正版现货新书 徽商文化 9787565034077 曹天生

徽商是明清时期闻名全国的大商帮，延续六百多年。安徽财经大学曹天生教授结合多年的教学经验主编《徽商文化》，内容涉及徽商文化的方方面面，包括徽商与徽州教育、徽商与徽州学术、徽商与徽州宗族、徽商与徽州建筑文化、徽商与徽州文学艺术、徽商与徽州文房四宝、徽商营销文化、徽商与科技工艺、徽商婚姻文化、徽商商业文书、徽商习俗文化、徽商家训文化等。

曹天生，1953年出生于中国宣纸发源地――安徽省泾县小岭，为始迁祖曹大三直系后裔第23代，宁字辈。1978―1982年在安徽师范大学学习，毕业后留校工作；1986年被特招到原中国人民解放军蚌埠坦克学院工作；2004年至今任安徽财经大学教授，长期致力于宣纸历史文化研宄。
在《光明同报》、《中国人民大学学报》、《党史研究》等报刊上发表论文：300余篇；在中华书局、安徽人民出版社等出版学术著作30余部(含合著)；完成安徽省规划办课题2项。曾获“中国人民解放军总参谋部很好中青年专家”、“中国文房四宝专家”、“安徽省很好教师”等荣誉称号，曾获安徽省哲学社会科学奖二等奖2项，曾享受安徽省政府特殊津贴。
目前，主要担任国家社科基金重大项目“中国宣纸传统制作技艺抢救性挖掘整理研究”首席专家，以及国家工信部重大文化工程“中国工艺美术全集”(工厅消费(2012)155号)安徽卷主编等。

序
前言
章 徽商历史轨迹
第二章 徽商思想文化
第三章 徽商与徽州教育文化
第四章 微商与徽州学术文化
第五章 徽商与徽州宗族文化
第六章 徽商与徽州建筑文化
第七章 徽商与徽州文学艺术文化
第八章 徽商与徽州文房四宝
第九章 徽商营销文化
第十章 徽商与科技工艺文化
第十一章 徽商婚姻文化
第十二章 微商谚语、习语、商谣
第十三章 徽商习俗文化
第十四章 徽商家训文化
第十五章 徽商文化名人
第十六章 徽商精神文化
后记

徽商是明清时期闻名全国的大商帮，延续六百多年。安徽财经大学曹天生教授结合多年的教学经验主编《徽商文化》，内容涉及徽商文化的方方面面，包括徽商与徽州教育、徽商与徽州学术、徽商与徽州宗族、徽商与徽州建筑文化、徽商与徽州文学艺术、徽商与徽州文房四宝、徽商营销文化、徽商与科技工艺、徽商婚姻文化、徽商商业文书、徽商习俗文化、徽商家训文化等。

曹天生，1953年出生于中国宣纸发源地――安徽省泾县小岭，为始迁祖曹大三直系后裔第23代，宁字辈。1978―1982年在安徽师范大学学习，毕业后留校工作；1986年被特招到原中国人民解放军蚌埠坦克学院工作；2004年至今任安徽财经大学教授，长期致力于宣纸历史文化研宄。
在《光明同报》、《中国人民大学学报》、《党史研究》等报刊上发表论文：300余篇；在中华书局、安徽人民出版社等出版学术著作30余部(含合著)；完成安徽省规划办课题2项。曾获“中国人民解放军总参谋部很好中青年专家”、“中国文房四宝专家”、“安徽省很好教师”等荣誉称号，曾获安徽省哲学社会科学奖二等奖2项，曾享受安徽省政府特殊津贴。
目前，主要担任国家社科基金重大项目“中国宣纸传统制作技艺抢救性挖掘整理研究”首席专家，以及国家工信部重大文化工程“中国工艺美术全集”(工厅消费(2012)155号)安徽卷主编等。

   一、胡雪岩类型
    提起徽商，人们就会想起“官商”一词；提起“官商”，人们就会想起“红顶商人胡雪岩”。胡雪岩是官商结合很有名的代表，一生富有传奇色彩。清人陈代卿评价他说：“游刃于官与商之间，追逐于时与势之中，品够了盛衰荣辱之味，尝尽了生死情义之道。”
    胡雪岩（1823―1885），清徽州府绩溪湖里村人，名光墉，字雪岩，幼名顺官。
    胡雪岩幼年家贫，读过两年私塾后就再也无力继续读书，八岁时就开始放牛。年龄稍大，胡雪岩就在一位亲戚的引荐下，到杭州阜康钱庄当学徒。由于他勤奋能干，不怕吃苦，恪尽职守，深得店主的赏识和喜爱，三年后就被升为跑街。跑街的职责就是为钱庄招揽生意与讨要债款。那时候杭卅『有许多捐班和候补的官吏，他们花钱买官，以期求得府官、县官一类的实职，由于这项事务需要花费大量的金钱，他们一般都要向钱庄借款。胡雪岩凭着自己的精明干练，练就了一套在商海中游刃有余的为人处世本领，为以后的发迹打下了能力基础。咸丰十年（1860），胡雪岩的店主病危，店主膝下又无儿女，深受赏识的胡雪岩获赠店主的全部遗产，为以后的飞黄腾达奠定了物质基础。
    胡雪岩的飞黄腾达，一般认为，与王有龄的帮助有关。王有龄年轻的时候，在浙江为官的父亲就去世了，他的生活变得异常艰难，后来流落到了杭州。有他遇到了胡雪岩，胡雪岩见他气质不凡，就仔细询问起来。经了解，胡雪岩得知王有龄曾经捐纳盐课大使之衔，只因家境贫困，无法到京城活动补缺。胡雪岩二话没说就把刚刚为钱庄收进的500两银子借给了王有龄。王有龄很好感激。他带着钱赶赴京城，没多久就获得户部右侍郎何桂清的举荐，得以担任浙江粮台总办。走马上任的王有龄，很快就连本带利地还清了胡雪岩的钱。后王有龄升任浙江巡抚，就保举胡雪岩担任粮械总办。此后王有龄一手办粮饷军械，一手办钱庄业务，这样钱庄和粮台就相互挹注，开启了胡雪岩亦官亦商的官商的生涯。
    咸丰十年（1860），太平军围攻杭州，没多久就撤离了，王有龄派胡雪岩利用此间隙到上海采办粮食。但没能等到胡雪岩的归来，杭州就被攻破，王有龄兵败，自杀身亡。咸丰十一年（1861），杭州城已被太平军攻陷，胡雪岩正押着20艘船的军粮、军火和其他商品从上海驶往钱塘江。当他得知太平军已攻陷杭州城，胡雪岩就在军船未靠岸前，把军船装扮成商船模样，化整为零，分散开来，把军需物资分别找到合适的地点藏匿起来，然后设法献给新任浙江巡抚左宗棠。这对于左宗棠来说，确实是雪中送炭！左宗棠甚为感激，夸奖他“急公慕义，勤干有为”。同治元年（1862），左宗棠任命胡雪岩办理粮台和转运局务。后左宗棠在主政闽浙和陕甘期间，胡雪岩都能尽力辅佐；左宗棠在镇压西北的捻军起义和回民起义、收复新疆的过程中，胡雪岩都能帮助左宗棠及时购得很为优选精良的武器，帮助左宗棠及时筹得急需的资金。这些都为左宗棠的事业立下了汗马功劳，左宗棠十分感激，称赞他与自己“万里同心”，称赞他的功绩“与前敌将领无殊”，同时给予胡雪岩生意上的便利和物质上的好处自然也是少不了的，在官衔上也为胡雪岩尽力争取，胡雪岩的官衔也愈来愈高，很后被授予一品顶戴。一品顶戴是红色的，所以胡雪岩被称为“红顶商人”。左宗棠还为胡雪岩争取到了黄马褂。黄马褂一般是皇帝赏给有特殊功劳的大臣的，是很多官员毕生追求的荣耀。胡雪岩身着黄马褂，头顶红顶戴，又拥有金钱无数，既贵且富，且其贵其富皆居商人之绝顶，少有后无来者，风光无限。
    胡雪岩是官商，他的成功与官员的庇护和自己的官衔密不可分，也与他的品德和能力密不可分。胡雪岩在帮助左宗棠的同时，还经营了多家自己的钱庄。他在杭州的阜康钱庄收到了湘军军官的巨额存款，资本在极短时间内急剧增长。胡雪岩以这些资本为基础不断扩大自己的事业，开设了更多的钱庄，并开设了很多银号、当铺，也从事茶叶、蚕丝等方面的生意，还开设了有名的胡庆余堂药铺。胡雪岩开设的钱庄银号几乎遍及全国各大城市。如在杭州、上海、宁波都有胡雪岩的钱庄，在杭州、上海、宁波、福州、汉口、北京都有胡雪岩的银号；在两湖、浙江有胡雪岩的当铺26家。这些银号、钱庄、当铺在一起组成了一个几乎遍及全国的巨大的金融网络，胡雪岩于此获利颇丰。
    胡雪岩经营的商业当中，以杭州胡庆余堂国药号很为有名。同治十三年（1874），胡庆余堂国药号开始正式开设，光绪四年（1878）正式营业。店堂内有一块匾额，上有胡雪岩亲手所书“戒欺”二字。在咸丰、同治、光绪年间，战争不断，人员伤亡巨大，瘟疫流行。胡雪岩抓住时机，聘请名医开列药方，配制“诸葛行军散”“辟瘟丹”“红灵丹”等药品供左宗棠、曾国藩的军队使用，同时也向民间发售。这些药品都经过精心选料、细心配制而成，疗效较好。胡雪岩主持创办胡庆余堂，赢得良好的社会声誉，其规模也不断扩大，逐渐成为可以与北京的同仁堂并称的全国两大药号之一。
    P190－192