• 中华法系研究(增订本)/中华当代学术著作辑要
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中华法系研究(增订本)/中华当代学术著作辑要

法学理论 中华法系的历史意义 新华书店全新正版书籍

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江苏无锡
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作者郝铁川 著

出版社商务印书馆

出版时间2021-05

版次1

装帧精装

货号1202419017

上书时间2023-02-21

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品相描述:全新
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商品描述
作者提出中华法系三化论,此说一出,将春秋战国大秦帝国时代能够吞并六国,统一中原,从而形成中原帝国的国家治理方法归结到法律上的令行禁止,奖励军功,这个结论还商鞅以公正的法律史册地位,而不仅仅是两次变法失败被杀,变法失败而告终。所以,从这个意义上说法制的法家化具有厘定是非的学术意义。如果带着多元视角看中华法系,就会呈现出一种立体的、比较全面、比较系统的中华法系形态,而不是简单化的、平面化的中华法系。试想,如果把中华法系延绵数千年,今天依然保持生命力,过于简单化地理解,那么就只能勾画出中华法系儒家化、伦理化、礼法不分,进而发展成为法律与政治同一无有区别,这样的结果,一方面忽视中华法系研究的独特视野与方法,使法学成为主流学科(比如历史、文学)的附庸,其结果法学将被日益边缘化,其支撑国家政治管理,其作为政治家身边的助手的功能就会消失,那么法学的使命就会大大弱化、渐渐稀释,最终走向虚无。这是法学者们万万不愿看到的。作者研究,为法史学者冲破固有藩篱,奠定学科独立地位,开创了一条解说之路。
图书标准信息
  • 作者 郝铁川 著
  • 出版社 商务印书馆
  • 出版时间 2021-05
  • 版次 1
  • ISBN 9787100197748
  • 定价 168.00元
  • 装帧 精装
  • 开本 16开
  • 纸张 纯质纸
  • 页数 494页
【内容简介】

《中华法系及其现代化研究》全书分两部分,一是中华法系的特点,二是中华法系的现代化。在中华法系的特点部分,下分三小部分,分别讲述中华法系法制的法家化、法官的儒家化和民众法意识的鬼神化。在中华法系的现代化部分,下分近代化与现代化,近代化部分分析清末至中华民国1949年这一历史时期中华法系近代转型的客观历史;现代化部分分析1949年中华人民共和国成立至今70年中国法治现代化之路,阐释中国社会发展中不同政治时期法律发展的特征,其中特别侧重了文化传统与立法,改革开放与现代化范式,进而总结当代法治发展的经验与规律。全书19章,从时间上说贯通古今,用丰富的史料展现了中华法系的独特发展道路,从空间上说兼容政治学说,深刻解析了中国法治建设的客观社会政治基础、传统文化积淀、历史发展惯性,阐明中国法治道路是中国政治发展与客观历史的必然产物,是适合国情的,是最好的法治时代。 

【作者简介】

郝铁川,说他是学者,耕耘中法史40年;说他是官员,参加中国政治实践,历任华东政法学院副院长,上海市委宣传部副部长,香港特别行政区政府官员,2008年北京奥林匹克运动会行政部部长,现任上海文史馆馆长。所以,他是一位具有长期政治实践的学者。这样的社会阅历,使他对中国法律的认识保持着与中国政治的思考同步、紧密联系在一起,著述有独到的见解。其中对中华法系特点的归纳,从法制的法家化、法官的儒家化和民众法意识的鬼神化,他的“三化论”,至今受到学界称道。这些观点,对自汉唐以来中华法系呈现出儒家化的大家(瞿同祖先生)之说、固有之说大胆提出质疑,将中华法系成熟形成时期提前到战国时期的秦律,并进而总结出了法家是中华法系的主要思想源泉。

【目录】

绪论
一、关于中华法系特点的研究
二、关于中华法系断限的研究
三、本书的研究思路
(一)法系是什么
(二)中华法系的价值观念是什么
(三)中华法系在近代以来的命运如何
(四)近代法学留学生是对中华法系进行创造性转化的主要群体
(五)中国改革开放以来法治现代化的范式转型
(六)中华人民共和国成立之后法治现代化逐渐摆脱“苏化”和“西化”两种道路
上篇 中华法系的特点
一、法制的法典化
第一章 从先秦多元法制到秦汉一元法制的形成
第一节 夏商周多元法制的主要表现及成因
一、夏朝、商朝、周朝三朝的法制是不同而多元的
二、夏商周三朝的中央立法权和司法权是多元的
三、周朝的诸侯国内部的法制是多元的
四、夏商周多元法制并存的原因
第二节 春秋时期“铸刑书”、“铸刑鼎”:法制多元到一元的转折
一、质疑“铸刑书”、“铸刑鼎”性质现有诸说
二、“铸刑书”、“铸刑鼎”标志立法权和司法权从多元向一元转变
第三节 秦朝一元法制的形成与发展
一、中央集权制起源于春秋晋国灭公族,实行军功爵制
二、秦朝确立郡县官僚制为基础的一元法制
第二章 中国古代法典的法家化
……
下篇 中华法系的近代化

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