正版现货新书 鲁迅精选两卷集(全2册) 9787020149964 鲁迅著
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作者鲁迅著
出版社人民文学出版社
ISBN9787020149964
出版时间2021-10
装帧平装
开本16开
定价95元
货号11267751
上书时间2025-01-02
商品详情
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作者简介
鲁迅(1881—1936) 原名周樟寿(后改名周树人),字豫才,浙江绍兴人。中国现代史上影响深远的思想家、文学家、革命家。 编选者温儒敏 1946年生于广东紫金,北京大学中文系教授,山东大学兼任讲席教授,北京大学语文教育研究所荣誉所长,中小学语文统编教材总主编。主要从事现代文学、鲁迅和语文教育的研究与教学。
目录
(上卷:小说、散文、散文诗和旧体诗)
小说
狂人日记
孔乙己
药
风波
故乡
阿Q正传
社戏
祝福
在酒楼上
肥皂
示众
孤独者
伤逝
离婚
补天
奔月
理水
铸剑
非攻
起死
散文
阿长与山海经
《二十四孝图》
五猖会
无常
从百草园到三味书屋
琐记
藤野先生
范爱农
记念刘和珍君
为了忘却的纪念
忆刘半农君
我的第一个师父
阿金
女吊
死
关于太炎先生二三事
散文诗
秋夜
影的告别
好的故事
死火
失掉的好地狱
墓碣文
颓废线的颤动
死后
这样的战士
腊叶
战士和苍蝇
夏三虫
夜颂
旧体诗
自题小像
无题
自嘲
答客诮
赠人两首
阻郁达夫移家杭州
题《呐喊》《彷徨》
戌年初夏偶作
亥年残秋偶作
(下卷:杂文、评论、书信)
杂文
随感录三十五
随感录三十八
随感录六十二 恨恨而死
智识即罪恶
《呐喊》自序
忽然想到(五、六)
论雷峰塔的倒掉
看镜有感
春末闲谈
灯下漫笔
《出了象牙之塔》后记
论“他妈的!”
论睁了眼看
十四年的“读经”
这个与那个
论“费厄泼赖”应该缓行
学界的三魂
谈皇帝
《穷人》小引
写在《坟》后面
无声的中国
读书杂谈
答有恒先生
小杂感
关于知识阶级
流氓的变迁
中国无产阶级革命文学和前驱的血
听说梦
观斗
由中国女人的脚,推定中国人之非中庸,
又由此推定孔夫子有胃病
言论自由的界限
经验
二丑艺术
爬和撞
小品文的危机
由聋而哑
世故三昧
《北平笺谱》序
关于中国的两三件事
《准风月谈》前记
古人并不纯厚
拿来主义
从孩子的照相说起
中国人失掉自信力了吗
说“面子”
运命
隔 膜
论讽刺
病后杂谈
在现代中国的孔夫子
论“人言可畏”
评论
摩罗诗力说(节选)
文化偏至论(节选)
我们现在怎样做父亲
中国小说的历史的变迁(节选)
革命时代的文学
文艺与政治的歧途
魏晋风度及文章与药及酒之关系
对于左翼作家联盟的意见
上海文艺之一瞥
门外文谈
书信
《两地书》之一、二
《两地书》之八二、八三
致宋崇义
致李秉中
致韦素园
致曹聚仁
致萧军、萧红
内容摘要
狂人日记
【题记】本文最初发表于1918年5月《新青年》第四卷第五号,首次采用“鲁迅”这一笔名。后收入小说集《呐喊》。这是第一篇现代的白话小说,有“里程碑”的性质。从日记分析,“狂人”患的是“迫害狂”,属于妄想型精神分裂症,时刻都在怀疑周围的人在暗算自己,要把自己“吃掉”。这种妄想反复出现,贯穿整部日记,构成小说的基本内容。但鲁迅写这篇小说并不是要展示精神分裂症,而另有深意,是要借“狂人”之口,毫无遮拦地痛快地揭示历来被掩盖的历史“真相”,“暴露家族制度和礼教的弊害”,发出“铁屋子里的呐喊”。
某君昆仲(1),今隐其名,皆余昔日在中学校时良友;分隔多年,消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归故乡,迂道往访,则仅晤一人,言病者其弟也。劳君远道来视,然已早愈,赴某地候补(2)矣。因大笑,出示日记二册,谓可见当日病状,不妨献诸旧友。持归阅一过,知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次,又多荒唐之言;亦不著月日,惟墨色字体不一,知非一时所书。间亦有略具联络者,今撮录(3)一篇,以供医家研究。记中语误,一字不易;惟人名虽皆村人,不为世间所知,无关大体,然亦悉易去。至于书名,则本人愈后所题,不复改也。七年四月二日识(4)。
今天晚上,很好的月光。
我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三
主编推荐
读懂鲁迅 从一部好的选本开始 作为中国文化宝贵的精神财富,鲁迅的作品一直是中学生推荐阅读的内容。但阅读鲁迅的作品也确非易事,鲁迅的“忧愤深广”实需有一定阅历方能品出其中滋味的。为了解决中学生阅读鲁迅的困难,统编语文教科书总主编温儒敏老师特地编选了这部《鲁迅精选两卷集》,涵盖了鲁迅大部分文体的作品。各种文体的阅读提示、充分详实的注释、每篇文章的助读题记,对于鲁迅作品入门阅读大有裨益。
精彩内容
读懂鲁迅 从一部好的选本开始
作为中国文化宝贵的精神财富,鲁迅的作品一直是中学生的内容。但阅读鲁迅的作品也确非易事,鲁迅的“忧愤深广”实需有阅历方能品出其中滋味的。为了解决中学生阅读鲁迅的困难,语文教科主编温儒敏老师特地编选了这部《鲁迅两卷集》,涵盖了鲁迅大部分文体的作品。各种文体的阅读提示、充分详实的注释、每篇文章的助读题记,对于鲁迅作品入门阅读大有裨益。
内容简介
本书是鲁迅研究专家、语文教育家温儒敏教授专为普通读者,是青年学生选编的。相比于十八卷、七百五十万字的《鲁迅全集》(人民文学出版社2005年出版),本书可谓一种精粹的简本。
全书分上下两卷,按文体编排,所选的都是鲁迅有代表又比较好读的作品,共一百二十多篇(首),基本覆盖了鲁迅创作的各种类型。
每一文体前有简要说明,每篇作品均有“题记”,简介作品写作和发表的情况,并帮助读者领会和欣赏鲁迅作品的思想内容与艺术形式。所附注释,在人民文学出版社2005年版《鲁迅全集》注释的基础上有所增删或改动。
作者简介
鲁迅(1881—1936
原名周樟寿(后改名周树人),字豫才,浙江绍兴人。中国现代影响深远的思想家、文学家、家。
编选者温儒敏
1946年生于广东紫金,北京大学中文系教授,山东大学兼任讲席教授,北京大学语文教育研究所荣誉所长,中小学语文编。主要从事现代文学、鲁迅和语文教育的研究与教学。
目录
(上卷:小说、散文、散文诗和旧体诗)
小说
狂人日记
孔乙己
药
风波
故乡
阿Q正传
社戏
祝福
在酒楼上
肥皂
示众
孤独者
伤逝
离婚
补天
奔月
理水
铸剑
非攻
起死
散文
阿长与山海经
《二十四孝图》
五猖会
无常
从百园到三味书屋
琐记
藤野先生
范爱农
记念君
为了忘却的纪念
忆刘半农君
我的个师父
阿金
女吊
死
关于太炎先生二三事
散文诗
秋夜
影的告别
好的故事
死火
失掉的好地狱
墓碣文
颓废线的颤动
死后
这样的战士
腊叶
战士和苍蝇
夏三虫
夜颂
旧体诗
自题小像
无题
自嘲
答客诮
赠人两首
阻郁达夫移家杭州
题《呐喊》《彷徨》
戌年初夏偶作
亥年残秋偶作
(下卷:杂文、评论、书信)
杂文
随感录三十五
随感录三十八
随感录六十二 恨恨而死
智识即罪恶
《呐喊》自序
忽然想到(五、六)
论雷峰塔的倒掉
看镜有感
春末闲谈
灯下漫笔
《出了象牙之塔》后记
论“!”
论睁了眼看
十四年的“读经”
这个与那个
论“费厄泼赖”应该缓行
学界的三魂
谈皇帝
《穷人》小引
写在《坟》后面
无声的中国
读书杂谈
答有恒先生
小杂感
关于知识阶级
流氓的变迁
中国无产阶级文学和前驱的血
听说梦
观斗
由中国女人的脚,推定中国人之非中庸,
又由此推定孔夫子有胃病
言论自由的界限
经验
二丑艺术
爬和撞
小品文的危机
由聋而哑
世故三昧
《笺谱》序
关于中国的两三件事
《准风月谈》前记
古人并
拿来主义
从孩子的照相说起
中国人失掉自信力了吗
说“面子”
运命
隔 膜
论讽刺
病后杂谈
在现代中国的孔夫子
论“人言可畏”
评论
摩罗诗力说(节选)
文化偏论(节选)
我们现在怎样做父亲
中国小说的历史的变迁(节选)
时代的文学
文艺与政治的歧途
魏晋风度及文章与药及酒之关系
对于左翼作家联盟的意见
上海文艺之一瞥
门外文谈
书信
《两地书》之一、二
《两地书》之八二、八三
致宋崇义
致李秉中
致韦素园
致曹聚仁
致萧军、萧红
前言/序言
前言
这本《鲁迅两卷集》是专为普通读者,是青年学生选编的。鲁迅作品很多,《鲁迅全集》(人民文学出版社2005年版)有十八卷,七百五十万字,一般读者没有必要都读,那么编选一种精粹的简本,可以满足大多数读者的需求。
《鲁迅两卷集》分上下两卷,约五十五万字,所选的都是鲁迅有代表又比较好读的作品,一共一百二十八篇(首)。分文体编排:上卷收小说二十篇、散文十六篇、散文诗十三篇、旧体诗十一首,下卷收杂文五十一篇、评论十篇、书信七封(另选收许致鲁迅信三封),基本上覆盖鲁迅创作的各种类型。
每一文体前面都有简要说明,作品都大致依照发表的先后时序编排(《故事》与《朝花夕拾》的选文相对集中)。每篇作品均有“题记”,简介作品写作和发表的情况,帮助读者领会和欣赏鲁迅作品的思想内容与艺术形式。所附注释,在人民文学出版社2005年版《鲁迅全集》注释的基础上有所增删或改动。
在本书出版之前,编者曾为人民文学出版社编撰过一本《鲁迅作品及讲析》,选目比“两卷集”更精简,但每篇都附有导读的“讲析”。需要参考导读的青少年读者可以选择《鲁迅作品及讲析》,而普通读者拥有一套“两卷集”,也可以了。
在编撰《鲁迅作品及讲析》时,我曾为之写过一篇代序言,论述为什么要读点鲁迅,以及如何读鲁迅,其所表达的基本意思对于“两卷集”也是适合的,也部分转录于此,供读者朋友参考。
一百多年来,对中国文化有深入理解的,鲁迅是人。鲁迅的眼光很“毒”,他是要重新发现“中国与中国人”。有关中国文化的研究论著很多,但鲁迅作品很,是别人无法替代的。他对中国文化的观察和思考,不是书斋里隔岸观火的学问,而是痛切的感受,是从生命体验结出来的人生智慧。这和读一些学问家的概论和历史著作之类,是不一样的能和感觉都不一样。
现今强调继承的传统文化,毫无疑问,这是“主心骨”,是精神支柱。但传统文化不能照搬,它是在古代特定的历史条件下形成的,有精华,也有糟粕,有不适合现代社会的部分。我们要继承的是精华,是的部分。这有一个选择和扬弃的问题。读鲁迅,可以认识他了解和分析传统文化的角度与方法,看这位思想家型的文学家是如何批判地继承传统文化,而传统文化的部分,又如何体现在鲁迅的思想与创作里的。我们既要读孔子、孟子,读古代史、现代史,同时也要读点鲁迅,知识结构才比较,思想方法也比较辩证。读鲁迅,还可以带给我们对于自身所处文化的真切的体验,克服在文化问题上“民粹式”“愤青式”的粗糙思维。
鲁迅对文化的批判认知,是基于对人的深透了解,基于对自身思想心理不断的“自剖”,他的思维是辩证而尖刻的,是“不合群”也“不合作”的,有时说的话很“难听”,但那是知人论世,能让人警醒,换一个角度去打量我们所熟悉的世界。在网络时代,过量的信息冲刷可能会让思维碎片化面化,过度娱乐消费的流俗文化,又使人们的精神趋于粗鄙,而鲁迅那种批判的深度思考,是有助于拯救文化滑坡的。读点鲁迅,让我们的思想变得深邃,精神得到升华,意识更加清醒。
鲁迅不是优雅和、休闲的,而是真实、严峻、深邃的。读鲁迅是“思想爬坡”,并不轻松,甚费力、难受。从“生活化”的立场,也许一些人并不“喜欢”鲁迅,我们读鲁迅也并非模仿鲁迅的脾气或生活,甚也
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