正版现货新书 现代小说技巧讲堂 9787521207767 刘恪

后  记

我想这次修订第三版是我始料未及的事，文章应该有一个小标题：踽踽独行又兼踽踽独行。十五年前写的一本小书，当时才三十万字左右，目前修订出五六十万字，翻出一倍了。把小说已有的元素都考虑进去，有生之年这本书不可能再修改了。新增加的文体与风格的写作，是一个人的写作风格的综合显示，风格留下作者个性和用语的特点，是极为自然的事，风格论述的书也出版了不少，这在中国是一个极为好办的事。而文体就不一样了，基本没有讲如何进行文体写作的书，文体写作有什么样的形式特点，也没人去定位，这次讨论了文体写作的细节，还包括写字造句及文字的形式特征。文体与风格写作总体上是一个问题的两面，我称之为一元二面的，风格更内在一些，更隐形一些，文体外化一些，更形式化一点，而文体应该有固化的痕迹和可操作性的方法。这一点，我在这一本书里应该是做到了的。

我是下午两点回到北京家里的，发现我的钥匙锁在家里，是叶子所说的高级人犯的低级错误。新赞找来开锁公司的时候已经是下午四点，约好过两天去307医院拔管子。张新赞与我是朋友，又有师生之谊，他是北京工商大学的副教授，刚刚在大兴安岭做完我一个访谈录。这是一个非常好的访谈，有广度有深度，应《中外名流》之约，谈谈社会与文学的重大问题和人生应处的态度。收拾房间以后，又把访谈录推敲了一下，准备给创作班讲讲结构问题。8月25日的课，22日晚新赞催我去医院，23日凌晨六点多钟我到了急症科，他们说你该找门诊，我到门诊找到南楼，南楼说你必须开单据，又上北楼四层，他们又说你先住院，做彩超的时候说，你已经六百毫升了，赶快导尿吧。下午四点终于住上了医院，站在医院收费口时，说必须一次性交齐五千元，我让新赞给打来整数，这时候有一句话涌上我的心头：世界上所有的事你必须独自面对，包括一只长尾夹、一瓶水。

我终于住院了，24、25两日，林沙奔赴百里来照顾我。26日五点半，我在鲁谷大街踽踽独行，沉静而忧郁，新赞带着一位律师朋友本腾来看我，步行于一个十字街口，新赞张罗我们吃山西刀削面，他吃一碗牛肉的，本腾吃一碗酸菜的，我吃了一碗青菜的，吃得热气腾腾，大汗淋漓。我不好意思地说，这晚餐就这么交代啦？怎么也得去眉州东坡酒家合适。新赞说，我们把刘老师送回去就撤退。新赞总为我节约，在医院打针开始，我从包里拿出手机，带出一千元，天哪！正好本腾来了手机短信：刘老师，表示下心意。他刚生二胎，也很困难，我刚想帮帮他呢，尽管他和文学无关，他是个学法律的。

在医院我沾着药水书写，晚上我们大房子热闹了，磨牙的、打屁的、呼叫的、说梦话的，远近高低各不相同，游走的、端坐的、翻身的、打呼噜的，高矮胖瘦都一样。第二天早晨起来都安然无恙地躺床上打针，我看见人们开始吃饭了。

对床小伙子说，你的护工呢？我说啥叫护工，世界上的事不是每个人独自面对独自照料吗？一房子人都笑了：我们这儿来了哲学家。

关于这本书很多人很多年以来，都在问这问那。我一直没有展开回答，今天在这里做一个总的回答。我是一个一元论者。正如斯宾诺莎一样，世界是总体的实在存在，是一个实体。我们既然总体肯定，就不能局部一一去否认（当然，它是由一个神创造的）。所以他主张一元多面地看问题，因此有了一元论。说他是主观唯心主义，是他认为心、感情、意志属于位的。心，。心、脑是两个面，共同认知整体世界。所以他的多面一元产生了本书的个态度：元素论。人物、故事、环境三元素看小说，只是我提出来小说多元素论。一个元素从两个面去看，这就有了我的一元二面的观点。既然是元素论的观点，就必定是生产的、生长的概念。小说就由这元素和元素的关系构成整体。我们既然承认这样一个小说的整体，就不能局部地否认它各个元素。元素多了，共同作用，一个小说里缺一两个元素也是可能的，但一个小说不能缺少主要的元素。所以，我尽可能对主要元素做详尽的论述，还有尽可能把全部因素考虑进去。如果有所遗漏，那是我的水平问题，请求谅解。这次增补《文体与风格》一章，就是一种补救。其次，这本书在南方作为大学研究生的参考文献，这就更需完整一些，于是促成我一个新思路：小说作为本体论，是文学上的一种超越（我本身也拿这个教材给研究生上课，发慧现在又拿它给研究生上课）。在文学之外，世界无疑是一个整体，大千世界有各种人物活动，是本体，每一个事物独自讲述自己的故事，也是本体。事物与事物的关联构成环境，也是本体。人物、故事、环境都有自己独立存在的方式，是本体的。用今天的观点看，语言、结构、时空、说话方式都是本体的，1942年以后才形成共识，既各自为本体论的，又独自揭示它单独的特点。我们要尽力地揭开它的秘密，所以这本书是更充分地显示它的自身性（自身的特点）。我争取理论要点不重复别人，所选例证基本选自国外权威教材，保证了它的公共性。

这本小书出版了十五年，增补两次，多得读者喜爱，有些小故事让我欣慰。有一个天津和平区的法律工作者，汇款到河南大学购买《现代小说技巧讲堂》，我打电话告诉她出版社离你那儿很近。她说你别说了，我喜欢那样，不可以。我无语。我到黑龙江去，有个读者要求签名。我答应了他，在哈尔滨玩了一天，忘了。回到酒店到夜里十一点了，他在大堂里等着，拿出书来，我吓了一跳，先用牛皮纸包了一层，又用白纸包了，然后又用丝绸包了一层。喔，大受感动地签了字。还一年，我在湖南长沙，南方一出版社的领导找我要一本书。老实说我真的没书了，只好给他去买一本。查找网络吓一跳，一百六十元以下都是复印本，正版得两百元。我只好买一本让王霞寄给他。高价买一本自己的书，送人，在朋友圈里笑了好一阵。

我住在医院里是确凿无疑的，护士小姐让我签了两次字，是关于氧气呼吸的，我纳闷，没有吸氧。又签了一次，护士小姐飘然而去，我看了看头顶器械。正在思想时，这时楼道里喊：打饭啦！我知道怎样买饭了。这清脆亮丽的声音响彻楼道，信息社会我是愚人。

一个关乎存在本体的命题：这个世界没有人告诉你怎么做，应该怎么做。30日整六点，我在石景山大街散步，从北到南踽踽而独行，从容而舒缓，太阳跑到西山了，剪掉了芒线的阳光已经不太刺眼，天蓝得清晰，山灿得透澈。人需要一种东西，我如果能够逃过这一劫，现实生活中个人原则的妥协性就和小说基本原理准则的妥协性达成一致，构成事物的永恒性。这本书到了三十年的纪念日，那时候时间的现实依然具有某种不可抗拒的残酷性。我们经过了磨难和痛苦，但是我们依然幸福。这个名册上依然写着张新赞、王霞、沈念的名字，我依然怀念发慧为本书做了三分之二的工作，李海英也为这本书付出了劳动，王一川老师和高兴老师大力鼓吹，我一并感谢。

今年我在医院里写第三版后记，感谢读者和本书责任编辑张平。次知道这个名字时，我以为是山西省副省长，见到真人，特别朴实让人信任，我便把书推荐给他。当烈日晒得头昏脑涨的时候，我踽踽独行在石景山的十字路口，他站立在烈日中等我。签约、设计又踽踽而独去。他就那么顶着太阳来去，把他的身影布满整个街区。

还有远在加拿大的王俊石，他是我的贵人，又是前两版的责任编辑。我无论怎么感谢他都不过分。这也算生活给我的一份恩惠。阿门！

2019年9月 北京古城

《现代小说技巧讲堂》以十二讲的形式，从小说技巧的缘起、故事与情节、角色与身体、场面与背景、时间与空间、谁在说与怎么说、描写与抒情、切分与组合、语言与言语、经验与虚构、意图与理念、文体与风格的角度，全面讲解、系统分析现代小说的创作技巧。 

《现代小说技巧讲堂》依托国内外名家名篇技巧分析，悉心追踪故事、人物和环境三要素之从体验到构思，再到语言生成的想象化与符号化过程，独创小说诗学的前沿地带，强力洞穿经典叙述技巧的秘密，成功地创构起现代小说基本元素的发生学理论框架。

《现代小说技巧讲堂》是一部生动活泼的小说讲义，它对中外众多经典名篇的独特分析，对小说创作者大有裨益；它对小说诸要素清晰独到的论述，又适合作为高校小说理论教学的参考书。在批评叙事理论的基础上，重建小说美学理论，既有开阔的理论视野，又有精彩的文本分析，是理论教学和小说创作的指南。

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刘恪，1953年生于湖南华容。现为河南大学文学院教授，一级作家。二十世纪八十年代开始文学创作，已出版小说与理论专著二十多部。主要代表作有长篇小说《寡妇船》《蓝色雨季》《城与市》《梦与诗》《城邦语系》等，中短篇小说集《红帆船》《梦中情人》《墙上鱼耳朵》《空裙子》等，理论专著《现代小说技巧讲堂》《先锋小说技巧讲堂》《词语诗学•复眼》《词语诗学•空声》《中国现代小说语言美学》《中国现代小说语言史》等。作品荣获国内多种文学奖项。

目 录

讲 小说技巧的缘起 001

第二讲 故事与情节 013

 一、什么是故事 014

 二、什么是情节 016

 三、故事的性质与功能 017

 四、故事发生原理 021

 五、情节制造的原则 029

 六、故事写作的可能性 036

 七、反故事写作的发展 045

第三讲 角色与身体 046

 一、人物写作的可能性 047

 二、角色的功能与类型 049

 三、身体的含义及写作的可能 059

 四、人物塑造的准则 072

 五、人物塑造的方法 076

 六、人物塑造的多种可能性 089

第四讲 场面与背景 091

 一、场面的含义 092

 二、场面的类型 094

 三、对话的场面 107

 四、背景的特征 113

 五、背景的写作 116

 六、细节写作 120

第五讲 时间与空间 126

 一、时间的概念 126

 二、小说的时间类型 130

 三、空间性质及形式 141

 四、空间内外及写作 143

 五、时空体：历时性与共时性 155

 六、小说现代性：从现代到后现代 159

第六讲 谁在说与怎么说 168

 一、叙述概念 168

 二、谁在说话 174

 三、怎样说话 179

 四、叙述的可能 188

 五、叙述动力 193

 六、叙述学简史 202

第七讲 描写与抒情 208

 一、描写理论 209

 二、描写类型及写作 224

 三、描写方法规约 252

 四、抒情与抒情类型 256

 五、描写与抒情的可能性 262

第八讲 切分与组合 265

 一、结构的含义 266

 二、切分的可能及方法 270

 三、组合的界限 276

 四、结构组合的类型 278

 五、文本的结构组合 289

 六、结构的创造或未来 308

第九讲 语言与言语 311

 一、语言的问题 311

 二、语言的基本原理 314

 三、小说言语的语式 323

 四、小说言语的语调 328

 五、小说言语的语象 351

 六、小说语言创造的可能性 365

第十讲 经验与虚构 369

 一、什么是经验 369

 二、经验与反经验写作 373

 三、虚构及虚构指向 392

 四、虚构写作种类 394

 五、经验与虚构的辩证法 403

第十一讲 意图与理念 407

 一、文本的意图 409

 二、小说是一种对意图的创造 412

 三、理念与主题 418

 四、理念的提炼与表达 421

 五、理念在文本中的位置 433

 六、文本标题的创制 435

第十二讲 文体与风格 439

 一、什么是文体，如何识别文体 440

 二、文体的发生机制与功能 445

 三、文体写作的方法与要素 453

 四、什么是风格与风格的形成 471

 五、风格写作的要求 476

 六、为什么我们会发生风格之争 481

 七、文体与风格写作的未来 487

后 记 489

增订版后记 492

第三版后记 495

附录 刘恪主要著作目录 498

《现代小说技巧讲堂》以十二讲的形式，从小说技巧的缘起、故事与情节、角色与身体、场面与背景、时间与空间、谁在说与怎么说、描写与抒情、切分与组合、语言与言语、经验与虚构、意图与理念、文体与风格的角度，全面讲解、系统分析现代小说的创作技巧。 

《现代小说技巧讲堂》依托国内外名家名篇技巧分析，悉心追踪故事、人物和环境三要素之从体验到构思，再到语言生成的想象化与符号化过程，独创小说诗学的前沿地带，强力洞穿经典叙述技巧的秘密，成功地创构起现代小说基本元素的发生学理论框架。

《现代小说技巧讲堂》是一部生动活泼的小说讲义，它对中外众多经典名篇的独特分析，对小说创作者大有裨益；它对小说诸要素清晰独到的论述，又适合作为高校小说理论教学的参考书。在批评叙事理论的基础上，重建小说美学理论，既有开阔的理论视野，又有精彩的文本分析，是理论教学和小说创作的指南。

刘恪，1953年生于湖南华容。现为河南大学文学院教授，一级作家。二十世纪八十年代开始文学创作，已出版小说与理论专著二十多部。主要代表作有长篇小说《寡妇船》《蓝色雨季》《城与市》《梦与诗》《城邦语系》等，中短篇小说集《红帆船》《梦中情人》《墙上鱼耳朵》《空裙子》等，理论专著《现代小说技巧讲堂》《先锋小说技巧讲堂》《词语诗学•复眼》《词语诗学•空声》《中国现代小说语言美学》《中国现代小说语言史》等。作品荣获国内多种文学奖项。

讲 小说技巧的缘起

“小说”一词没有意义，也没有理论，甚至没有一种我们称之为典范意义的小说。在西方称之为故事、史诗、传奇、虚构作品。在中国古代称之为志怪、传奇、话本。小说是街谈巷议的，是述异的，一篇小说，作家写完了签上自己的名字，表明某种文字东西的所属权，这一定不比同时附着于小说末尾签下的年月日更重要。小说作为某个时代与人物的书记员，从签名的那一刻开始便塑形了，空间在那一瞬间定格凝固，因而那个被称为小说的东西便永恒了。

一刻一点即永恒。

小说的永恒同时又标明了它的死亡。产生小说的那一刻过去后，时间的轨道便马上产生新的称之为小说的东西，所以今天，任何人都不知道当今之世到底汇聚了多少小说的骸骨与灵魂。以此而论，我们永远只有一种新小说。

但小说注定的悲哀，在于它又是一种怀旧的东西，是过去发生的事与人的影子，对世界与个人历史的一种印象。重要的是每一个作家在执笔写下他的小说时，这篇小说已在他的头脑里发生完成。我们只是记录了我们大脑所虚拟的现实印象，或构想拟造的乌托邦。小说对于制造它的作家而言永远都只是“杀父”情结，因为一篇小说完成后，你实际上是把过去的记忆“杀害”了。真正的小说家是喜新厌旧的。以《红楼梦》为例，曹雪芹在世之时，“杀害”了关于往日一切生活的记忆。千百年以后又是《红楼梦》杀害曹雪芹。曹雪芹作为北京西山下的那堆黄土中的骸骨，一切个体的意义均已消失。小说不是寻找个人的意义，对未来它是寻找公众意义。但作者在世时，小说仅是一种私人生活，一种个人的隐秘。为什么？那是因作家在小说中他永远只是对自己说话，他把自己所见的一切隐秘都曲折地组织在他的小说中。这又可以说，小说是作家的私生子。一定要留下个人的印迹与特色。俱往矣，一切都要过去，只有过去了，找不到了，才有价值，小说便是记录找不到的东西，这才使它具有了部分价值与意义。同时，这个过去中一定有新的要素，是一个新的形式与内容（不与过去相重复，指不与过去小说相重复而言的新小说），这样小说才有可能具有新的生存意义。小说在创造一个新的世界。这里暗含一个悖论，小说是如何模仿一个旧世界又拟造一个新世界，纠结为一个矛盾的辩证法。前者相信有一个本源的世界，后者相信，对于人类而言应该有一个更理想的世界。小说在与现实世界不妥协的同时，也在与人不妥协，后直到与小说自身也不妥协。

小说是个人灵魂绝不妥协的结果。

在现实世界中并没有什么永远站得住脚的东西。代时而序，应运而生。小说也是一个变化的东西。我们知道古典小说铸造了伟大的文化传统，同时也完成了小说自身的典范塑形。西方小说到《包法利夫人》，中国小说到《红楼梦》，在结束小说传统的同时又开创小说的新面貌。在十九世纪以前谁又会想到故事、人物、环境三要素在二十世纪末会变得面目全非呢？到今天谁也无法说明白小说的定义了。任何一个小说定义都带有对它自身的反对，你可以随手在今天的世界文坛拿出一篇小说与我们过去的小说定义进行血亲鉴定，新小说没有纯粹的定义了，它一定是一个杂种，这也是克里斯蒂娃提出的互文性的普世意义。

一

“现实”是我要特别提出的一个词，它是小说难以摆脱的一个鬼魂，又是小说要经常剔除的一个瘤疣。现实不仅在小说而且在人们的日常生活中都是一种悖论的存在。我们对现实抱有苦难与欣喜的双重心理，无论何种意义上说，它都使小说成为一种读物，一种记录，一种大众特别熟悉的饮品，一种毒素甚深的麻醉药剂。小说成了人们对待时间的一种工具。于是小说与人们、现实共同构成了他们自身的悲剧。因而这时我来创作小说，或阐述小说的理论多少有一些带泪的反讽。今天我们如何来谈论“现实”一词呢？我们必须带着高度的警觉与敏感。我们必须保持先锋的姿态而不被现实沉沦。特别是今天我们更有必要一笔一画地认清现实的面貌（如果不是讨论小说，我真乐意永生不再见到它）。在历史年代，现实的早源头里，现实也是简单的，仅作为一个时间词，我们在现实即将流逝时，伸手摸一下，那是一个怀旧的孩子，产生一种子立长川叹逝波的无可奈何的心理。要命的是它接二连三地衍生新的含义。现实规定了人们此时此刻的行为实践，而行为有后果，有意义与价值评估。现实是一种人生行为。这样，现实扛着沉重的责任，在奔走呼吁中伤痕累累，现实使每一个人不得不如此这般，因而衍生了现实的另一状态，即现实是一种人生态度。我们如何对待世界的一切人和事。现实成为一种标准，一种判断，我们终身都要对它指手画脚。因此现实是功利的。现实成了一种注解，诠释出各种各样的含义，如现实是一种类本质，人人都得尊崇的实际存在，是本体论意义的。现实又是变化的，有阶段性，有一定语境的，这样现实又变成了多面人。只有在实际具体的事物上才能界定它。现实还有可能是一种革命模式，对生活序化的变动，现实是许多烦忧与不忍构成的晶粒。甚至现实在我们的幻觉中并不存在，因为你不知不觉地处在现实中，你对现实麻木了，毫无觉察，只有当现实过去以