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  • El libro de los amores rídiculos 《可笑的爱情》——[捷克] 米兰·昆德拉 Milan Kundera 【西班牙语版 签名 见图】
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El libro de los amores rídiculos 《可笑的爱情》——[捷克] 米兰·昆德拉 Milan Kundera 【西班牙语版 签名 见图】

￥ 180 九品

仅1件

北京石景山
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者[捷克] 米兰·昆德拉 Milan Kundera

出版社FABULA

出版时间2003

装帧平装

尺寸19.3 × 12.6 cm

页数257页

正文语种西班牙语

上书时间2021-05-10

嘻游记

八年老店
已实名 进店 收藏店铺
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   商品详情   

品相描述：九品
商品描述
《可笑的爱》 -
　　共计有七篇短篇故事。七篇故事各自独立，却又巧妙相连；由极单纯的人物、故事背景组成，串联出七个荒谬、可笑、自作自受的以“爱”为主轴的人生景色。

    可笑的爱》 - 作品导读
　　第一篇 搭便车游戏
　　一对热恋的年轻，因为角色伴演，男生是陌生的司机，女生是搭便车的陌生女子。这是一个很古老的游戏，而这个游戏让人感到恐怖的地方在于，人性的黑暗面与情侣之间的吃醋较劲，以文章其中一段说明。即使这个年轻人很完美的扮演了陌生司机的角色，他还是时时刻刻会意识到，这个搭便车的陌生女人是他的女朋友，而这正是让他最受不了的；他看着他的女朋友一心想要诱惑一个陌生男子，而且又不得不在场观看；被迫在这么近的距离看着她背判自己时(她以后背叛自己时)会有的神情、言语；把自己当作是诱饵，来诱惑她对自己不忠，这样的身份让他觉得光荣，不过是一种很矛盾的光荣。 事情就坏在，他不只是爱她，他是爱慕她；他常对自己说，这女孩子的『真实面』完全在忠实、纯洁的范围内，超出这个范围，他就不存在；超出这个范围，他就不再是她自己，就好像超过沸点以后，水就不再是水。当他看当她优雅、自然的跨出了这个恐怖的界限之后-----后续更是精彩，一个女生因为游戏的自在感，让她由原本说要小便都会害羞的人，变成敢正大光明的说，小便，你说可以吗? 人因为扮演角色的关系，或多或少会根据你所了解的人（不同类型的人）来诠释，也许你真能演的很好，陌生的司机，也许也玩的很开心，在事实与虚假之间，男生已经不爱这个女生，两个人就跟陌生人一样。
　　让我觉得，可笑的爱，因为一场游戏使一对热恋的情侣变成陌生人，只能说爱情还是不可以太赤裸裸，也许你觉得没什么，但是对方未必跟你有一样感受喔！特别是玩的太过火的时候，游戏的本身也会走向戏剧性的转变喔！～
　　第二篇 旧鬼让位给新鬼
　　这一篇也是十分有趣，一个老妇人因为死了十年的老公，因为缴了十年的坟墓租金，因为忘了续缴，最后变成旧鬼让位给新鬼。一想到儿子会对她说什么，内心非常的害怕。而在此时遇到一位年轻时期喜欢她的人，这个人也因为老了，头发渐渐稀少，不可能再有机会认识女生，而幻想她年轻的模样，而一而在的诱惑她。
　　以文章一段说明～他非常确信一件事，就是这最终一定会以倒胃口收场，因为现在，只要把眼光放在她的身上（能够洞悉她：看穿她的眼光），难免就会让他有点倒胃口，可是很奇怪，他却不在意这件事，这件事反而挑唢他、激奋他，好像他就是想要尝试倒胃口的滋味……不论他自己有没有意识到，这是他唯一的一个机会；对他来说，他所没有的一切、他所没有把握住的一切、他所欠缺的一切、他所短少的一切都具体化身为他。～而故事的高潮在于纪念碑，中年男子为她之前年青的形象立下了纪念碑。他儿子为了死去十年的父亲用束缚他每年万圣节扫幕，而这一次因为找不到墓碑被儿子嘲笑的纪念碑与中年男子认为她可能是他生命之中最后的女生而跟老妇人发生关系，种种的故事看来，可笑的爱，真的很能洞悉每一个人的心思，米兰　昆德拉真的很会写喔！～（有一种读色情文章的感受，写实也令人看为观止喔！）
　　第三篇 没有人会笑
　　这一篇倒是觉得还好，不过有一句话，我倒觉得是本文的主轴喔！～不要撒谎，因为女人是不会敬重说谎的男人的。 故事是说一位教授藏了一位喜爱的女生，而有一位学者需要教授写一篇研究报告赞同他的论文，而教授因为不愿意写，又答应了对方，一个谎变成越来越多谎，最后连住在他家的女子也被大家发现，但教授还是认为自己会赢，最后工作没了、女人没了,真的没有人会笑。
　　第四篇 代表永恒欲望的金苹果
　　故事主要是说两位中年好朋友，一个已经结婚、一个未婚，他们的生活总是在追求女性，他们可以变成非常风趣有教养的绅士、也可以变成热情十足的运动员或是小说家、导演等等，也因为一个对家庭还有束缚、一个只是把追求当做生活的乐趣，成不成功并不是最重要的事情，而是他们追求女性的欲望，变成一种乐趣，我很喜欢这一篇，因为没有不可能的事情。
　　以文章一段说明～老实说，要是有一天我的放弃这些象征着青春的追求活动，我做不做得到？要是我不要只是『模仿』这些追求的举动，不要在我理智的生活中辟一个小小的场地，保留给这个愚蠢的活动，那我又能做些什么呢？就算这一切都只是无益的游戏，那有什么关系呢？而且我知道了这些，又有什么关系呢？我会因为这个游戏是无益的，而放弃吗？
　　米兰.昆德拉是一位对爱情、人性非常有研究的人喔！
　　第五篇 谈话会
　　主要是讲医院的故事，主任医生的情妇女医生与不为爱情迷惑的哈维尔医生与自杀的伊莉萨白，他们对于生与死、爱情与自杀的谈话会。当然还有年轻的医生跟主任医生情妇的爱等等。
　　第六篇 二十年后的哈维尔医生
　　主要是因为哈维尔的角色，是一个风流却口才很好的医生，这样的人过了二十年后呢？他发现自己不像从前，并没有办法像以前一样吸引女性的目光，不过因为有个年性的明星女朋友，她来到疗养院后找他（明星女友一直很不放心这个多情的男友），加上一位年轻记者向他请教追求女生的技巧等等，再一次让哈维尔医生回到从前吸引女性的魅力。
　　总觉得是一个很酷的故事喔！～虽然这一次是靠着明星女友光环，让大家觉得他与众不同，二十年后，他还是一样充满魅力的男性喔！～以一段文章说明～我的朋友，你要知道，在最平淡无奇的交欢中，只要说一句话，就能投射出一道光，使这一次的交欢永难忘怀。人家都说我是个专门收集女生的人。事实上，我更是个收集话语的人。相信我，你永远也不会忘记昨天那个晚上，你一辈子都会因为这件事情而觉得快乐！
　　他让年轻记者，了解到爱情的本质。（事实是，请看文章就会知道，可笑的爱。）
　　第七篇 爱德华与上帝
　　爱德华爱上一个笃信上帝的人，也因为条文的内容，不可以发生性关系，使爱德华始假装相信上帝，希望在条文中找出漏洞，但是还是无法让女友接受。最后却因为在校长面前，他告诉校长他的苦，他不得不信的理由，让大家同情他。而女友却因为他敢面对大众坚信主而愿意失身于他。（只是不知道，爱德华因为要校长相信他，而被校长强奸了。虽然最后爱德华也喜欢这样的感受）最后情侣吵架，爱德华认为她不应该这么容易就失身于他，也认为他们不应该发生关系。
　　总觉得这篇是关于宗教审思，一直想要性、假装信上帝的爱德华，最后成功得到了性，他与女友和校长发生关系。最后他却离开女友而跟校长在一起。是一种很奇特的情感。我特别喜欢文章其中的一句话～啊，诸位先生、女士，一个人要是不能严肃的看待任何事，那么他的人生就会过的很可悲

El doctor Havel, la enfermera Alzbeta, Eduard, Alice, Kiara y una falsa autoestopista son algunos de los inolvidables personajes que se entregan a los múltiples y contradictorios juegos propiciados por la amistad, el amor y el sexo. En un entorno inquisitivo y sofocante, ellos protagonizan siete aventuras, siete encuentros y desencuentros con los que Kundera, con la brillantez que lo caracteriza, incita a una risa traviesa, a un humor sabio, refinado y gozoso.

       Una galería de personajes hedonistas, un poco cínicos, un poco amorales, se entrega al juego del amor y de la seducción a lo largo de siete cuentos desenfadados y vitales.

Milan Kundera es el escritor checo más conocido después de Kafka, y lo es, en gran medida, gracias a La insoportable levedad del ser.  A finales de los ochenta esta novela, entre psicológica y existencialista, era uno de esos títulos que había que leer.  Yo lo leí, como todo el mundo, y no tengo dudas de que se trata de una gran novela, pero si he de serles sincero, cuando pienso en Kundera suelo acordarme con mucho más cariño de El libro de los amores ridículos.

Tomás, el cínico y mujeriego doctor de La insoportable levedad del ser, bien podría ser el protagonista de cualquiera de los relatos incluidos en El libro de los amores ridículos; la diferencia estriba en que estos cuentos son menos trascendentes que la novela y, en cambio, son mucho más íntimos, están más pegados a la piel de los personajes y –esto es lo mejor– son mucho más desenfadados: están impregnados de una alegría burlona y despreocupada que aligera una lectura que no es menos profunda y reflexiva que otras obras del autor.

¿Puede ser ridículo el amor?  Solemos considerar que el amor es el más elevado de los sentimientos, la más desinteresada de las pasiones, capaz de revelar las mejores cualidades del que ama –e incluso del que es amado–; así que mi primer impulso es creer que el amor no puede ser ridículo.  Ni cruel, ni estúpido, ni egoísta.  Pero a la experiencia le suele dar por llevarle la contraria a las ideas elevadas y le gusta demostrar que los amantes son tan capaces de lo bueno como de lo malo, quizá porque el propio amor no entiende de moral.

Pero es su patetismo lo que hace que los amores de Milan Kundera sean tan humanos, tan reales: sus protagonistas (tanto los que de verdad aman como los que simplemente se entregan al ritual del amor con objetivos más carnales que espirituales), al quedar expuestas sus pasiones, sus traiciones, sus esperanzas –todas ellas pequeñas y cotidianas–, no pueden dejar de resultar ridículos, casi cómicos, a los ojos del lector.  ¿Han observado alguna vez a los niños mientras juegan?  La ingenuidad con la que creen ser lo que no son, la dignidad y la convicción con las que realizan sus torpes movimientos, la pasión que ponen en juegos absurdos en los que es imposible ganar, todo ello, si se mira desde la distancia, resulta bastante patético.  Pero, ¿acaso no son entrañables y conmovedores precisamente por esa ingenuidad y por esa torpeza?

Así que aquí estamos; espiando los sensuales juegos de una galería de personajes hedonistas, un poco cínicos, un poco amorales, frágiles y perdidos aunque se muestren tan seguros de sí mismos en apariencia.  Más interesados en la seducción que en el sexo, en jugar el juego del amor que en salir vencedores de él, se convierten en esclavos de sus pasiones.  ¿Qué pretenden?  Quizá arrojar algo de luz en unas vidas que de otro modo serían tristes y monótonas.  O, sencillamente, alargar lo más posible su juventud y después tener algo que recordar.

“¡Pero si nos lanzamos a las alegrías del amor, es para recordarlas!  ¡Para que sus puntos luminosos unan en una línea radiante nuestra juventud con nuestra vejez!”

El comportamiento de estos vividores contrasta poderosamente sobre el fondo gris y ajado de la Checoslovaquia de los sesenta.  No hay que escarbar mucho para encontrar en los relatos de El Libro de los amores ridículos, escritos entre 1959 y 1968, una velada crítica dirigida no tanto al régimen comunista checoslovaco (del que Kundera, ferviente militante en su juventud, se fue distanciando con el tiempo hasta su exilio en 1975) como a la sociedad triste y severa, reprimida y represiva, que dicho régimen fue moldeando con el paso de los años.

Todo este juego de pasiones, coqueteos e infidelidades no es un simple devaneo frívolo porque Kundera, con ternura y humor, desnuda a sus personajes y nos muestra de qué están hechos con una lucidez deslumbrante y una cercanía rayana en la confidencia.

Porque los siete relatos que forman El libro de los amores ridículos no dan la sensación de estar escritos; más bien se diría que el autor, sentado junto al lector con una copa de vino en la mano, se los está contando en ese mismo instante, dirigiéndose directamente a él, intercalando sus comentarios y conclusiones, buscando su complicidad, rogándole que no juzgue a sus personajes con dureza.

Y riendo todo el tiempo, con la risa franca y sincera, cargada de sabiduría y sagacidad, del que ha sufrido y ha gozado y en ambas situaciones ha vivido con ganas.

Pero cuando nosotros nos reímos con el narrador de lo ridículos que resultan los amores y los juegos de los personajes de Kundera debemos ser discretos, porque El libro de los amores ridículos es como un espejo y, en realidad, nos estamos riendo de nosotros mismos.

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