叶恭绰研究
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北京朝阳
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作者北京画院编
出版社广西师范大学出版社
ISBN9787559830012
出版时间2020-12
版次1
装帧平装
开本16开
定价98元
货号R_11215680
上书时间2024-01-26
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叶恭绰一生取得的成就，与他世家的出身不无关系。在部分“事略”中，作者将叶恭绰放入时代和家庭的大背景中，讨论其的遗民历和家学渊源，并按时间顺序将叶恭绰“一岁五迁”的崎岖生平，从历代的“遗民文化”视角引入叶恭绰的人生选择；另一篇，作者从其家族传承中牵出一条“渊源有自”的文化脉络，凸显出中国传统文化中文化传家的永恒力量。
在第二部分和第三部分，围绕叶恭绰与诸多藏家的往来事迹(即文人朋友圈)，研究者或以馆藏的某一件作品，或以展览会目录，或以书画题跋、诗文信札、琴，或以福开森留下的英文文献等作为他们扎实可靠的实物材料，拓宽了学界对叶恭绰的鉴藏史的认知。例如通过《竹石图》的款识来探讨叶恭绰与张大千在香港的鉴赏交流活动，并将叶恭绰给张大千的藏品题跋归纳为三种策略：题名式、式、考证式。
除了通过物来发掘，人与人之间鉴藏观念也在互相影响。从观念传承来说，颜世清是对叶恭绰收藏影响至深的一位鉴藏家，厘清他们俩之间的承继和发展就可窥探出民初艺术鉴藏品位的转变。对叶恭绰影响较深的几位收藏大家还有容庚、陈垣等，“因指而见月”，这是整个民初艺术鉴藏品位转变的先兆。
在本书的后一部分“传世”中，研究者通过报刊文字分析了叶恭绰“将作书比作酿酒”的理论怎样深入人心，还有深入探讨其为人称道之一《清代学者象传》的印刷和传播过程。在叶恭绰跋陈师曾《风俗图》中，研究者看到了另外一种心态：感念物是人非，表达家国怀。叶恭绰曾构想将他的藏品集结起来连成一部美术史，他逝世后下的书画题跋、诗词文赋也被收藏在各大博物馆，其重要的著述大多在他生前即已付梓。在本书后，研究者就叶恭绰在鉴藏领域主要的三部扛鼎之行了梳理。
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