔特图形涂色过程中,仍有一些规律可循,比如可以通过改变各段的色彩丰富绳结的颜色;动物形象常常使用较为明亮、自然的线条,顶上和尾巴处绳结的细微交织,倾向于使用较为质朴的颜色,而身体则是鲜艳的色彩。
如何使用本书
本书提供了丰富的凯尔特图案,有简单的旋涡和明快的绳结,还有神话中的动物、圣人,以及生命树的流动花形等。你可以尽情描绘这些图案,并尝试将这些图案运用到你的手工制作中,如剪纸、珠宝设计、针织品设计等。本书为更多的手工制作者提供灵感源泉。
注意:
1.本书可选用市场上常见的绘画工具进行涂色,如水溶彩色铅笔、马克笔等,不同绘画工具呈现出来的效果大大不同,快来尝试吧!
2.涂色是一个非常需要专注力的游戏,建议每次涂色的时间不超过20分钟哦!
[法]米歇尔·索利埃克,手绘作家,善于将奇特的思想构思与简单的线条相结合。所呈现出来的作品笔法细腻,而不失灵动。
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