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作者李泽厚 著
出版社生活.读书.新知三联书店
ISBN9787108040718
出版时间2014-04
装帧平装
开本其他
定价35元
货号23455426
上书时间2024-11-04
1 理性与情理
从头讲起
什么是哲学
中国哲学
情、欲、钱
2 个体主义与关系主义
正义何来
总览表
功利主义
自由主义
反自由主义
物质刺激
历史与道德的张力
类似却不相同
荀子
情感和谐高于理性正义
为时过早
3 从Kant谈人性与道德
人是目的
普遍立法
自由意志
伦理与道德
四个箭头
人性情感
孟荀统一于孔子
不能倒过来
善恶观念
蔡元培的话
至善
《三字经》与公民课
价值中立
权利优先于善
内圣外王之道
孔夫子加Kant
4 馀论
儒教
孔颜乐处
新的解说
全文结语
全文结语
附录 说儒法互用(1999)
问:你知道迈克尔·桑德尔(Michael Sandel)吧?
答:知道。九十年代我读过一批社群主义(communita—rianism)的书,也包括他的《民主的不满》等。
问:对社群主义你如何看?
答:《己卯五说》(1999)特别是《历史本体论》(2002)中有所评论,已十多年了。迄今看法没有改变。简而言之,认为社群主义是具有长久自由主义传统的发达国家的产物,有参考借鉴价值,但直接搬用,危险甚大。
问:Sandel近来很红,在欧洲、日本、中国到处演讲,受到热烈欢迎,被誉为学术世界的超级明星。你愿意以你的伦理学如“两德论”回应一下他的观点和问题否?
答:可以。我不久前读了他的Justice:What’s the Right Thing to Do?(2010平装本)和What Money Can’t Buy:The Moral Limits of Markets(2013平装本)。他在这两书中,突出美国等(也包括中国)由市场经济(他赞成)走向“市场社会”(他反对),即一切均可买卖,已无道德可言,对此深表忧虑。他举了很多事例。中国还没到这一步,但已开始了,所以值得注意。当然,中国问题更复杂,市场还不够发达,正因为此,可以未雨绸缪,这也就是我要提出“两德论”(《哲学探寻录》,l994;《历史本体论》2002)的原因。
问:Justice是世界畅销书。你印象如何?
答:我欣赏它彻底避开了学院语言,深入浅出地触及要害,虽然在理论上并无原创。这里要着重说明的是,Sandel是根据两百多年美国历史和现状,举例论证他的观点,中美在这两方面差异都很大,我没有可能也没有必要逐一讨论他那许多例证和问题,而只就他的基本观点从中国历史和现状作些回应。同时要说明,这不是学术论著,只是一个挂一漏万的粗略对谈。
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