正版现货新书 秦牧全集(第6卷增订版)(精) 9787540666590 秦牧
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全新
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作者秦牧
出版社广东教育
ISBN9787540666590
出版时间2007-07
装帧精装
开本其他
定价40元
货号1167547
上书时间2024-11-30
商品详情
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目录
人生花絮谈
前面的话
低回寻思话老年
驻外记者的甘苦生涯
混沌之死
新年习俗寓意深
战二魔
漫话“四舍五入”现象
探索长寿者的生活规律
大旅行家来叩门
思索三毛的悲剧
秦牧作品选萃
老蚌寻珠录
森林水滴
森林水滴
歌王云雀
伶仃洋上
手祭
东北虎话
敝乡茶事甲天下
澳门异闻录
野味的魅力
果宴风味
十万大山金花茶
东南亚亲戚
泰国的华裔之谜
瑶寨一杯酒
日本“昆虫人”
动物情趣
啊!深山宝库
中国的“药方之谜”
捕鱼花样与人间万象
橙黄橘绿秋光美
在大连的海鲜席上
酥蚱蜢端上了餐桌
五洲激荡虎门风
世界巨果菠萝蜜
夏威夷果夜话
哲学果子
——天下奇果榴莲的启示
美国的犯罪气氛
美国商场风采
瞧一瞧东洋镜
圣诞抒情
一座县城的风格
梧州豆浆
餐桌气氛
我和图书
掀开新年日历
访岭南第一花乡
九十年代的钟声
“烙饼大不过烙它的锅”
豁达
两个关卡之间
谈“社会旋风”
漫话戏曲中的“罪子”故事
数字的八阵图
机关算尽太聪明
在深渊旁边
关于“狱中忏悔录”
永恒的《皇帝的新衣》
家教
青史留芳究是谁
——谈海峡两岸统一的未来功臣
鲁滨逊的独木舟
——谈有效劳动和无效劳动
冷血杀手
小偷传奇
话说尊姓大名
给香港人的迎春书简
中国的阿拉伯人
闲话漫谈长智慧
独具慧眼与棋先一着
家庭宠物的变迁
思想大道上的陷阱
“鹭鸶腿上劈精肉”
——谈一句谚语和多种骗术
医生朋友的漫话
历史彗星的尾巴
说巧
国际女神的光圈
论老太婆挥刀斩贼
一条龙变成一条虫
五花八门的“定场诗”
旱虾·山蟹·长脚的鱼
狗·猫·鼠
看楼兰古尸
乡音巨浪
——漫话“世界潮人大会”
临窗絮语
相看两不厌
——关于夫妇感情的维护和发展
寄语家长
千家万户需要爱的暖流
一束鲜花献给老师
话说母亲节
中国每人一年购书7.41元
施密特的鸟瞰图
徐特立论状元
敢想敢闯的神话
漫话书报市场
啼笑皆非话出版
他是伟大的人民之子
曹禺称巴金做“恩师”
沈从文的文学遗愿
忆陈远高
黄公度旅行世界
书籍也可以像高级糖果
一位自然科学家写的爱情小说
熟悉作者,就会加深了解作品
——《广东当代作家传略》序
征文评委花絮谈
了解一点饮食文化
散文漫想录
活泉喷涌汇笔端
——和大学生谈研习文学
学习写精炼些
窗和桥
知识长河的游船
——祝贺《南方周末》创刊五周年
不拘一格出杂文
——谈“风华杂文征文”一得
色彩缤纷一座城
——漫话“五彩城”散文大赛
赞美流畅自然的文笔
语言艺术的魅力
漫话“习非成是”
谈谈中国当代文学。
华人笔下的斑斓世界
——写在“首届台港澳暨海外华文文学游记征文徐霞客奖”评阅之后
漓江画童
漫话随笔
一幅清雅的水墨画
淡水就在我们脚下
读十九个市的《岭南文艺专页》
征程寄语
当代散文艺术的一个缩影
——《中国散文鉴赏文库·当代卷》序
关于《中国当代散文精华》
谈谈《中外散文名篇鉴赏辞典》
写河山大传,绘人文长卷
铺路·架桥·撒花
读关山月传
《中国随笔小品鉴赏辞典》序
流氓无产者的群像
——谈书籍再版和长篇小说《伙伴们》
李时珍与《本草纲目》
描绘白山黑水的壮丽风物
探索散文创作的系列问题
——《散文创作与审美》序
熟识乡土热爱国家
——《爱我中华青少年知识丛书》序
乡邦眷恋一往情深
——《一夜乡心》序言
谈谈《中国美食诗文》
关山月《山河颂》画集序
漫画坛上闯将少
——祝贺廖冰兄从事漫画创作六十年
《草原风》序
多认识动植物
——陈耀城《奇趣科学童话寓言集》序
小说集《太平山之恋》序
澄海新县志序
画坛怪杰李铁夫
美妙的对联艺术
来自域外的真理回声
——马来西亚吴天才诗集《鲁迅颂》序
献给园丁们的花束
——读《泛舟诲海》
《一花一世界》序
多读精品
——《名人同题散文99》序
后记
内容摘要
本书包括《人生花絮谈》、《秦牧作品选萃》、《森林水滴》三部分,具体收录了“歌王云雀”,“澳门异闻录”,“东南亚亲戚”,“动物情趣”等散文作品。
精彩内容
战二魔不久以前,由于广州举办关于我的作品的研讨会,好些记者来采访我,探询我的生活信念和文学追求。我和他们谈到我生平有“二戒”,一是物质上戒贪婪,二是精神上戒自大。这是由于吸取许多人的失败教训而总结出来的。我原本只是作为闲谈,顺便讲讲而已,不料有些记者把它整理发表出来,京津又有些报纸把它转载了。接着,就有好些读者来信,希望我比较详细谈谈这方面的事情。我思量了好一阵子,觉得:这也好,谈谈这方面的话题,而不是把它当作“独得之秘”,也许可以帮助一些人不致跌进陷阱,于世道不无小补。于是,就想到写这么一篇小文了。
谁都知道,不断总结经验,可以使一个人聪明一些,应该总结的不仅是自己的经验,还有别人的经验。总结的面越大,我们的获益就越多。应该总结的不仅有千千万万人的正面经验,还有千千万万人的负面的教训。
大量的人最容易犯的毛病是什么呢?我认为:最主要的,无非就是物质上的贪婪和精神上的自大。
我们每天打开报纸来,一批批人为人民作出了贡献,赢得表扬,受到嘉许,他们的特点就是关心旁人,关心集体,致力奉献,见义争先。另外,又有一批批人堕落了,犯罪了,被检举、被逮捕了,锒铛入狱了,押上刑场了。究其原因,无非就是物质上的贪婪导致犯罪,以至于一步步走向灭亡。还有一批批虽不至于严重犯罪,但也受到抨击和指摘。这一批人中,又有许多是从自高自大开始,逐步发展到目中无人,肆意横行,因而犯了错误,以至自蹈法网的。
我们在公路上可以看到一个个的“将军箭”(旧名,即路标)。“将军箭”所指的方向,表示循路前行,可以到达的各个地点。在人生的大道上也有各式各样的“将军箭”,指明可以到达的各个地点。朝着“自高自大”这块“将军箭”向前走去,可以到达这样的境界,即骄傲自满,目中无人,闭目塞听,故步自封,盛气凌人,飞扬跋扈等等。“贪婪自私”这块“将军箭”,表示循路前行,可以到达的各个地点,这就是:偷鸡摸狗,出卖人格,营私舞弊,纵欲败度,偷窃劫掠,贪污受贿,以至于丧尽天良,杀人越货,等等。
事情就像“秃子头上的虱子”,明摆着的!清楚得很。但是从古至今,有多少“聪明人”明明看到前人纷纷在这样的陷坑里遭受没顶之灾,粉身碎骨了,却仍然一个接着一个,往里面跳。这使我想起世界有些地方,出现动物化石群的事迹。动物化石本来一般总是零星出现的,但是世界有若干地方,却出现动物化石群。据专家们研究,大概这类地方,洪荒时代曾经有过一个沥青池,池畔水草丰美,吸引食草兽前来食草,食肉兽又前来捕捉食草兽,它们在食料场中越走越深,终于陷身死亡之窟。或者,沥青池上有个悬崖,兽群从远处飞跑前来,收步不及,就跌下池中,岁月递增,历经沧桑巨变,这些动物的尸骸也就逐渐变成化石群了。
物质上的贪婪和精神上的自大,它们使人陷没的程度,就很像这样的沥青池。
古今中外,不知道有多少学者哲人说了多少嘉言警语,告诉我们这点道理。汉代的贾谊说:“山峭者崩,泽满者溢。”外国的学人说:“一个人的真正伟大之处就在于他能够真正认识到自己的渺小。”“我们的骄傲多半是基于自己的无知。”“真正的学者就像田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候,它总是长得很挺,高傲地昂着头;麦穗饱满而成熟的时候,它总是表现得温顺的样子,低垂着脑袋。”“智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。”等等。这些话确是发聋震聩、寓意深远的,不过我们往往视而不见、听而不闻罢了。
关于克制物欲,警惕贪婪,中外也有许多谠论隽语。诸葛亮说:“静以修身,俭以养德。”外国的学人说:“对于许多的人,贪婪是祸事的起因。”“贪欲呀,你怎么淹没了那些人类,使他们每个都抬不起头,出于你的波浪之上。”正因为这样,拉丁美洲还有这样的谚语:“节俭为诸德之母。”这些话,也都是洪亮一如钟声的,不过,为数相当可观的人,在这样的洪钟之前,由于不能克制自己非分的物欲,竞都变成聋子罢了。
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