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￥ 480 八五品
仅1件
江苏苏州
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作者[战国齐]尹文 撰（宋尹学派 宋钘齐名，公孙龙子 同学）；山阳 仲长统 序
出版人商务印书馆 （上海涵芬楼 借江南图书馆藏明翻宋本）
年代民国 (1912-1948)
纸张竹纸
刻印方式影印
装帧线装
尺寸20 × 13.2 cm
册数1册
上书时间2016-10-22
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商品详情
- 品相描述：八五品
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本书为沪上国学大师、古籍整理大家“ 孙启治 ”先生旧藏，有钤印见图。
（孙启治，1942-2014 孙师白之子，周一良外甥。上海图书馆古籍部研究员，顾廷龙助手；协助顾编著《尚书文字合编》；参与《新编诸子集成》及《续编》校注工作，有《墨子闲诂》、《墨子校注》、《申鉴注校补》、《政论校注 昌言校注》等经典成果传世。）
- 商品描述
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私家藏书，年代久远，封面写有书名（封面可能是后换？），见图。
内页干净，书名页、序言页、正文首页有原藏家钤印，见图。
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相关简介：
尹文（约前360～前280），战国时期齐国人。与宋钘齐名，宋尹学派的代表人物。流传于世者唯《尹文子》一书。
《汉书·艺文志》著录《尹文子》一卷，列为“名家”，已佚。今本《尹文子》分《大道上》和《大道下》两篇，语录与故事混杂，各段自成起讫，主要论述法术和形名。其思想特征以名家为主，综合道法，亦不排斥儒墨。自道以至名，由名而至法，上承老子，下启荀子、韩非。
《尹文子》指出：“仁义礼乐名法刑赏，凡此八者，五帝三王治世之术也。”然此八者皆具有两重性，“用得其道则天下治，失其道则天下乱”。欲要得其道而不失其道，便须以法为准，而以法为准的前提则是正名，“名正而法顺”。由此出发，书中对名的逻辑分类提出了一种新的说法：“名有三科，法有四程。一曰命物之名，方圆白黑是也；二曰毁誉之名，善恶贵贱是也；三曰况谓之名，贤愚爱憎是也。一曰不变之法，君臣上下是也；二曰齐俗之法，能鄙同异是也；三曰治众之法，庆赏刑罚是也；四曰平准之法，律度权量是也。”这里名法并提，表现了战国时期形名学的特点。而其对对语言的指称与内涵关系的思考，颇值得玩味，为研究中国逻辑思想史者所重视。
《尹文子》善于运用寓言说理，趣味盎然。如庄里有丈人，名其长子曰盗，少子曰殴。长子外出，他在后追呼其名，吏闻而遽捕盗；他又急呼少子，吏遂殴盗几致死。此则笑话生动地说明了正名的重要性。类似的故事还有不少，抛开让人犹如雾里看花般的“道”、“名”、“形”，看看古人的调皮之处，也是一得。
《尹文子》的主要版本有明《子汇》本、《诸子集成》本。新注本有上海人民出版社1977年出版的厉时熙《尹文子简注》。
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