青少年人文读本

图书标准信息

• 作者 滕浩
• 出版社 当代世界出版社
• 出版时间 2015-01
• 版次 1
• ISBN 9787509009963
• 定价 24.80元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 纸张 轻型纸
• 页数 263页
• 字数 242千字

【内容简介】

本书精选了李大钊、朱自清、闻一多、王国维等文化大师的关于人生、理想、信仰、文化等方面的精彩演讲文稿，这些智者的经典话语以及对心灵情感的思考，让今天的青少年懂得在人生无以反复的过程中，这些打败了时间的文字才是*宝贵的精神财富。

【作者简介】

滕浩，1988年于首都师范大学中文系，后从事教学工作8年，后进入电视台工作，现为央视七套农业频道不错编导。

精彩内容：

    本人之称我中国也，一则老大帝国，再则老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。
        欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉事无可为者；惟好事也，故常觉事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。老年人如烟，少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亚之铁路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年与少年格不同之大略也。梁启超：人固有之，国亦宜然。
        梁启超：伤哉，老大也！浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元天宝间遗事，谱《霓裳羽衣曲》。青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海珠履杂？之盛事。拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两监守吏，或过访之好事者，道当年短刀匹马驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜。呜呼，面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣！若是者，舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无月，舍叹息之外无音声，舍待死之外无事业。美人豪杰且然，而况寻常碌碌者耶？生亲友，皆在墟墓；起居饮食，待命于人。且过，遑知他？今年且过，遑恤明年？普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于此人也，而以拿云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能？
        呜呼！我中国其果老大矣乎？立乎以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰，汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之垣赫。历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉！而今颓然老矣！昨割五城，明割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产，已为人怀中之肉，四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴，岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶？呜呼！“凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看！”楚囚相对，岌岌顾影，人命危浅，朝不虑夕。国为待死之国，一国之民为待死之民，万事’付之奈何，凭人作弄，亦何足怪。
        梁启超：我中国其果老大矣乎？是全地球之一大问题也。如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐澌灭，他之命运殆将尽也；如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他之前程且方长也。欲断之中国为老大耶，为少年耶？则不可不先明“国”字之意义。夫国也者，何物也？有土地，有，以居于其土地之，而治其所居之土地之事，自制律而自守之；有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者。夫如是，斯谓之接近成立之国。地球上之有接近成立之国也，自百年以来也。接近成立者，壮年之事也。未能接近成立而渐进于接近成立者，少年之事也。故吾得一言以断之：欧洲列邦在为壮年国，而我中国在为少年国。
        p41－43

【目录】

梅贻琦：大学一解

梁启超：情圣杜甫

            屈原研究

            少年中国说

            科学精神与东西文化

王国维：红楼梦评论

            文学小言

            真理与自由

朱自清：《唐诗三百首》指导大概

章太炎：文学略说

闻一多：什么是儒家

            关于儒。道。土匪

            从宗教论中西风格

傅斯年：”五四“二十五年

蔡元培：我在北京大学的经历

             以美育代宗教说

             男女平权的问题

陶行知：新教育

陈独秀：新教育之精神等三论

            孔子与中国

辜鸿铭：东西文明异同论

            中国文明的历史发展

许地山：造就伟大民族的条件

刘半农：我之文学改良观

            留别北大学生的演说

鲁   迅：魏晋风度及文章与药及酒之关系

            未有天才之前

            流氓鱼文学

李大钊：史学与哲学

            庶民的胜利

冯   政：精忠铸就”民族魂“