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作者鲁迅|

出版社广西师大

ISBN9787559869845

出版时间2024-09

装帧平装

开本其他

定价54元

货号32191500

上书时间2024-12-27

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
鲁迅(1881—1936)中国现代伟大的文学家、思想家。原名周樟寿,后改名周树人。1918年5月,在《新青年》发表中国第一篇白话小说《狂人日记》。文学创作涵盖小说、文学评论、散文、诗歌和翻译等多个领域,留下六百多万字的文化遗产。1936年10月19日在上海去世,享年56岁。

目录
华盖集
题记
咬文嚼字(一至二)
青年必读书
忽然想到(一至四)
通讯
论辩的魂灵
牺牲谟
战士和苍蝇
夏三虫
忽然想到(五至六)
杂感
北京通信
导师
长城
忽然想到(七至九)
“碰壁”之后
并非闲话
我的“籍”和“系”
咬文嚼字(三)
忽然想到(十至十一)
补白
答KS君
“碰壁”之余
并非闲话(二)
十四年的“读经”
评心雕龙
这个与那个
并非闲话(三)
我观北大
碎话
“公理”的把戏
这回是“多数”的把戏
后记

华盖集续编
小引
杂论管闲事·做学问·灰色等
有趣的消息
学界的三魂
古书与白话
一点比喻
不是信
我还不能“带住”
送灶日漫笔
谈皇帝
无花的蔷薇
无花的蔷薇之二
“死地”
可惨与可笑
记念刘和珍君
空谈
如此“讨赤”
无花的蔷薇之三
新的蔷薇
再来一次
为半农题记《何典》后,作
马上日记
马上支日记
马上日记之二
记“发薪”
记谈话
上海通信

华盖集续编的续编
厦门通信
厦门通信(二)
《阿 Q正传》的成因
关于《三藏取经记》等
所谓“思想界先驱者”鲁迅启事
厦门通信(三)
海上通信

内容摘要
《华盖集》《华盖集续编》《华盖集续编的续编》完整收录,无删减。
《华盖集》收录鲁迅先生在1925年撰写的31篇杂文;《华盖集续编》《华盖集续编的续编》收录1926年撰写的33篇杂文。关于内容,鲁迅在与友人的信中写道:“我的杂感集中,《华盖集》及《续编》中文,虽大抵和个人斗争,但实为公仇,决非私怨,而销数独少,足见读者的判断,亦幼稚者居多也。”

主编推荐
※ 鲁迅杂文的里程碑,“精神界战士”气场拉满,为自己和公理而战——体裁多样,包括散文、短评、随笔、日记等,献给中国将来的脊梁 这里面所讲的仍然并没有宇宙的奥义和人生的真谛。不过是,将我所遇到的,所想到的,所要说的,一任它怎样浅薄,怎样偏激,有时便都用笔写了下来。——鲁迅 ※ 《华盖集》+《华盖集续编》+《华盖集续编的续编》,完整收录,一字未删!详细注释,帮你扫除阅读障碍!——以许广平和“鲁迅先生纪念委员会”合力编定的传世母本(1938年)为底,对文本中涉及的时代典故、事件人物、民俗文化等添加注释,深入浅出,手把手带你读鲁迅! 喜欢鲁迅先生的深刻的文笔的人,不可不看《华盖集续编》;喜欢知道北京文艺界纷争的内容的人,也不可不看,因为这本书是代表鲁迅一方面的辩词。——梁实秋 ※ 知名青年设计师汐和联手波兰独立艺术家,为民国风注入活力,是致敬,也是新生——书架上必不可少的存在,收藏送礼两相宜,召唤你去翻阅,去感受! 整体视觉由设计师汐和操刀,简约的设计语言涌出生动的质感。在树丛中的猫头鹰,是运交华盖的大先生,带我们穿越黑暗。封面采用有纤维感的棉玥纸,触感如棉的表面,凸显纯粹的阅读体验;内文选用微涂纸,底色淡雅,让阅读更加舒适。 ※ 首创民国风复古口袋本,更鲁迅,更中国!——裸脊锁线,可180度平摊×书脊刷色×内文黑红双色印刷×设计师精选字体细节完备,精致考究,从排版到字体散发生动的复古调性;95*148mm修长瘦版,通勤、旅途、度假阅读无负担,让读鲁迅成为生活的日常;黑与红的碰撞,是黑衣人磷火一般的眼光,是希望与绝望之间的张力。

精彩内容
华盖集题记在一年的尽头的深夜中,整理了这一年所写的杂感,竟比收在《热风》里的整四年中所写的还要多。意见大部分还是那样,而态度却没有那么质直了,措辞也时常弯弯曲曲,议论又往往执滞在几件小事情上,很足以贻笑于大方之家。然而那又有什么法子呢。我今年偏遇到这些小事情,而偏有执滞于小事情的脾气。
我知道伟大的人物能洞见三世,观照一切,历大苦恼,尝大欢喜,发大慈悲。但我又知道这必须深入山林,坐古树下,静观默想,得天眼通,离人间愈远遥,而知人间也愈深,愈广;于是凡有言说,也愈高,愈大;于是而为天人师。我幼时虽曾梦想飞空,但至今还在地上,救小创伤尚且来不及,那有余暇使心开意豁。立论都公允妥洽,平正通达,像“正人君子”一般;正如沾水小蜂,只在泥土上爬来爬去,万不敢比附洋楼中的通人,但也自有悲苦愤激,决非洋楼中的通人所能领会。
这病痛的根柢就在我活在人间,又是一个常人,能够交着“华盖运”。
我平生没有学过算命,不过听老年人说,人是有时要交“华盖运”的。这“华盖”在他们口头上大概已经讹作“镬盖”了,现在加以订正。所以,这运,在和尚是好运:顶有华盖,自然是成佛作祖之兆。但俗人可不行,华盖在上,就要给罩住了,只好碰钉子。我今年开手作杂感时,就碰了两个大钉子:一是为了《咬文嚼字》,一是为了《青年必读书》。署名和匿名的豪杰之士的骂信,收了一大捆,至今还塞在书架下。此后又突然遇见了一些所谓学者、文士、正人、君子等等,据说都是讲公话,谈公理,而且深不以“党同伐异”为然的。可惜我和他们太不同了,所以也就被他们伐了几下,?但这自然是为“公理”之故,和我的“党同伐异”不同。这样,一直到现下还没有完结,只好“以待来年”。
也有人劝我不要做这样的短评。那好意,我是很感激的,而且也并非不知道创作之可贵。然而要做这样的东西的时候,恐怕也还要做这样的东西,我以为如果艺术之宫里有这么麻烦的禁令,倒不如不进去;还是站在沙漠上,看看飞沙走石,乐则大笑,悲则大叫,愤则大骂,即使被沙砾打得遍身粗糙,头破血流,而时时抚摩自己的凝血,觉得若有花纹,也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃黄油面包之有趣。
然而只恨我的眼界小,单是中国,这一年的大事件也可以算是很多的了。我竟往往没有论及,似乎无所感触。我早就很希望中国的青年站出来,对于中国的社会、文明,都毫无忌惮地加以批评,因此曾编印《莽原周刊》,作为发言之地,可惜来说话的竟很少。在别的刊物上,倒大抵是对于反抗者的打击,这实在是使我怕敢想下去的。
现在是一年的尽头的深夜,深得这夜将尽了,我的生命,至少是一部分的生命,已经耗费在写这些无聊的东西中,而我所获得的,乃是我自己的灵魂的荒凉和粗糙。但是我并不惧惮这些,也不想遮盖这些,而且实在有些爱他们了,因为这是我转辗而生活于风沙中的瘢痕。凡有自己也觉得在风沙中转辗而生活着的,会知道这意思。
我编《热风》时,除遗漏的之外,又删去了好几篇。这一回却小有不同了,一时的杂感一类的东西,几乎都在这里面。

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