• 【珂罗版】《天籁阁藏本:宋王安石书楞严经墨迹》(线装 大开本 -艺苑真赏社)民国原版 少见 好品◆ [白纸精印 浓淡分明 钤印累累“上博十大镇馆之宝”//王荆公书法流传极少 神采飞扬 潇洒俊逸 可谓稀世珍品 //佛教经典 佛经文献“大佛顶首楞严经 旨要卷”宋人法书楷书行书 字帖碑帖法帖 //可参照“王安石全集、临川先生文集、王文公文集、王临川集、王荆文公诗李壁注、笺注、金刚经、过从帖”]
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【珂罗版】《天籁阁藏本:宋王安石书楞严经墨迹》(线装 大开本 -艺苑真赏社)民国原版 少见 好品◆ [白纸精印 浓淡分明 钤印累累“上博十大镇馆之宝”//王荆公书法流传极少 神采飞扬 潇洒俊逸 可谓稀世珍品 //佛教经典 佛经文献“大佛顶首楞严经 旨要卷”宋人法书楷书行书 字帖碑帖法帖 //可参照“王安石全集、临川先生文集、王文公文集、王临川集、王荆文公诗李壁注、笺注、金刚经、过从帖”]

2850 九品

仅1件

江苏苏州
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者[北宋]王安石(王介甫 王半山 江西抚州) 书于钟山(北宋政治改革家、唐宋八大家,师法:杨凝式,与:苏轼东坡、黄庭坚 齐名);王蒙(元四家)、项元汴(项子京)、牟献之、周诗 等题跋

出版人上海艺苑真赏社(据:纸本真迹;王南屏 旧藏,后归:上海博物馆 禁止不得出境 国宝)

年代民国 (1912-1948)

纸张白纸

刻印方式珂罗版

装帧线装

四部分类子部>艺术>书画

尺寸33.9 × 16.5 cm

册数1册

上书时间2018-09-19

绿苹书屋

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   商品详情   

品相描述:九品
本书《宋王安石书楞严经墨迹(天籁阁藏本)》为上海艺苑真赏社出版,线装本全1册,珂罗版精印。本书无版权页,从装帧纸墨印刷看,应为民国原版无疑。
王安石书《楞严经》是上海博物馆仅有的五件不得出境国宝之一,且应从未公开展示过。
商品描述
私家藏书,品相好。年代久远,封面自然旧,见图。

内页干净,无字迹、划线、印章。

(本书为筒子页,共9叶18面,内容较少。)

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相关简介:
王安石《楞严经旨要》卷,纸本,29.9×119cm,上海博物馆藏。《楞严经旨要卷》为王安石去世前一年亲自校正楞严经卷文字。自署"余归锺山,道原假楞严本,手自校正,刻之寺中,时元丰八年(1085)四月十一日临川王安石稽首敬书"。作者时年六十五岁。卷后有南宋牟献之,元王蒙,明项元汴、周诗题跋。曾经元陈惟寅,明项元汴、曹溶鉴藏。
王安石书法真迹《楞严经旨要》回归祖国始末,《楞严经旨要》是作流传至近代,先由周氏收藏,周先生尝携之入台,欲出售于台北故宫,然斯时台北故宫无王安石真迹可作参证,难断其真伪,故拒之。台北乃专家云集之地,因其难断,周氏亦疑之,遂请书画大师张大千鉴定。张甫见,即出价五万美金欲购,为周所拒。周氏复携画抵美国,仍为人所疑,未售出。后辗转而落入王南屏之手。

1981年,艺术大师谢稚柳抵港讲学,王南屏乘机谓谢曰:“余可将王安石《楞严经旨要》及《王文公文集》捐赠于上海博物馆,君可否助余将上海旧家所存留200件明清书画带至香港。”谢未便轻诺,归沪辄汇报于上海博物馆馆长沈之瑜,沈虑之再三,觉此可行。唯虑所赠两件“国宝”为真迹耶,赝品耶?至于王南屏上海家中所存留书画,料其精品微薄,可放之出境。何也?因王南屏之父,尝捐赠73件精品于上海博物馆。《楞严经旨要》及《王文公文集》经谢稚柳初鉴,视为真迹。

1986年上海文化局,上海文管会,为使国宝回归祖国,联合向文化部上报《关于接受香港王南屏捐献宋代珍贵文物并允许落实政策的二百件明清书画运港的请示报告》。文化部复请示于国务院。副总理谷牧阅读报告,转呈于赵总理及姚副总理,经审,乃得通过。1985年2月,上海博物馆与海关人员共同将王南屏200件书画运抵深圳,王亦遣人持两件国宝抵圳,双方由之而交接清楚一应手续。国宝至此,终于回归祖国。《楞严经旨要》复经北京大批专家鉴定,一致定为真迹。1986年3月,上海博物馆特予举行国宝捐赠仪式。

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本书《宋王安石书楞严经墨迹(天籁阁藏本)》为上海艺苑真赏社出版,线装本全1册,珂罗版精印。本书无版权页,从装帧纸墨印刷看,应为民国原版无疑。
王安石书《楞严经》是上海博物馆仅有的五件不得出境国宝之一,且应从未公开展示过。
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