¥ 830 八五品
仅1件
题名牧翁
年代改革开放 (1977-1989)
类别水墨(黑白)
材质纸本
装裱形式立轴
尺寸132 × 32.5 cm
款识钤印临济正宗 天龙沙门 牧翁
货号201459
上书时间2020-11-04
《梦窗国师语录》木刻线装2册全,侍者本元编,天龙寺,1934年木刻复刻五山版原物。内分《南禅语》,《天龙语》,《再住天龙语》,《升座》,《小佛事》等部分,收室町时代佛教临济宗高僧,梦窗国师的大量禅诗,禅偈,禅语,赞语等
八五品咸阳
¥ 800.00
《梦窗国师语录》木刻线装一函3册全,侍者本元编,天龙寺,1934年木刻复刻五山版底本刊。内分《南禅语》,《天龙语》,《再住天龙语》,《升座》,《小佛事》等部分,收室町时代佛教临济宗高僧,梦窗国师的大量禅诗,禅偈,禅语,赞语等
八五品重庆
¥ 600.00
《普明国师语录》木刻线装一函2册全,侍者周佐编,天龙寺,1937年木刻复刻天保版底本刊。室町时代佛教临济宗高僧,智觉普明 (春屋妙葩,1311~1388)的大量禅诗,禅偈,禅语,赞语等。卷首含明永乐2年姚广孝手书序文,卷末含明永乐元年杭州净慈禅寺主持道联跋
八五品重庆
¥ 800.00
古笔书法茶挂【关牧翁】 1903~1991年。昭和时代的僧人。经过武者小路实笃的“新村”,昭和3年在岐阜县的寺庙里得度。经过京都·妙心寺,5年搬到天龙寺,作为云水积累修行。14年成为天龙寺专门道场师家·管长代理,21年继关精拙老师之后就任天龙寺派管长。为了方便观光巴士等进入,对院内进行了改建,围绕文化厅和寺院的风致保存进行了协商的反骨的人。著作有《直截了当地领悟》、《牧翁禅话》
八品金华
¥ 188.00
古笔书法软片,【关牧翁】 1903~1991年。昭和时代的僧人。经过武者小路实笃的“新村”,昭和3年在岐阜县的寺庙里得度。经过京都·妙心寺,5年搬到天龙寺,作为云水积累修行。14年成为天龙寺专门道场师家·管长代理,21年继关精拙老师之后就任天龙寺派管长。为了方便观光巴士等进入,对院内进行了改建,围绕文化厅和寺院的风致保存进行了协商的反骨的人。著作有《直截了当地领悟》、《牧翁禅话》等。
八品金华
¥ 170.00
古笔书法茶挂【关牧翁】 1903~1991年。昭和时代的僧人。经过武者小路实笃的“新村”,昭和3年在岐阜县的寺庙里得度。经过京都·妙心寺,5年搬到天龙寺,作为云水积累修行。14年成为天龙寺专门道场师家·管长代理,21年继关精拙老师之后就任天龙寺派管长。为了方便观光巴士等进入,对院内进行了改建,围绕文化厅和寺院的风致保存进行了协商的反骨的人。著作有《直截了当地领悟》、《牧翁禅话》等。
八品金华
¥ 450.00
古笔书法茶挂【关牧翁】 1903~1991年。昭和时代的僧人。经过武者小路实笃的“新村”,昭和3年在岐阜县的寺庙里得度。经过京都·妙心寺,5年搬到天龙寺,作为云水积累修行。14年成为天龙寺专门道场师家·管长代理,21年继关精拙老师之后就任天龙寺派管长。为了方便观光巴士等进入,对院内进行了改建,围绕文化厅和寺院的风致保存进行了协商的反骨的人。著作有《直截了当地领悟》、《牧翁禅话》等。
八品金华
¥ 170.00
古笔书法茶挂【关牧翁】 1903~1991年。昭和时代的僧人。经过武者小路实笃的“新村”,昭和3年在岐阜县的寺庙里得度。经过京都·妙心寺,5年搬到天龙寺,作为云水积累修行。14年成为天龙寺专门道场师家·管长代理,21年继关精拙老师之后就任天龙寺派管长。为了方便观光巴士等进入,对院内进行了改建,围绕文化厅和寺院的风致保存进行了协商的反骨的人。著作有《直截了当地领悟》、《牧翁禅话》等
八品金华
¥ 198.00
【北条时赖】1227—1263 镰仓幕府第5代执权者,北条时氏之子,北条时宗之父。母亲为松下禅尼,亦称最明寺殿。相传他终生致力于民生,因而有“盆景取暖”等走遍各地体察民情的故事。日本镰仓幕府第五代执权。以禅门外护而闻名。康元元年(1256),前往最明寺出家。以道隆和尚为戒师,号觉了房道崇。弘长三年(1263),卒于最明寺北亭,年三十七。
七五品金华
¥ 2680.00
卖茶翁茶器集,薄韧宣纸,桑蚕丝线缝制精装。28.5X18X1cm大开本,25个筒子页(共50页)。 卖茶翁生于德川幕府的1675年,出生地在佐贺县,父亲是医生,11岁出家龙津寺,法号月海元昭,14岁随师父化霖禅师去长崎唐三寺,拜访过中国僧人,吃到了武夷茶。15岁徒步千里,到万福寺参加了黄檗禅文化活动。22岁开始只身云游,遍访高人。29岁已具有自由通达的诗文才智,仰慕唐人的煎茶三昧之风流生活。
九五品沈阳
¥ 199.00
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