• 情礼交融:丧服制度与魏晋南北朝社会
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情礼交融:丧服制度与魏晋南北朝社会

中国历史 一部全面探讨魏晋南北朝时代丧服制度的著作 新华书店全新正版书籍

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作者张焕君

出版社商务印书馆

出版时间2020-11

版次1

装帧其他

货号1202182659

上书时间2023-02-13

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商品描述
丧礼是儒家礼学中的重要组成部分,与儒家的仁义、孝道等观念密切相关,长期以来一直深受关注。由于宗族、法律等制度上对儒家礼制的倚重,以及丧服制度中承载的儒家价值观念具有的合理性,丧服制度得以保持其生命力,其对中国社会的影响也因此历久不衰。本书通过作为经典文本的《丧服》与具有现实指导意义的丧服制度,以及丧服制度与同时段社会其他制度两个维度的比较,对魏晋南北朝丧服制度进行了论述。其中,前者较为突出经学上的辨析,后者则重在史学考察。书中作者对“三年之丧”“心丧制度”“尊降与厌降”“出继与养子”“名服与加服”等内容的考察论述,充分显示了在魏晋南北朝时期丧服制度的典型性及重要作用,既有“以情制服”的鲜明特征,又能遵守“以礼裁之”的规则。鉴于丧服制度在魏晋南北朝时期的重要性以及它广泛的联系性,本书的分析对深入理解其他制度乃至魏晋社会的特征,也就显得必不可少。
图书标准信息
  • 作者 张焕君
  • 出版社 商务印书馆
  • 出版时间 2020-11
  • 版次 1
  • ISBN 9787100191654
  • 定价 98.00元
  • 装帧 其他
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 340页
  • 字数 240千字
【内容简介】
乱世往往思想活跃。魏晋南北朝是中国历史上有名的乱世,三四百年间,兵连祸结,人若飘蓬。白骨露于野,千里无鸡鸣,固然是人间至痛,新亭对泣,大江茫茫,也让人格外忧伤。乱世之中,天地失序,尊卑易位,一切价值皆须重新估量。两汉儒者对世界的解释无法祛除新生的疑惑,于是玄学兴起,佛教弘扬,或脱俗谛于清谈,或觅解脱于来生。然而尘世虽然卑微,仍需竭力经营,个人由此成长,家族得以昌炽。礼学家应时而起,缘情制礼,损益调适,传统与现实兼顾,秩序与自由并存,乱世求生之际,人类的灵性与坚韧,也因此得以昭彰。
【作者简介】
张焕君,山西灵丘人,负箧京城十二年,先后受教于北京师范大学、清华大学,获硕士、博士学位。眼界既开,濡染也深,慕志士仁人之风骨,存天地位育之探求。尘网不耐俗谛,丘山原本自由。现供职于山西师范大学历史学院,友朋作伴,兼任于晋之源壁画艺术博物馆、晋之才蒙学文化研究院,爱嵇叔夜之为人,以为寻章摘句不足贵,立地做人,心智独立,始得根本。
【目录】
引言

问题的提出

文献综述

《丧服》与丧服制度概述

研究思路与章节安排

 

三年之丧

第一节 郑、王丧期之争的理论依据

第二节 从宗王到宗郑

第三节 纵情与节文

第四节 小结

 

心丧制度

第一节 西晋的变礼

第二节 心丧的制度化

第三节 公除与心丧

第四节 小结

 

尊降与厌降

第一节 降服的意义:尊尊与重宗

第二节 尊降无尊:亲亲的张扬

第三节 厌降不厌:亲情的力量

小结

 

岀继与养子

第一节 礼书中的大宗

第二节 姓氏与宗族

第三节 宗族观念的变化

第四节 异姓为后与养子

第五节 小结

 

名服与加服

第一节 加服以名:母名对情的掩盖

第二节 姨与外族:从亲情到家族

第三节 嫂叔之间:亲情与门风

第四节 小结

 

前母、二嫡与时代

第一节 王昌的难题

第二节 二嫡现象

第三节 继母与嫁母:女性角色的变化

第四节 乖离论

第五节 小结

 

结束语

参考文献

后记
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