久保天随 著名学者 七绝汉诗 书法条屏
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1688
七五品
仅1件
题名天随
年代民国 (1912-1948)
类别水墨(黑白)
材质纸本
装裱形式立轴
尺寸133 × 33 cm
款识钤印及时当勉励 久保得二之印 奉仕东观
货号201536
上书时间2020-12-07
商品详情
- 品相描述:七五品
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纸本绫裱无轴头 画心品相完好 裱工几处脱裱
- 商品描述
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日本近代著名的文学家、汉学家久保天随(1875—1934)就是值得我们关注的一位。久保天随,本名得二,号兜城山人,别号秋碧吟庐主人,长野县高远人,生于东京,著有《秋碧吟庐诗稿》《虚白轩文稿》《尘中放言》等。久保天随的汉诗造诣极高,但填词成就并不突出,“不过单纯是爱好之余技罢了”(神田喜一郎《日本填词史话》)。然而在词学方面他的成就却是令人瞩目的,在日本词学的现代转型中,他是一位承前启后的重要人物。
久保天随的词学贡献主要体现在他最早将词体纳入中国文学史视野中,这对词的经典化起到了积极的推动作用。文学史对文学经典确认的意义已无需赘述,人们常据是否进入文学史、在文学史中所占篇幅来判断文体之兴衰、作家的知名程度、作品的经典与否。由于文学史的学术理念本是由西方转道日本再传入中国的,因此日本的中国文学史著作早于中国。据段江丽《明治年间日本学人所撰“中国文学史”述论》一文的统计,日本明治年间至少有14位学者撰写过20余部中国文学史著作。然而在日本早期的中国文学史著作中,几乎难觅关于词体的论述。末松谦澄、儿岛献吉郎、藤田丰八、古城贞吉等汉学家的中国文学史著作都没有将词纳入研究视野之中。1904年,久保天随为早稻田大学文学教育科编中国文学史年度讲义,在“宋代文学”下设有“词的发展及变迁”一节。在他以后的修订版中国文学史著作中,词体的内容不断丰富。一方面,关于词体的章节不断增加,如1907年版增加了“词的发展”“宋初的词”“南宋的词”“词曲之关系”等章节,1910年版又增加了“五代的词人”。另一方面,相同章节的内容也越来越详细,如“宋初的词”一节,1910年版较1907年版内容增加了一倍多。总之,自始至终,词在久保天随几部不同版本的中国文学史著作中都占有一席之地。
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纸本绫裱无轴头 画心品相完好 裱工几处脱裱
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