• 正版现货新书 人生必经之路/鬼脚七 9787541165184 鬼脚七 著,白马时光 出品
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正版现货新书 人生必经之路/鬼脚七 9787541165184 鬼脚七 著,白马时光 出品

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作者鬼脚七 著,白马时光 出品

出版社四川文艺出版社

ISBN9787541165184

出版时间2023-03

装帧平装

开本32开

定价59.8元

货号29520491

上书时间2024-11-10

黎明书店

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
前言

新版序
真实,是这本书的灵魂

2015年年底,我开始了一次行走,短期出家托钵乞食,不带分文从五台山走到峨眉山。途中我记录了所见、所闻、所感,行走结束后,就有了这本《人生必经之路》(初版名《人生所有经过的路,都是必经之路》)。
此事已经过去了七年。七年时间,发生了许多事。我搞了家电商在线教育公司,叫牛气学堂;在杭州开了个酒店,就是书中提到的亚朵酒店;发起了“必经之路”的抄经活动,抄一亿部《心经》……五年前的某一天,我开始意识到一个问题:为何我又开始忙了?而且越来越忙?我问自己:这辈子我到底要做什么?什么才是重要的?经过一段时间的沉淀与思考,我做了这辈子重要的决定:我要正式出家修行!

于是,我跟着老师,到青海某座深山中开始了我的修行生涯。公司、酒店的事我都放下了,具体业绩如何我也不过问了,只有“必经之路”的项目我还在参与,毕竟这个项目和佛法关系十分紧密,而且已经完全成了公益项目。所有人都可以免费领取精美的抄经纸,全国还有数百个线下抄经智慧栈,目前记录显示已经完成了两百多万部《心经》的抄写了。
如今我在山上住了五年多,修行有没有长进不知道,但内心平静了不少,以前做事业求名利的欲望也少了很多,此时看待以前的很多事,就有了不一样的眼光。前段时间,出版商计划再版这本书,我又详细重读了书稿。看着看着,无数画面陆续浮现在脑海中:那一袋面包、一碗素面、尘土漫天的道路、连绵不断的秦岭、灵石桥头、风陵渡口、广元的隧道、汉中的蜀道,还有那些一路护持的朋友们……等我回过神,才发现自己早已泪流满面。

若不是有这次两千公里的行走经历,我后来不会那么坚定地选择出家修行;若不是出了这本书,那一路的经历和记忆,或许随着时间的流逝也会渐渐消失。此书问世的这七年间,我在微博和微信上收到了无数读者的留言,也有不少人跟我成了朋友。有不少读者因为读了这本书,心态发生了变化,生活也发生了变化。还有位特殊的读者告诉我,他曾经患有抑郁症,看了这本书,他慢慢从中走出来了。每每看到这些消息,我都很开心。是啊,又有人变好了一点,世界又变好了一点,这难道不值得开心吗?
这次再版,我很认真地修订书稿,重新写了章,补充了一些过往的细节,并把全文一些描述模糊的地方清晰化,也更正了一些对佛法的认识和理解。我尽量保留了行走经历的原汁原味,毕竟那时的心情,那时的想法,那时遇到的人和事,都在书中进行了真实记录。真实,是这本书的灵魂。
全书有七章,后一章是行走日记,每天的日记都有。现在看来,这是重要的一章。我建议的阅读顺序是先看章,接着看第七章,然后就可以随便翻看其他章节的文章了。打乱顺序,并不会影响阅读体验。当然,你打开书,从头到尾按顺序阅读,也是一个不错的方案,这样还可以让你对整个行走过程印象更深刻一些。
后,感谢为这本书的出版做了诸多工作的何亚娟老师,感谢为了支持我出家修行而承担教育小孩任务的小月女士,感谢当时给予我行走支持的加措活佛和悲胜法师,还感谢曾经在路上护持过我的朋友们!若写这本书能有些许功德,我愿把全部功德回向给众生,愿他们能远离痛苦及痛苦因,能增长智慧,早日证得菩提。
鬼脚七(行空)
2022年10月17日于青海果洛


初版序
从内心长出来的东西,才真正属于自己

活着是珍贵的,大多数人只是存在,仅此而已。
——奥斯卡·王尔德
无论你是通过什么渠道翻开了这本书,在正式阅读之前,你一定要认真权衡一下。就像在快节奏的生活中,你打算与某人相处好几个小时之前,你定会仔细掂量一样。阅读这本书,就意味着你将跟我一起相处好几个小时。
现在来谈谈这本书。
这本书讲述的是一位事业有成、家庭幸福、身家千万的男人忽然放下一切剃度出家,不带分文、冒着严寒、一路化缘乞食徒步两千公里从五台山走到峨眉山的真实故事。他从白走到黑,从冬走到春,从北方走到南方,从雪落走到花开;他跨过黄河,翻过秦岭,走过蜀道,越过汉江;他挨过饿,露过宿,受过伤,迷过路;他从浮躁走向宁静,从迷茫走向坚定……整整九九八十一天,他遇到的人和事,他感受到的苦和乐,他的修行,他的感悟,都在这本书里。
里面的那个“男人”就是我。
总有人问我,是什么原因促使你这次行走?
很多人都有过类似的念头:放下名利,放下身份,放下所有属于自己的东西,远离城市去一个谁也不知道自己的地方,独自行走。我也有这个念头,而且付诸行动了。初只是一个念头,想要行走;后来又增加了一个念头,想要出家行走;后来又增加了一个念头,不带分文托钵乞食;后来又增加了一个念头,从五台山到峨眉山。就这样促成了这次行走。
这只是过程,还不是原因。说实话,我也不知道真实的原因,只是这个念头出现了,我认真对待了它。王尔德说:“活着是珍贵的,大多数人只是存在,仅此而已。”我想,认真的时候,我是活着的。
有人问,这次行走你的收获是什么?其实,这个问题是一个陷阱。好像他知道了我的收获,自己就能有所收获一样。不是这样的,只有从自己内心长出来的东西,才真正属于自己,所有听来的看来的,除了让头脑满足一下好奇心,没有别的作用。
这个世界有浩如烟海的书,你能翻开这本书,必定有缘分。要不要阅读这本书?你还是要仔细权衡一下,毕竟生命是短暂的,我们需要认真对待每件事情。当然,对待每本书也应该如此。
行走期间,我每天都记日记,记录走过的路、看到的人、遇到的事、内心的感悟。这本书,会带着你体验我在这八十一天经历过的故事。我的双眼就是你的双眼,我的双脚就是你的双脚。如果你决定开始阅读这本书,那么一定要有始有终地读完。即使你不认同书中的某些观点,或者发现了作者的小毛病,还是要继续。因为你会发现,这本书表面在讲述每天发生的事情,但实际记录的是一个人的心灵成长过程。
看到后,作为读者的你,一定会明白这次行走带给作者的收获是什么。更重要的是,有些东西也一定会从你自己内心长出来。
那时,你会收到我的祝福!
鬼脚七(行空)
2016年10月17日



导语摘要

《人生必经之路》

这是一段真实的行走旅程。

鬼脚七,一位事业有成、家庭幸福、身家千万的男人某天忽然决定放下一切剃度出家。他一个人,不带分文,独自托钵乞食,从佛教圣地五台山徒步到峨眉山,全程2146公里,历时81天。

在这段路上,鬼脚七经历了种种严峻的考验,遇到了形形色色的人,经历了许多离奇又丰富的故事。他一路行走,一路经历也一路感受,并将这些故事都记录下来。

目及之处皆为世界,所感之处皆为道场。对鬼脚七来说,这是一段发现内在自我,从迷茫、浮躁走向澄澈、笃定的修心之旅。他用这段旅程来思考自我存在的意义,以及自己与周围人的关系。

人生如行走,每一步都是途经,也是抵达。
每一步,都是我们人生的必经之路。
愿每一个颠沛流离的灵魂都能找到心之所依。



商品简介

《人生必经之路》

 

这是一段真实的行走旅程。

 

鬼脚七,一位事业有成、家庭幸福、身家千万的男人某天忽然决定放下一切剃度出家。他一个人,不带分文,独自托钵乞食,从佛教圣地五台山徒步到峨眉山,全程2146公里,历时81天。

 

在这段路上,鬼脚七经历了种种严峻的考验,遇到了形形色色的人,经历了许多离奇又丰富的故事。他一路行走,一路经历也一路感受,并将这些故事都记录下来。

 

目及之处皆为世界,所感之处皆为道场。对鬼脚七来说,这是一段发现内在自我,从迷茫、浮躁走向澄澈、笃定的修心之旅。他用这段旅程来思考自我存在的意义,以及自己与周围人的关系。

 

人生如行走,每一步都是途经,也是抵达。
每一步,都是我们人生的必经之路。
愿每一个颠沛流离的灵魂都能找到心之所依。



作者简介

鬼脚七


本名文德,法号行空。
他是电商奇才,曾在阿里工作九年,从基层员工做到高管。
他是自媒体专家,公众号“鬼脚七”积累了百万忠实读者。
他是文学、哲学爱好者,喜欢研究佛学、老子智慧。
如今他远离城市喧嚣,长期在山间修行。
期间记录的《人生处处是修行》抚慰了万千读者。


在《人生必经之路》这本书中,他的角色是一名僧人,法号行空。
他用双脚丈量人间路,徒步两千余公里,从五台山走到峨眉山,在心灵上实现了一次“行禅”。


新浪微博:@鬼脚七同学
微信公众号:鬼脚七(taobaoguijiaoqi)


代表作品:
《人生处处是修行》
《人生所有经过的路,都是必经之路》
《没事别随便思考人生》



目录

章一路向西
出家 / 002
天 / 007
朝拜黛螺顶 / 013
拜佛 / 018
再次朝拜黛螺顶 / 024
一路向西 / 031
即将出发 / 034
第二章
行走在路上
次乞食 / 038
十九个学生的学校 / 047
人情冷暖,差点露宿街头 / 056
一顿午餐的众生相 / 066
万物皆因缘和合,要惜福 / 070
第三章
自我拷问
一名企业家的故事 / 074
每个人都在世间流浪 / 083
一切都是好的安排 / 091
街边化缘遇冷 / 103
我是谁 / 114
什么是真相 / 123
第四章 
后一片叶子
谁比谁更苦 / 132
不要被“社会责任”绑架 / 139
所有人都应该读的一部佛经 / 148
中国伟大的僧人玄奘 / 157
后一片叶子 / 169
一个没有“钱”的世界 / 177
第五章
我们在路上相遇
生活中90%的压力来源于攀比,而不是生存 / 182
当你不知道该怎么办的时候,就把一切交给佛陀 / 186
行走路上遇到的那些僧人(上) / 199
行走路上遇到的那些僧人(下) / 205
一直很平凡,从来没有离开过 / 212
第六章 
让心宁静的智慧
《金刚经》——让心宁静的智慧(上) / 216
《金刚经》——让心宁静的智慧(下) / 224
《六祖坛经》的智慧(1) / 229
《六祖坛经》的智慧(2) / 238
《六祖坛经》的智慧(3) / 245
第七章 
行走日记254
后记   我们一定会再次相遇



内容摘要

《人生必经之路》


这是一段真实的行走旅程。


鬼脚七,一位事业有成、家庭幸福、身家千万的男人某天忽然决定放下一切剃度出家。他一个人,不带分文,独自托钵乞食,从佛教圣地五台山徒步到峨眉山,全程2146公里,历时81天。


在这段路上,鬼脚七经历了种种严峻的考验,遇到了形形色色的人,经历了许多离奇又丰富的故事。他一路行走,一路经历也一路感受,并将这些故事都记录下来。


目及之处皆为世界,所感之处皆为道场。对鬼脚七来说,这是一段发现内在自我,从迷茫、浮躁走向澄澈、笃定的修心之旅。他用这段旅程来思考自我存在的意义,以及自己与周围人的关系。


人生如行走,每一步都是途经,也是抵达。
每一步,都是我们人生的必经之路。
愿每一个颠沛流离的灵魂都能找到心之所依。



主编推荐

鬼脚七

本名文德,法号行空。
他是电商奇才,曾在阿里工作九年,从基层员工做到高管。
他是自媒体专家,公众号“鬼脚七”积累了百万忠实读者。
他是文学、哲学爱好者,喜欢研究佛学、老子智慧。
如今他远离城市喧嚣,长期在山间修行。
期间记录的《人生处处是修行》抚慰了万千读者。

在《人生必经之路》这本书中,他的角色是一名僧人,法号行空。
他用双脚丈量人间路,徒步两千余公里,从五台山走到峨眉山,在心灵上实现了一次“行禅”。

新浪微博:@鬼脚七同学
微信公众号:鬼脚七(taobaoguijiaoqi)

代表作品:
《人生处处是修行》
《人生所有经过的路,都是必经之路》
《没事别随便思考人生》



精彩内容

第二章:

行走在路上 

次乞食

从2016年1月6日到现在已经过了七天。这七天,我从五台山走到太原,走了212公里,平均每天走30公里。五台山当时温度应该在零下二十摄氏度左右,太原温度在零下十六摄氏度。

今天在太原休息一天,脚实在太疼了。于是准备把过去几天的见闻所想记录下来。时间很厉害,能消磨所有东西。我们的一些感动,可能过一段时间就彻底没有了。或许还能记得那些画面,但只有画面却没了那份感动。趁现在还有些感觉,我决定用文字记录下来。

这些记录,有点像流水账,也许能感动我但不一定能感动你;也许记录的只是这个世界的一个小角落,只是一件已发生但没留下任何痕迹的小事,但没关系,你就当听一个朋友在讲故事。

这个故事可能很平淡,但很真实。卡夫卡说:那平淡无奇的东西本身是不可思议的,我不过是把它们写下来而已。

1 行囊

出发前,观音洞的益西师父和几个喇嘛一起诵经,给菩萨点灯叩拜。仪式结束后,我从观音洞出来,师父说不要回头。

不要回头,这意味着仪式搞完后就必须得走。我只好背着大背包就出发了。然后,我发现行李还没做后的检查,悲胜师父送的干粮没带,去五台县的路也没问清楚,手机上记录行走的软件还没设置好,还没和朋友们交代点什么……

事情总是这样,永远没有准备充分的时候。既然出发了,就出发吧。

背包比较沉,具体多少公斤我不知道,里面放了一个睡袋、一个防潮垫(切了一半)、换洗的衣服、一个防风斗篷、几本经书、一个水壶、一个钵、洗漱用品、充电宝、剃须刀、手电筒、打火机、水果刀、针线包。我戴了围巾、帽子和手套,还拿了一根拐杖。这就是我所有的行囊了。

行囊中的这些东西,先用上的居然是针线包。

出发前一天晚上,我在装行李时,听见哧哧响,袋子好像要破了。由于行李太重,袋子背带连接处的线撕开了。还好,要是袋子坏了,这就没法走了。我拿出针线,开始缝起来。小时候,妈妈补衣服,我站在旁边看。没想到过了二三十年,现在要自己动手缝补了。如今我也早已为人父,而妈妈也已是头发花白。妈妈,你还好吗?

我把袋子背带两侧都缝了一遍,感觉很结实。站起来,我握住拳头,大臂拖着小臂,小臂拉着拳头:“耶!”

2 呼吸和徒步

悲胜师父说要朝金阁寺的方向走,我设置了导航,按着导航出发了。

路上不时有车停下来,司机问:“师父去哪儿?”在五台山台怀镇没有正规出租车,大多是私家车过来揽活的。

我双手合十行礼道:“阿弥陀佛,我不用车,谢谢您!”

走了不远,遇到龙泉寺,离公路应该有三百多米吧。我犹豫了一下,还是决定进去拜一拜。以前唐三藏去西天取经,见庙要拜庙,见塔要扫塔,我要向他学习。

龙泉寺很古朴,遇到两个僧人,问我要去哪里,我说去峨眉山,他们感叹说不容易,天太冷。

过了龙泉寺,就遇到了大山。路很宽,但都是积雪和冰。行人很少,车也很少。但天很蓝,几乎看不见白云。路上迎接我的,是喜鹊,每过一段路就能看见喜鹊窝。偶尔也有喜鹊叽叽喳喳地叫。天空中偶尔能看见飞得很高的鸟,应该是鹰吧,配上蓝天,让人心旷神怡。以前一个人发呆时,我常想要是能变成一只鸟该多好啊,每天不用那么忙那么累。现在想来不觉莞尔:鸟一定也有鸟的烦恼,它一定也想过,要是能变成一个人该多好啊!

我关注着脚下,想着一行禅师说的行走之法,调整呼吸和步伐:

吸气持续两步,呼气持续两步,吸1-2,呼1-2。每过十几分钟,呼气要变成呼1-2-3,持续几次后再恢复到呼1-2,这样方便把肺内多余的空气呼出去。

不过很难让意识一直关注着脚步和呼吸,意识很快会自动跑到其他地方去,回来就好。

3 小红果

接下来十多公里,我一直在上山,看来是需要翻过这座山。一路上,偶尔有车停下,主动要带我一程,说不要钱,我笑了笑,摇头谢绝了。

等到中午的时候,感觉有点饿,但看不见村庄,又没带干粮。我向马路两边打望,希望找到点吃的,偶尔发现路边荆棘丛中有些小红果。我很想尝尝,但又怕有毒,只得忍着。

又走了半个小时,实在有点饿了。早上吃饭很早,不到八点就吃完了,当时有点兴奋,也没吃太多。现在已经十二点了,走了十几公里路,也该饿了。袋子里面只有水,干粮忘带了。

看着小红果,我终还是忍不住去尝了一颗。有点酸,有点甜,味道还不错。小红果看上去像果子,里面都是汁液,用手一摘就会破。我用小刀割下一段树枝,用嘴直接吃;但树枝上有刺,吃相有点不雅。要是有毒怎么办?嗯,那就是命该如此……

当然这也只是尝尝味道罢了,不可能填饱肚子。填肚子的事情,还得找个人家化缘。

但越往上走,越看不见人烟。大约走了一个小时,才发现三间小房子,我大喜过望,准备去化缘,这可是次化缘啊。

4 化缘

我边走边想,内心有点复杂:这相当于要饭,我该怎么开口呢?

“施主,贫僧从五台山灵境寺来,去峨眉山拜佛取经,路过贵地,想化一顿斋饭。”

这好像是唐僧的风格。

“大叔,我是行脚的僧人,没有带钱,想化一顿吃的,不知道是否方便……”

这个比较现代一点。

“行行好,行行好,我很饿,能给点吃的吗?”

这是要饭的路子。

要是遇到的是一个女施主怎么办?要是只有女施主在家,是不能进门化缘的,“家无男子,不可入门”。不进门没关系,只要给吃的就行。万一她邀请我进去呢?坚决不进!菩萨很喜欢考验人的,老僧的教训还在。个给我吃的的人,我要记住他,很有纪念意义。算了,记那么多意义有什么意义?他们会不会认为我是骗子?被当成假和尚赶出来会很没面子吧?没事,这里也没别人知道,讲什么面子啊。无我相,无人相,无众生相,无寿者相。

来到门前,我鼓起勇气去敲门,敲了好几下,喊了好多声,居然没有人应。

不会没人吧。

我在窗户口望了望,发现两间房里都乱七八糟的,有一间房里生着炉子,炕上睡了一个老头,脸朝墙,背朝外,看不清具体多大岁数,穿着类似环卫工人的衣服。

原来是护林工人歇息的地方,能有什么吃的?人家那么辛苦,还是不要打扰老人家睡觉,于是我转身走了。其实我知道,这只是表面的原因,真实的原因是自己不好意思。

有点失落,感觉更饿了。人就是这样,越得不到的时候,越觉得需要。

又走了一两公里,看见了金阁寺。好吧,还是去寺庙求点吃的好了。

5 金阁寺

金阁寺很壮观,山门居然叫“南天门”!有气魄吧。建筑也很古朴,应该有些年代了。

我走进寺庙,偌大一个寺庙,看不见一个僧人,也没有游客。座大殿门锁了,我向后院走去,也看不见人。估计是太冷,师父们都进屋念经去了。

到了大雄宝殿前,看到小亭子里坐了一位胖大姐。我跟她打了个招呼,把背包放在外面,进殿礼佛。里面有三尊大佛:如来佛、药师佛、阿弥陀佛。拜完菩萨出来,我问胖大姐:“阿弥陀佛,我还没吃午饭,这里有没有吃的?”

胖大姐说:“你去客堂和斋堂看看,我们吃完有一会儿了,不知道做饭的还在不在。”

我连声道谢,背起行囊,朝她指的方向走去。

客堂门上有一把锁。我转了大半个寺庙,也没看见斋堂在哪里,要命的是,一个活人都没看见,只有一条狗看见我叫了几声。我对它说:“放心,我不找你要吃的。”它好像听懂了,不再叫了。

我摇摇头,苦笑了一下,朝寺庙外走去,想起加措活佛的一句话:一切都是好的安排!这天就给我来了个下马威,让我知道艰苦……

6 乞食

背上的行囊感觉很重,袋子的背带是两根布条,勒得肩膀有点疼。

我继续朝前走。风有点大,刮在脸上有点痛,觉得脸很冷,但身上又出汗了。这些都不重要,重要的是肚子饿了。

我自言自语:“佛陀,我没办法了,这件事情交给你了。”

这是一行禅师教我的。他说,每个人内心都有个佛陀,当你处理不了时,可以交给佛陀来做。他经常在没有办法的时候,就说:“佛陀,我没办法了,这件事情交给你了。”他说自己经常这么做,而且屡试不爽。我正好也试试。

过了几分钟,我看见前面有个大院子。这让我有点不敢相信:这么快就遇到人家了,佛陀真的这么灵吗?

我走到大院子附近,周围的雪还没化,到大门口,发现铁门锁着,院子里空荡荡的,雪地里也看不见脚印,应该是很久没人住了。

其实,这里没人住才是正常的,这么高的山,海拔两千多米,大冬天上来一趟都不容易,在这里住,能干什么呢?

身边偶尔过去一辆车,我朝他们合十行礼,人家也是匆匆而过。

快下午两点时,又来了一辆车,从我身边过去,过了十多米,停下来,又向后退了几米。车门打开,下来一个三十多岁的妇人,她说:“师父,上车吧。您去哪里?我们送您一程。”

“阿弥陀佛,我不坐车,谢谢您。”

车的前门也打开了,一个中年男人下车,拿出一些钱来,要给我。我连忙说:“阿弥陀佛,我不要钱,谢谢您。”

“现在这么冷,钱您拿着啊,供养给师父的。师父您别一个人走,我们送您下山,您这是要去哪儿啊?”

“真不用,我不能要钱,我要去峨眉山,走路去,不能坐车的。”我赶紧解释,正准备继续向前走,

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