• 瓶中杨柳:禅联三百心赏(精装)
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瓶中杨柳:禅联三百心赏(精装)

书法理论 新华书店全新正版书籍

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作者斯舜威 著

出版社中国青年出版社

出版时间2016-04

版次1

装帧精装

货号1201291329

上书时间2023-02-09

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品相描述:全新
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商品描述
禅联,是诗与禅的结合,是诗意与禅意的交融,堪称诗禅联璧。若以人体喻之,联是躯体,诗是骨骼,禅是灵魂。 禅联所承载的是博大精深的中国传统文化。禅联为人民大众所喜闻乐见,文辞优美,内涵深邃,朗朗上口,雅俗共赏,是传播中国传统文化的有效载体。参透禅联,离不开综合性的文化修养;悟透禅机,离不开自身空灵超然、云淡风轻的精神世界。在斯舜威辑著的《瓶中杨柳(禅联三百心赏)(精)》中,通过禅联这一窗口,我们可以看到一个丰富多彩的世界。
图书标准信息
  • 作者 斯舜威 著
  • 出版社 中国青年出版社
  • 出版时间 2016-04
  • 版次 1
  • ISBN 9787515341064
  • 定价 68.00元
  • 装帧 精装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 320页
  • 字数 160千字
【内容简介】
  禅联,是诗与禅的结合,是诗意与禅意的交融,堪称诗禅联璧。若以人体喻之,联是躯体,诗是骨骼,禅是灵魂。
  禅联所承载的是博大精深的中国传统文化。禅联为人民大众所喜闻乐见,文辞优美,内涵深邃,朗朗上口,雅俗共赏,是传播中国传统文化的有效载体。参透禅联,离不开综合性的文化修养;悟透禅机,离不开自身空灵超然、云淡风轻的精神世界。通过禅联这一窗口,我们可以看到一个丰富多彩的世界。
  本书为浙江美术馆馆长斯舜威先生从浩如烟海的禅联中辑选300副,并加写赏析文字,同时配以书法作品,使读者在欣赏禅联的智慧的同时,也欣赏到书法的美感。
【作者简介】
斯舜威,一九五七年生,浙江诸暨人。现任浙江美术馆馆长,国家一级美术师。系中国书法家协会会员、中国美术家协会会员、中国作家协会会员、中国艺术研究院中国书法院研究员。出版书法、美术理论著作十余部。本社已出版其书法随笔集《随性论书》《书法矛盾之美》。
【目录】
自序:诗禅联璧 / 001
去实不去,生决定生 / 003
见一切佛,升无上堂 / 004
持涅槃心,作平等观 / 005
人间佛地,世外人家 / 006
老龙听法,顽石点头 / 007
常得正念,普行大慈 / 008
往生极乐,超脱红尘 / 009
得大自在,打松算盘 / 010
大千世界,不二法门 / 011
断除烦恼,具足菩提 / 012
德敷上下,道贯古今 / 013
惟善为宝,无欲则刚 / 014
本来无一物,何处觅三心 / 015
禅意庭前柏,诗情雪里梅 / 016
法身千嶂月,闻性一声钟 / 017
知足心常乐,无私梦亦安 / 018
春山含祖意,秋月印禅心 / 019
处尘能不染,学道有何难 / 020
当知法无我,应以戒为师 / 021
风云观世态,水月证禅心 / 022
皆以无为法,当生如是心 / 023
逢人觅佳句,对境话禅机 / 024
瓶中杨柳绿,座下莲花香 / 025
佛从何处觅,道在此中求 / 026
佛法谈三世,人生梦一场 / 027
观身本无我,念佛乃是谁 / 028
不伐有巢树,多移无主花 / 029
归元无二路,方便有多门 / 030
见无相之相,论不空之空 / 031
空门随客缘,钟声入佛心 / 032
客影云边去,僧语松下来 / 033
乾坤容我静,名利任人忙 / 034
情将物外适,道与古人期 / 035
人过大佛寺,寺佛大过人 / 036
勤修戒定慧,息灭贪嗔痴 / 037
山河天眼里,世界法身中 / 038
水净月孤圆,山空云自在 / 039
山行天地气,水藏日月光 / 040
诗意窗前月,禅心雨后山 / 041
是僧皆佛印,无客不东坡 / 042
寺古烟常锁,僧老语多奇 / 043
水绕禅窗静,花开佛国香 / 044
山高流水远,寺古白云深 / 045
谈经见佛理,对月证禅心 / 046
悟空诸相寂,对佛一灯明 / 047
无我方为我,出世即在世 / 048
一花一世界,千叶千如来 / 049
应识身非我,恒思利及人 / 050
有相皆虚妄,无我即如来 / 051
知足知不足,有为有弗为 / 052
自在大自在,世间出世间 / 053
风来花拜佛,云去树参天 / 054
石上留天语,钟声洗佛心 / 055
禅心澄水月,法鼓聚龙鱼 / 056
常持清净戒,应生欢喜心 / 057
崇寿前朝寺,栖心古道场 / 058
寺临三佛地,门拥七浮图 / 059
香云自山起,花雨从天来 / 060
水清鱼可数,恬静色皆空 / 061
一佛一世界,三摩三菩提 / 062
合掌存禅悦,洗心仗智泉 / 063
心有常圆月,我无久住身 / 064
真知出实践,妙理贵躬行 / 065
百福庄严相,一心安乐行 / 066
面前无铁壁,脑后有金钟 / 067
安住平等相,广发大悲心 / 068
安住真如地,普照智慧灯 / 069
泉声得清净,山色观庄严 / 070
持戒到彼岸,说法度众生 / 071
方便行于世,寂静调其心 / 072
当令众生喜,能报大师恩 / 073
发心求正觉,忘己济群生 / 074
慧眼见一切,妙音满十方 / 075
大愿悉成佛,百福自庄严 / 076
有无量自在,入不二法门 / 077
远离烦恼垢,增长菩提心 / 078
解彼真实性,得佛智慧光 / 079
谷静风声细,门空鸟语稀 / 080
大道归自然,法相生如来 / 081
大悟本无言,真禅岂有径 / 082
心生大欢喜,佛放净光明 / 083
圆满法界月,清凉功德池 / 084
佛缘只可遇,真如岂能求 / 085
万山排紫绿,一室贮清虚 / 086
不可得思议,如何获圆通 / 087
当知心是佛,惟爱道为师 / 088
静念千声佛,闲看数卷经 / 089
静神能养气,学佛可修心 / 090
高峰停落日,流水和疏钟 / 091
樵语落红叶,经声留白云 / 092
心静风浪平,色空天地宽 / 093
时时能修行,处处可成佛 / 094
玉池通法界,泉水印禅心 / 095
不俗即仙骨,多情乃佛心 / 096
谁是个中真谛,我有教外别传 / 097
若不钻冰取火,安能握土成金 / 098
笑不了古今事,看得见去来人 / 099
无慧剑有慧剑,非灵山即灵山 / 100
莫道心元似石,须知佛亦是尘 / 101
凡事付之一笑,于人无所不容 / 102
到底仙山不俗,毕竟佛法无边 / 103
解证般若是首,修行持戒为师 / 104
静坐常思己过,闲谈莫论人非 / 105
千般救苦胸怀,一片慈悲心肠 / 106
泉自有时冷起,峰从无处飞来 / 107
百年过客无常主,三日为僧不愿官 / 108
半个蒲团天地老,一声清磬古今空 / 109
饱经世故慵开口,看破人情只点头 / 110
翠竹黄花皆佛性,白云流水是禅心 / 111
佛道不从心外觅,禅机但向静中参 / 112
不待海枯才见底,但逢月上即敲门 / 113
不因僧来方称寺,但有性现便成佛 / 114
布袋全空容甚物,跏趺半坐笑何人 / 115
禅门倚云烟明灭,幽人随风迹有无 / 116
常有欲以观其徼,应无住而生其心 / 117
处己何妨真面目,待人总要大肚皮 / 118
但做得来皆事业,若推不去即因缘 / 119
大肚能容天下事,善心不染世间尘 / 120
花下聆经清有味,水边契道静无声 / 121
到此即空还即色,迩时宜雨亦宜晴 / 122
世味不如书味好,人心怎比佛心平 / 123
佛门常会龙门客,禅林时集翰林人 / 124
梵纲庄严含万象,月轮清净印千江 / 125
悔不尽千差万错,悟透了后果前因 / 126
悔难追事当头戒,悟过来人放步行 / 127
海到无边天是岸,山登绝顶雪为峰 / 128
既升堂更应入室,再进步方可登楼 / 129
剪一片白云补纳,留半窗明月看经 / 130
古寺无灯凭月照,山门不锁待云封 / 131
古佛堂前风扫地,高山顶上月为灯 / 132
千山耸翠悲心起,万壑奔流慧眼开 / 133
戒是无上菩提本,佛为一切智慧灯 / 134
千嶂云山凭我隐,五湖风月有谁争 / 135
世间惟有修行好,天下无如吃饭难 / 136
金炉不怕千年火,银烛长明万户光 / 137
尽底脱去胸中有,逐一拈来何处无 / 138
敬佛敬心心敬佛,焚香焚意意焚香 / 139
明月清风呈祖意,远山近水寄诗怀 / 140
暮鼓寂时林愈静,晨钟响处山更幽 / 141
能受苦方为志士,肯吃亏不是痴人 / 142
念而无念归真念,心不住心即净心 / 143
人无卓识名难著,士有精诚志竟成 / 144
巧把尘劳作佛事,善行方便度群生 / 145
人生若梦谁非寄,到处能安即是家 / 146
世间有佛慈悲荡,胸中无私天地宽 / 147
世上虽有千般好,平安胜过一切福 / 148
无人无我观自在,非空非色见如来 / 149
试问本来无一物,更从何处悟三生 / 150
是佛非佛何为佛,本性无性便是性 / 151
竖起脊梁立定脚,拓开眼界放平心 / 152
说来有法元无法,参透非空却是空 / 153
寺院有尘清风扫,山门无锁白云封 / 154
天下名山僧占多,世上善言佛说尽 / 155
万法皆空明佛性,一尘不染证禅心 / 156
问大士为何倒坐,恨世人不肯回头 / 157
我笑有因真可笑,你忙无甚为谁忙 / 158
惟大英雄能觉悟,为诸菩萨振纲常 / 159
惟有洗心能革面,虽非造极已登峰 / 160
悟明理念为真念,转得凡心即佛心 / 161
无眼耳鼻舌身意,是般若波罗蜜多 / 162
五蕴皆空度苦厄,一切如幻大寂默 / 163
笑到几时方合口,坐来无日不开怀 / 164
闲云野鹤自来去,白石清泉无是非 / 165
心至虚时能受益,事非经过不知难 / 166
休抛世谛求真谛,须识凡心是佛心 / 167
吟成诗意多禅意,悟彻空身即法身 / 168
心有灵犀一点通,佛在性中莫远求 / 169
虚白堂前拴意马,无影树下锁心猿 / 170
有福方登圣贤地,无缘难入解脱门 / 171
一粒米中藏世界,半边锅里煮乾坤 / 172
意静不随流水转,心闲还笑白云飞 / 173
真解脱一尘不染,妙庄严万法皆空 / 174
知足安贫殊自乐,攀龙附凤损精神 / 175
至此已非门外客,过来便是个中人 / 176
至此已穷千里目,谁知才上一层楼 / 177
竹密何妨流水过,山高岂碍白云飞 / 178
竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕 / 179
云山禅意参今古,金寺梵音播遐迩 / 180
云山禅意参今古,金寺梵音播遐迩 / 180
平湖印月开宗镜,远树来风度晚钟 / 181
平湖印月开宗镜,远树来风度晚钟 / 181
转八识能成四智,解六结而越三空 / 182
愿大地都成净土,问众生谁是如来 / 183
紫竹林中观自在,白莲座上现如来 / 184
西天竹叶千年翠,南海莲花九品香 / 185
方山塔影屏红日,古寺钟声隐翠林 / 186
观空有色西江月,听世无声南海潮 / 187
圣界迢遥清馨远,禅心寂静妙香高 / 188
明月清风留客醉,白云流水伴僧闲 / 189
胜境人知游雁荡,名山我欲礼观音 / 190
普渡众生先渡我,不念弥陀更念谁 / 191
潮声自演大乘法,塔影常圆无住身 / 192
百尺金身开翠壁,千年石罅泻寒声 / 193
灵鹫向云中隐去,奇峰自天外飞来 / 194
观大海者难为水,悟自心时不见山 / 195
面壁不知苦中苦,惮心已去山外山 / 196
乐以忘忧真智者,心能转物即如来 / 197
狮吼象鸣登法座,龙吟虎啸出天台 / 198
千峰林影帘前月,四壁波光镜里天 / 199
应事岂宜有俗意,为人不可无世情 / 200
养成大拙方为巧,学到真愚始知贤 / 201
欲除烦恼须无我,各有因缘莫羡人 / 202
自在自观观自在,如来如见见如来 / 203
月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机 / 204
阅世广开天地量,逢人长笑古今春 / 205
暮鼓晨钟破万籁,经声佛号贯三教 / 206
香烟传出千年事,灯蕊结成如意花 / 207
山深鸟语皆成韵,昼静僧房半是云 / 208
云去云来云作伴,山前山后山为邻 / 209
事忙不觉人生苦,心静方知宇宙空 / 210
荆棘丛中下足易,月明帘下转身难 / 211
云窗静挹峰峦秀,花径平分松竹香 / 212
细剪山云缝破衲,闲捞溪月作蒲团 / 213
欣于所遇何空色,乐在其间足古今 / 214
万物静观皆自得,一生爱好是天然 / 215
到此方知官是梦,前身安见我非僧 / 216
灵境但窥天一线,飞梁高跨石千寻 / 217
心到虔时佛有眼,运当亨处石能言 / 218
高卧白云世味淡,静依紫竹尘情清 / 219
天开佛国三千界,日照禅林第一山 / 220
洗钵归来云满袖,读经空处雨飞花 / 221
无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心 / 222
日绕长林开北牗,春回众壑护禅枝 / 223
胜地灵泉常滴翠,洞天奇石尽含晖 / 224
清修风景千年在,沧海烟岚一笑开 / 225
不必栽松为榜样,何妨煮雪是家风 / 226
圆机风与溪相答,妙义人同石共谈 / 227
大观自合难为水,小醉谁云不是禅 / 228
断岩虽是偏多雨,破衲从来不畏风 / 229
凡有言皆说家丑,必无路才是吾宗 / 230
蒿棒不劳鞭快马,旱雷正好醒聋人 / 231
黄金殿上三尊佛,白玉炉中一点心 / 232
全不管青山苍老,但消受白日虚闲 / 233
忽略中不可放过,见得到即便承当 / 234
既开门不须扫迹,没有路要会转身 / 235
入铁三分拳有力,拦空一画棒无痕 / 236
寺破只宜藏古佛,山深安得有忙人 / 237
如月清凉被众物,以法滋味益群生 / 238
善知一切真实相,深入无上法界门 / 239
渡人不需仙与佛,济世只在真和善 / 240
慧剑常悬断恩怨,智舟谨驭明进退 / 241
一即是多多即一,文随于义义随文 / 242
佛本心中何所求,路在脚下无须觅 / 243
苦行无法难正果,自心反观始察机 / 244
名利悟破真人性,生死看透是如来 / 245
从无字中下注脚,在有力处打转身 / 246
身如囚笼锁心性,意似浮云释自我 / 247
心静自觉眼中景,意空方悟法外天 / 248
心尘须凭云烟扫,空门应靠悟性开 / 249
人来合意高谈道,客去清闲暗诵经 / 250
山中古佛由来古,世上闲人那个闲 / 251
定中金磬天边落,悟后云关夜半开 / 252
客至莫嫌茶叶淡,僧居不比世情浓 / 253
正觉成时佛自来,功夫深处门会开 / 254
明月送僧归古寺,清风吹雨入山林 / 255
放下罢一丝不挂,看起来万法皆空 / 256
满院溪声疑是雨,当窗月色望如霜 / 257
梦中明明有六趣,觉后空空无大千 / 258
根身幻化并非我,眼耳见闻皆是心 / 259
心如能了事方了,生尚云浮名更浮 / 260
前台花发后台见,上界钟声下界闻 / 261
翻经留作将来眼,问法能空现在身 / 262
明通幽时光常住,心到虚天色是空 / 263
解脱门开谁肯入,浮生梦觉自知归 / 264
割恩爱以存道意,绝攀缘而息尘劳 / 265
半个窗中山有色,三根椽下我无禅 / 266
万籁无声心自息,一身非我物同春 / 267
世情涤尽山常瘦,佛性空时火亦寒 / 268
思修心性吃茶去,欲悟禅机听偈来 / 269
心同佛定香烟直,目极天高海月深 / 270
只乐众中非道器,能甘林下是僧材 / 271
人生犹似西山日,富贵终如草上霜 / 272
不随人世争红紫,颇有仙风伴寂寥 / 273
愿尔面见如来像,于我常生欢喜心 / 274
发上等愿受下等福,择高处立向宽处行 / 275
洞中有天天中有洞,山外无景景外无山 / 276
大肚能容包含色相,慈颜常笑指示迷途 / 277
三尊佛祖静观事变,十八罗汉闲看人忙 / 278
凡有所相皆是虚妄,应无所住而生其心 / 279
佛性本同同生安养,狂心若歇歇即菩提 / 280
即色即空即心即佛,亦诗亦酒亦儒亦仙 / 281
道德为师仁义为友,慈悲是佛清闲是仙 / 282
礼义廉耻为旧道德,慈悲喜舍是佛心肠 / 283
三际十方纵横无碍,一心万法舒卷自由 / 284
我佛所宗真如贝叶,众经之长妙法莲花 / 285
善哉善哉即非善法,如是如是故名如来 / 286
天半朱霞云中白鹤,山间明月林下清风 / 287
是无远虑颠倒梦想,皆大欢喜信受奉行 / 288
身外看穿无非累赘,心中放下却有余闲 / 289
开遍千花自然见佛,不得一法名为传心 / 290
看破幻影必然自在,放下劳尘果真逍遥 / 291
峰从西竺来云根无住,泉自上方出月印常圆 / 292
古往今来只有这个在,风清月白莫作等闲看 / 293
不是山不是佛不是物,不在内不在外不在中 / 294
无半点良心何须拜佛,有一丝善意也可来朝 / 295
要修身人人皆为吾师,想出家处处尽是空门 / 296
种德在宽仁俾昌尔后,立身唯忠厚永建乃家 / 297
微笑拈花佛说两般世界,拨观照影我怀一片冰心 / 298
成佛念经纵然自在还为枉,度生心切须信慈悲也是贪/ 299
八百里湖山知是何年图画,十万家烟火尽归此处楼台/300
两脚不离大道吃紧关头须要认清岔路,一楼俯瞰群山占高地步自然赶上前人 / 301
不生不灭不垢不净不增不减真实不虚说,如梦如幻如泡如影如露如电应作如是观 / 302
后记 / 303
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