正版现货新书 汉学书评 9787100119740 杨联陞

　十年前，为我的外祖父杨联陞编《哈佛遗墨》时，就想着日后有机会再编一本他的书评集，这个愿望，在2014年——杨联陞百年诞辰之际，终于得以实现。
　　杨联陞的书评篇目，我早见到的是1983年台湾联经出版的《国史探微》（大陆的辽宁教育出版社和新，星出版社后来出了引进版）一书附录的“杨联陞先生论著目录”。杨联陞在该书自序中说：“为我特别编制的中外文著作目录，已经十得其九。”这份论著目录中的书评部分，中英文几乎是一比四的比例。英文书评后来有结集，在陶希圣先生主持的台湾食货出版社印布，书名《汉学论评集》，未译成中文，印数也不多，所以于更多的中文读者来说，至多只是“听说”。在查得他1985年据在台湾的一次演讲整理的《书评经验谈》之后，我即开始收集他的书评，包括那个篇目编定之后撰写的书评。这件事难度颇大，动用了不少关系，如：至今未见过面的台湾青年学人李显裕给我寄来他撰写硕士论文时复印的一批资料，其中包括数篇书评。我的表弟缪元朗的同事去台湾新竹“清华”访学，在那里复印了发表在《清华学报》的几篇书评。《食货》杂志在台湾复刊后发表的书评，是我当时（2008年）的同事王燕和她的同学从哈佛燕京图书馆拍照带回来的。早年的《食货》半月刊，国家图书馆都不齐，偏巧缺的就是刊有杨联陞一篇书评的某期。日前抱着碰运气的想法，请首都图书馆的曹云帮我查查，居然有复印本，她帮我拍了照，发了过来，让我连跑路都省了，就收到了《陈啸江（西汉社会经济研究）的一斑》——《国史探微》一书附录杨联陞先生论著目录中列于中文书评的篇。2013年，我母亲的友人、清华大学王存诚教授用了大半年的时间，翻译了《汉学论评集》汇集的杨联陞的40余篇英文书评。王教授不是翻译家，也不是史学家，但可以说是一位学养充盈、功底扎实的学者。凭着对杨联陞的敬重，他不带任何条件地承担了这个“难活儿”。看了译稿，我很赞赏王教授朴实、精准、考究、认真的翻译风格。从他的译注中或许也可看出他为翻译这些书评文章所下工夫之“一斑”。而“译注”的做法，也是杨联陞所提倡的。他在评论郝立庵的一篇译文时曾指出，译者自己的注释不要与原著的注释混淆。王教授的译注，看来也受了这个影响。我以此书编者的名义，坚持把王教授虔敬地写下的“译后记”移为“中译英文书评导语”。感谢王存诚先生！
　　说翻译杨联陞的书评是“难活儿”，我是有依据的，这就是杨联陞去世后余英时先生撰写的长篇纪念文章《中国文化的海外媒介》中的一段：
　　杨先生的博雅，在他的书评中显露无遗。《汉学论评集》所收四十几篇英文书评，便遍涉语言、官制、考古、地理、边疆史、文学史、科技史、经济思想史、书画史、佛教史、史学史、敦煌学等专门领域，包罗了中国文化史的全部。更难能可贵的，是他的书评篇篇都有深度，能纠正原著中的重大失误，或澄清专家所困惑已久的关键问题，其结果是把专门领域内的知识向前推进一步。

著名汉学家杨联陞自比为汉学的看门人，其学术书评驰誉学界。本书辑录了杨先生60余篇中英文书评，所评皆为名家代表著作，内容遍涉语言、官制、考古、地理、边疆史、文学史、科技史、经济思想史、书画史、佛教史、史学史、敦煌学等领域，包罗中国文化史，显示了先生学问之博雅。这些书评篇篇皆有深度，或纠正原著中的重要讹误，或澄清困惑学界的关键问题，并提出了诸多独到卓见。本书所收英文书评多为首次翻译出版。

著名汉学家杨联陞自比为汉学的看门人，其学术书评驰誉学界。本书辑录了杨先生60余篇中英文书评，所评皆为名家代表著作，内容遍涉语言、官制、考古、地理、边疆史、文学史、科技史、经济思想史、书画史、佛教史、史学史、敦煌学等领域，包罗中国文化史，显示了先生学问之博雅。这些书评篇篇皆有深度，或纠正原著中的重要讹误，或澄清困惑学界的关键问题，并提出了诸多独到卓见。本书所收英文书评多为首次翻译出版。

杨联陞（1914—1990），著名史学家。三十年代得清华名师真传，四十年代负笈哈佛，五十年代成为西方汉学界一流学人，哈佛燕京讲座教授。杨先生治学从经济史入手，兼治文史语言，曾任赵元任助手，与胡适通信论学二十年，余英时称其为“中国文化的海外媒介”，而他自己则自喻“敢比仰山杂货铺”。

【中文书评】
冀朝鼎的《中国历史中的经济要区》
陈啸江《西汉社会经济研究》的一斑  
评韦尔柏《前汉奴隶制度》
富路特：《中华民族小史》  
全汉昇：《唐宋帝国与运河》
吉川幸次郎等 ：《元曲选释》
张相：《诗词曲语辞汇释》  
陆澹安编著：《小说词语汇释》
刘若愚：《中国之侠》
周策纵编 ：《文林》
与王尔敏论学书
关于唐宋商业的两本书
池田温《中国古代籍帐集录》评介
寺田隆信《山西商人の研究》评介
郭廷以等：《郭嵩焘先生年谱》
饶宗颐、戴密微合著：《敦煌曲》
《敦煌吐鲁番文献研究论集》读后
与吕叔湘先生笔谈《语文常谈》
【英文书评】
中译英文书评导语（王存诚）
王力：《中国语法理论》上册
王力：《中国语法理论》下册
罗都尔：《〈百官志〉和〈兵志〉》
梅原末治：《东亚考古学概观》
顾立雅：《孔子其人与神话》
马里恩·J. 李维：《近代中国的家庭革命》
魏特夫、冯家昇：《中国辽代社会史907—1125）》
德范克：《中国的民族主义与语言改革》
伯戴克：《18 世纪前期的中原与西藏》
伯戴克：《〈水经注〉里的北部印度》
鲁道夫、闻宥：《中国西部的汉墓艺术，一、二世纪浮雕集》
亚历山大·科伯恩·索珀译注：《郭若虚的〈图画见闻志〉——11 世纪中国绘画史》
威莱：《白居易的生平和时代》
洪业：《杜甫——中国伟大的诗人》
陈受荣：《基础汉语》（附罗马拼音与说写练习）
仁井田陞：《中国身份法史》
内藤湖南：《中国近世史》和《中国史学史》
石田干之助：《唐史丛钞》
傅斯年：《傅孟真先生集》
薮内清：《中国的天文学》
薮内清编：《〈天工开物〉研究》
冯友兰著、卜德译 ：《中国哲学史》第二卷《经学时代（公元前 2 世纪至公元 20 世纪）》
李约瑟：《中国科学技术史》卷《导论》
《中国古代的经济对话录：〈管子〉选译》
李雪曼、方闻：《溪山无尽——一帧北宋山水手卷及其在前期中国绘画史上的意义》
德效骞译注：《班固〈前汉书〉》（第三卷）
附 ：德效骞致学报编辑部信
答德效骞教授
郝立庵译：《魏收〈释老志〉：英译〈魏书〉第 114 卷汉文 原文和冢本善隆的日文注释》
翟林奈：《大英博物馆藏敦煌汉文写本注记目录》
约翰·亚历山大·波普：《阿德比尔寺藏中国瓷器》
华兹生：《司马迁 ：中国的太史公》
李惠林：《中国插花》
霍克斯：《楚辞：南方之歌，古代中国诗集》
芮沃寿：《中国历史中的佛教》
华兹生译：《〈史记〉：中国太史公的记载》
牟复礼：《诗人高启（1336—1374）》
杜希德：《唐朝的财政管理》
华兹生：《早期中国文学》
妮可·旺迪埃-尼古拉 ：《北宋鉴赏家米芾（1051—1107）的〈画史〉》
杜百胜：《孟子》（为普通读者编注的新译本）
白乐日：《〈隋书·食货志〉：中国中世纪社会经济研究》（卷）
李约瑟、王铃、普赖斯：《天钟：中世纪中国伟大的 天文钟》
米勒译注 ：《北周史中对西部各国的记载》
芮沃寿、杜希德编：《唐朝面面观》
评鲁惟一《汉简中所见之边政》
书评经验谈

著名汉学家杨联陞自比为汉学的看门人，其学术书评驰誉学界。本书辑录了杨先生60余篇中英文书评，所评皆为名家代表著作，内容遍涉语言、官制、考古、地理、边疆史、文学史、科技史、经济思想史、书画史、佛教史、史学史、敦煌学等领域，包罗中国文化史，显示了先生学问之博雅。这些书评篇篇皆有深度，或纠正原著中的重要讹误，或澄清困惑学界的关键问题，并提出了诸多独到卓见。本书所收英文书评多为首次翻译出版。

杨联陞（1914—1990），著名史学家。三十年代得清华名师真传，四十年代负笈哈佛，五十年代成为西方汉学界一流学人，哈佛燕京讲座教授。杨先生治学从经济史入手，兼治文史语言，曾任赵元任助手，与胡适通信论学二十年，余英时称其为“中国文化的海外媒介”，而他自己则自喻“敢比仰山杂货铺”。

　唐宋时代，中国的经济重心，已经南移到长江下游，可是政治中心还留在北方。帝都附近的大批官吏与军人，不得不仰给江淮的物资。隋炀帝开凿的运河，从黄河通到淮水长江以至钱塘江，于是变成了沟通南北的大动脉。这条运河，对帝国政府而言，是一条名副其实的生命线。贞元二年（786）唐德宗好容易盼到了江淮的三万石米，欢天喜地，赶快跑到东宫去对太子说：“米已至陕，吾父子得生矣！”就是一个例子。
　　全汉舁先生这本书，把这条运河与唐宋国运隆替的关系，详加阐发，实在是一部精心结撰的著作。书里边的议论，虽不能说“石破天惊”，确无愧为“颠扑不破”。如果中国经济史可以比作一座大厦，现在似乎不过刚刚奠基。这种著作，多一本就多一块坚固的基石，学人的欢喜接受是不待说的。
　　全先生的文章，材料搜集之详尽，是大家所公认的。在这本书里，我觉得至少还有两种难得的好处：
　　一、书里用了一种“新纲目体”（这是我妄拟的名字）。重要的本文顶格写，有关考证的文字低两格写。眉目很清楚。以前虽然有过类似的尝试，像本书这么成功的似乎少见。
　　二、本书把经济史同政治史、军事史打成一片。只要是对于本国史有一点修养的人，读起来总会觉得左右逢源，头头是道，好像全局在目的样子，决不至于感觉枯燥。
　　关于本书的范围，也有几点可以注意：
　　一、本书所谓运河是私名而非公名，专指通济渠（河至淮）山阳渎（淮至江）与江南河（江至浙）。其他运渠，如隋代所开、由黄河北通涿郡的永济渠，宋代与汴水并为四渠的惠民（蔡河）、金水（天源河）、五丈（广济河）等等，都不在讨论之列。作者在运河二字旁边，处处用私名号，这是很小心的。
　　二、本书所论运河的作用，限于运输。至于附带的溉田淤田作用，在唐宋时代虽然都有记载（例如《白氏长庆集》四九、《甲乙判》、《宋史》九三《河渠志》、《东坡志林》四、《梦溪笔谈》十三等），比较起来不算重要。不加讨论，免得枝蔓横生，也是很有道理的。有一点值得提一下，就是运输同溉田两种作用，往往互相冲突，因为运河要保持相当的水位，而溉田会泄出大量的水。
　　三、本书所谓帝国，作者虽未明说，似乎偏指政府。所以讨论的范围，限于漕运与财政的关系。至于运河对于商运起过多大的作用，却没有提到。这倒是一个值得研究的问题。
　　唐宋时代，有商船利用运河，自然无待举证。但是数量多少，就很难推定。漕运本身，也附带有推动商业的作用。唐朝在刘晏之前，政府恐怕没有大量造过运船。宋朝初叶，还是公私船兼用。大中祥符元年（1008）以后，虽说不用和雇（《宋会要·食货》四二之四、四六之四），熙宁二年（1069）又有一时募客舟与官舟分运，说是为了“互相检察”，恐怕也有些试验自由竞争的意味。又北宋自天圣三年（1025）以后，漕船运量（所谓“力胜”）的百分之二十，准许用来装载私人货物。政和二，靖康元，暂时减为百分之十。此外附带私货，只要不是“大段搭载私物”，政府也就不问。还有北宋行“转般法”（接力运输）时，由江南荆湖两浙路运米往真州的船，回去时改成运盐，很有助于淮南盐的流通。

许多人认为书评不重要。我则以为一门学问之进展，常有赖于公平的评介。
　　——杨联陞

杨联陞的学识是Z传统的中国百科全书的知识。他把一己的才性灵活运用在中国Z好的博雅传统上面。
　　——著名汉学家戴密微