正版现货新书 醒世恒言 9787544513890 （明）冯梦龙
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作者（明）冯梦龙
出版社长春出版社
ISBN9787544513890
出版时间2011-01
装帧精装
开本其他
定价26元
货号21002162
上书时间2024-11-04
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商品详情
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导语摘要
《马当神风送滕王阁》；有的则宣传宗教迷信，因果报应，如《佛印师四调琴娘》、《薛录事鱼服证仙》。
《醒世恒言》较有价值的作品多取材于现实生活或民间传说故事。《徐老仆义愤成家》、《施润泽滩阙遇友》主要表现的是援救弱者和患难相助精神。此外，反映民族矛盾的有《白玉娘忍苦成夫》，反映阶级压迫的有《灌园叟晚逢仙女》，反映明后期城市手工业者的生活与思想状况的有《一文钱小隙造奇冤》等，这些作品都再现了社会生活的真实侧面。
在《醒世恒言》中，关于爱情、婚姻、家庭的描写也占有突出的位置。《吴衙内邻舟赴约》以赞美的笔调描写吴彦与贺秀娥冲破封建礼教束缚的自由结合，表达了有情人终成眷属的美好愿望。《陈多寿生死夫妻》则着重表现主人公对爱情的执著、坚贞。《钱秀才错占凤凰俦》、《乔太守乱点鸳鸯谱》等篇，借闹剧方式，嘲弄了扼杀青年男女爱情的不合理的封建婚姻制度，其中以《卖油郎独占花魁》为出色。小本经营的卖油郎秦重看到名妓王美娘“容颜娇丽”，就不惜花了一年多时间，辛苦积攒得十两银子，作为一夜“花柳之费”。当他了解到王美娘也是从汴京流落到临安时，便不觉“触了个乡里之念”，并为王美娘的“落于娼家”而感到“可惜”，表现了与一般王孙公子的寻花问柳行径的差异．。作品细致地刻画了秦重在妓院中一夜侍候、照顾王美娘的行为，表明他对王美娘动了真情，所谓“堪爱豪家多子弟．风流不及卖油人”，正反映了市民在两性关系上的态度。这一类作品结构完整，情节生动，形象鲜明，描写细腻，语言流畅，词汇丰富，大大超过了宋元旧作。
本书根据衍庆堂刻本和日本内阁文库所藏的叶敬池原刻影印本，订正校注。为了便于普通读者和青少年无障碍地阅读，我们对生僻字、疑难词句进行了认真细致的注音、解词，对历史典故、名人逸事进行了深入浅出的释典、详解。本书的注释参考了前人和今人的若干研究成果，在这里致以深深的谢意。
商品简介
《马当神风送滕王阁》；有的则宣传宗教迷信，因果报应，如《佛印师四调琴娘》、《薛录事鱼服证仙》。
《醒世恒言》较有价值的作品多取材于现实生活或民间传说故事。《徐老仆义愤成家》、《施润泽滩阙遇友》主要表现的是援救弱者和患难相助精神。此外，反映民族矛盾的有《白玉娘忍苦成夫》，反映阶级压迫的有《灌园叟晚逢仙女》，反映明后期城市手工业者的生活与思想状况的有《一文钱小隙造奇冤》等，这些作品都再现了社会生活的真实侧面。
在《醒世恒言》中，关于爱情、婚姻、家庭的描写也占有突出的位置。《吴衙内邻舟赴约》以赞美的笔调描写吴彦与贺秀娥冲破封建礼教束缚的自由结合，表达了有情人终成眷属的美好愿望。《陈多寿生死夫妻》则着重表现主人公对爱情的执著、坚贞。《钱秀才错占凤凰俦》、《乔太守乱点鸳鸯谱》等篇，借闹剧方式，嘲弄了扼杀青年男女爱情的不合理的封建婚姻制度，其中以《卖油郎独占花魁》最为出色。小本经营的卖油郎秦重看到名妓王美娘“容颜娇丽”，就不惜花了一年多时间，辛苦积攒得十两银子，作为一夜“花柳之费”。当他了解到王美娘也是从汴京流落到临安时，便不觉“触了个乡里之念”，并为王美娘的“落于娼家”而感到“可惜”，表现了与一般王孙公子的寻花问柳行径的差异．。作品细致地刻画了秦重在妓院中一夜侍候、照顾王美娘的行为，表明他对王美娘动了真情，所谓“堪爱豪家多子弟．风流不及卖油人”，正反映了市民在两性关系上的态度。这一类作品结构完整，情节生动，形象鲜明，描写细腻，语言流畅，词汇丰富，大大超过了宋元旧作。
本书根据衍庆堂刻本和日本内阁文库所藏的叶敬池原刻影印本，订正校注。为了便于普通读者和青少年无障碍地阅读，我们对生僻字、疑难词句进行了认真细致的注音、解词，对历史典故、名人逸事进行了深入浅出的释典、详解。本书的注释参考了前人和今人的若干研究成果，在这里致以深深的谢意。
目录
第一卷 两县令竞义婚孤女
第二卷 三孝廉让产立高名
第三卷 卖油郎独占花魁
第四卷 灌园叟晚逢仙女
第五卷 大树坡义虎送亲
第六卷 小水湾天狐诒书
第七卷 钱秀才错占凤凰俦
第八卷 乔太守乱点鸳鸯谱
第九卷 陈多寿生死夫妻
第十卷 刘小官雌雄兄弟
第十一卷 苏小妹三难新郎
第十二卷 佛印师四调琴娘
第十三卷 勘皮靴单证二郎神
第十四卷 闹樊楼多情周胜仙
第十五卷 赫大卿遗恨鸳鸯绦
第十六卷 陆五汉硬留合色鞋
第十七卷 张孝基陈留认舅
第十八卷 施润泽滩阙遇友
第十九卷 白玉娘忍苦成夫
第二十卷 张廷秀逃生救父
第二十一卷 张淑儿巧智脱杨生
第二十二卷 吕洞宾飞剑斩黄龙
第二十三卷 金海陵纵欲亡身
第二十四卷 隋炀帝逸游召谴
第二十五卷 独孤生归途闹梦
第二十六卷 薛录事鱼服证仙
第二十七卷 李玉英狱中讼冤
第二十八卷 吴衙内邻舟赴约
第二十九卷 卢太学诗酒傲公侯
第三十卷 李开公穷邸遇侠客
第三十一卷 郑节使立功神臂弓
第三十二卷 黄秀才徼灵玉马坠
第三十三卷 十五贯戏言成巧祸
第三十四卷 一文钱小隙造奇冤
第三十五卷 徐老仆义愤成家
第三十六卷 蔡瑞虹忍辱报仇
第三十七卷 杜子春三入长安
第三十八卷 李道人独步云门
第三十九卷 汪大尹火焚宝莲寺
第四十卷 马当神风送滕王阁
内容摘要
《马当神风送滕王阁》；有的则宣传宗教迷信，因果报应，如《佛印师四调琴娘》、《薛录事鱼服证仙》。
《醒世恒言》较有价值的作品多取材于现实生活或民间传说故事。《徐老仆义愤成家》、《施润泽滩阙遇友》主要表现的是援救弱者和患难相助精神。此外，反映民族矛盾的有《白玉娘忍苦成夫》，反映阶级压迫的有《灌园叟晚逢仙女》，反映明后期城市手工业者的生活与思想状况的有《一文钱小隙造奇冤》等，这些作品都再现了社会生活的真实侧面。
在《醒世恒言》中，关于爱情、婚姻、家庭的描写也占有突出的位置。《吴衙内邻舟赴约》以赞美的笔调描写吴彦与贺秀娥冲破封建礼教束缚的自由结合，表达了有情人终成眷属的美好愿望。《陈多寿生死夫妻》则着重表现主人公对爱情的执著、坚贞。《钱秀才错占凤凰俦》、《乔太守乱点鸳鸯谱》等篇，借闹剧方式，嘲弄了扼杀青年男女爱情的不合理的封建婚姻制度，其中以《卖油郎独占花魁》最为出色。小本经营的卖油郎秦重看到名妓王美娘“容颜娇丽”，就不惜花了一年多时间，辛苦积攒得十两银子，作为一夜“花柳之费”。当他了解到王美娘也是从汴京流落到临安时，便不觉“触了个乡里之念”，并为王美娘的“落于娼家”而感到“可惜”，表现了与一般王孙公子的寻花问柳行径的差异．。作品细致地刻画了秦重在妓院中一夜侍候、照顾王美娘的行为，表明他对王美娘动了真情，所谓“堪爱豪家多子弟．风流不及卖油人”，正反映了市民在两性关系上的态度。这一类作品结构完整，情节生动，形象鲜明，描写细腻，语言流畅，词汇丰富，大大超过了宋元旧作。
本书根据衍庆堂刻本和日本内阁文库所藏的叶敬池原刻影印本，订正校注。为了便于普通读者和青少年无障碍地阅读，我们对生僻字、疑难词句进行了认真细致的注音、解词，对历史典故、名人逸事进行了深入浅出的释典、详解。本书的注释参考了前人和今人的若干研究成果，在这里致以深深的谢意。
精彩内容
卷 两县令竞义婚孤女
风水人间不可无，也须阴骘俩相扶。
时人不解苍天意，枉使身心着意图。
话说近代浙江衢州府时衢州的治所在西安县令浙江衢县。就qu)，有一人姓王名奉，哥哥姓王名春，弟兄各生一女：王春的女儿名唤琼英，王奉的叫做琼真。琼英许配本郡一个富家潘百万之子潘华，琼真许配本郡萧别驾(州刺史的副手)之子萧雅，都是自小聘定的。琼英年方十岁，母亲先丧，父亲继殁《紧接着也死了。殁，mo，死》。那王春临终之时，将女儿琼英托与其弟，嘱咐道：“我并无子嗣，只有此女。你把做嫡女子正妻所生的女儿。嫡，di看成。待其长成，好好嫁去潘家。你嫂嫂所遗房奁(嫁妆澹，om衣饰之类，尽数与之。有潘家原聘财礼置下庄田，就把与他做脂粉之费。莫负吾言!”嘱罢，气绝。殡葬事毕，王奉将侄女琼英接回家中，与女儿琼真作伴。
忽一年元旦，潘华和萧雅不约而同到王奉家来拜年。那潘华生得粉脸朱唇，如美女一般，人都称玉孩童。萧雅一脸麻子，眼眍《眼眶凹陷眍，kOu)齿龅《牙齿不齐，大而稀。龊，Bo,牙齿暴露在唇外》，好似飞天夜叉模样。一美一丑，相形起来，那标致的越觉美玉增辉．那丑陋的越觉泥涂无色。况且潘华衣服炫丽，有心卖富，脱一通换一通。那萧雅是老实人家，不以穿着为事。常言道：佛是金装，人是衣装。世人眼孔浅的多，只有皮相，没有骨相。王家若男若女，若大若小，那一个不欣羡潘小官人美貌，如潘安(西晋文学家，中国历史上著名的美男子)再出，暗暗地颠唇簸嘴《说三遭西》批点那飞天夜叉之丑。王奉自己也看不过，心上好不快活。不一日，萧别驾卒于任所。萧雅奔丧，扶柩蛳，棺材而回。他虽是个世家，累代清官，家无馀积，自别驾死后，日渐消索。潘百万是个暴富，家事日盛一日。王奉忽起一个不良之心，想道：“萧家甚穷，女婿又丑。潘家又富，女婿又标致。何不把琼英琼真暗地兑(dui交换)转，谁人知道?……
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