正版现货新书 晚明散曲研究 9787208185098 王静 著

序　
2012年秋，王静跟随我攻读博士学位，并把自己研究的领域由明清词学拓展到曲学。这本《晚明散曲研究》就是她在博士论文的基础上修订而成的。记得在她的博士论文答辩会上，参加答辩的诸位先生奖掖后进，给予她不少鼓励与肯定，几位外审专家也对论文评价甚高。参加工作以来，王静充分利用节假日与工作之余的时间，对论文不断地加以修改与完善，锲而不舍，耕耘不辍，历经六个寒暑，现在，《晚明散曲研究》将由上海人民出版社出版，我自然由衷地为她感到高兴。承她不弃，执意让我为这部书写序。我自知才疏学浅，岂敢言序，只是不忍拂其美意，在此就把自己重新阅读这部著作的点滴感想写出来，一并求教于大方之家。
记得当初王静提出将“晚明散曲研究”作为博士论文的选题时，我就提出过自己的担心，因为这在很大程度上是一个“熟题”：姑且不说吴梅、卢前、任讷、冯沅君、郑振铎、梁乙真、罗锦堂等先生对散曲学的开拓与建构，仅就 20世纪 90年代以来的散曲研究而言，李昌集、羊春秋、梁扬、杨东甫、王星琦、赵义山、艾立中等一批学者在这个领域都取得了令人难以企及的成就，前人的研究成果固然稽式可参，但有所出新则大不易。经过一段时间的摸索与思考，王静还是觉得这个选题仍有一定的研究空间，不少问题如果进一步探究下去，还可以获得新的认知，得出新的结论。我自知王静所言并非泛泛之谈，她当时对晚明“词曲同源”与“正变异流”观念的辨析给我留下了深刻的影响，也增强了我对她完成博士论文写作的信心。在论文的写作过程中，虽也遇到一些“瓶颈”需要突破，但王静不断地调整心态与研究思路，攻坚克难，最终顺利地完成了论文的写作。
再次通读这部在博士论文基础上修改、完善的著作，我有两点读后感可以提出来供读者诸君参考：
一是鲜明的问题意识。正如王静所言：“很长时间以来，学界对于明代散曲的研究，不论整体还是个案，都明显呈现出‘重北轻南’的倾向——重视‘未有昆曲以前，北曲为盛’的明中叶散曲，而认为昆腔兴起之后的明后期散曲大多不离嘲风弄月，闺情相思，囿于梁、沈二家，价值不高。”这几乎是 20世纪以来许多研究者对明代散曲的普遍评价，颇有影响。王静却不囿于成见，敢于提出不同的观点——她通过对晚明散曲作家的时空分布、身份构成，特别是对这一时期散曲创作数量的统计、题材类型的梳理和风格特点的总结，指出：“从当时的曲家地域分布情况来看，‘晚明时期’南方散曲家人数确实远多于北方，但自晚明前期直至后期，北方散曲家的势力虽逐步衰落，但毕竟也从未完全退出过曲坛；而就南北曲的创作数量来看，不算无宫调令、不明牌调令与南北合套，晚明前期南散曲数量只略高于北散曲，晚明中期南散曲数量方才大增，是北散曲数量的 2倍，晚明后期又增至 4.7倍，这便说明昆腔兴起之后的晚明曲坛，在相当长的一段时间内依然承续着明中叶南北各擅胜场的局面，及至中、后期方才可谓‘南曲乃成曲坛主流，北曲则已成余响’。因此，这一时期并不可以简单概括为‘南曲的时代’。”这样的结论建立在大量的文献爬梳与量化分析之上，应该说是可以成立的。王静把晚明散曲放在有明一代散曲发展的历程中来加以动态考察，认为整个晚明时期的散曲创作都是南北并存，明清以来通常认为“文章必推梁氏为极轨，韵律必推沈氏为极轨”的现象，只存在于晚明中、后期的大部分南派曲坛中，梁辰鱼、沈璟的影响并不足以完全笼罩整个晚明曲坛。同样，学界通常认为“晚明散曲”的题材内容大多不离嘲风弄月、闺情相思等观点也并不准确。正是伴随着诸多的“问题意识”，王静在梳理、阐释晚明散曲内涵与特色的过程中，发表了不少颇具新意、颇中肯綮的看法。
二是别具特点的研究方法。我认为，并不是运用某种研究方法或者选择某种研究角度，就一定会得到别具只眼的发现，只有研究方法、角度与研究对象、宗旨相契合，才能合适且有效地为研究问题的阐释提供助力。本书许多不乏新意的观点的得出，都是建立在对晚明散曲与散曲家的各类数量统计与分析之上的。从客观数据中发现问题、分析问题，是这部著作在研究方法上的一大特点。长期以来，学界一般认为“以代言的方式咏写闺情的曲作适合南曲婉艳、缠绵的风味”，因而闺阁怨思和青楼艳情等成为晚明曲家最热衷于书写的题材，对其评价不高。王静通过统计分析，发现历来被认为是晚明散曲主流题材的闺情艳情类作品，在数量上虽然最多，但其实际所占晚明散曲总量的比例并不算高，与闲适归隐类题材作品数量所占比例大致相当，差异不大，可见学界对晚明散曲的认知存在一些偏差。她进一步指出，晚明散曲的题材类型和风格是多样化的，除了传统的闺情艳情、闲适归隐、咏物写景、感时叹世四大类之外，还出现了许多与日常生活紧密相关的题材，如交游、应酬、说理等。散曲家的创作宗旨也各有不同，各有追求，除了用以娱乐和抒怀，有的是记述时事，有的是宣讲教义，有的是劝诫他人，等等，绝非是闺情、艳情类题材所能涵括的。这类结论是建立在客观数据分析之上的，因而也是可信的。
这部著作体现出王静对晚明散曲所作的颇具特色、颇多新意的探索，所言持之有故，言之成理，在前贤时彦的基础上有所发明，下了很大的功夫，花费了不少心血，这些都是值得肯定的。
当然，这部著作也并非无懈可击，当初参加答辩的专家们指出了一些问题，如：论文对散曲家籍贯、身份、题材等所作的数量统计，确实可以说明不少问题，但也要考虑到作家的流动性和身份地位的升降变化；就具体作家来讲，其创作题材、内容及类型通常是变动不居，一直处在变化发展过程中的；“晚明散曲”与“明末散曲”诸概念还需要进一步厘清等。王静虚心听取了答辩专家的意见，并在这次修订成书的过程中作了认真地修改。本书梓行之后，仍可能存在一些有待商榷之处，还请读者诸君不吝珠玉，多多赐教。
王静求学期间，我和她多朝夕相处、彼此切磋的机会，谊兼师友。在她著作即将出版之际，聊赘数语于上，以为祝贺，并期待她在今后的学术研究中取得更大的成绩。
程华平 2023年 9月 22日

长期以来，学界对于明代散曲的研究，多重视“未有昆曲以前，北曲为盛”的明中叶散曲，而认为昆腔兴起之后的明后期散曲价值不高。进入21世纪之后，这种现象虽然在一定程度上得以改观，但仍有学者认为在明嘉靖三十五年（1556）至天启五年（1625）的这七十年时间内，散曲创作基本都囿于梁辰鱼、沈璨两派，直到施绍莘的出现，才彻底打破“香奁文学”的一统局面。
本书以如何确定“晚明”散曲的时间下限为切入点，在尽可能还原这七十年内散曲曲坛真实情况的前提下，从散曲这一文体本身的发展、演变出发，并结合“晚明”词曲互化现象的具体表现及形成原因，从理论层面辨析“词曲同源”与“正变异流”观的实际内涵，借助“词曲一体”观重新定义了散曲史角度的“晚明”概念。

王静，文学博士，现供职于复旦大学中文系，《当代修辞学》责任编辑。 主要研究方向为近世文学与文献研究、编辑出版学，已在《词学》《文学研究》《中国文学研究》《古代文学理论研究》《现代中文学刊》《编辑学刊》等核心刊物发表论文十余篇，参与“杂剧古今演变史及历代杂剧文献汇释”等国家社科基金重大项目，及《江南女性别集》（第三、四编）、《现代古体文学大系·词集》（全六卷）等大型典籍整理项目。

序　/1
绪 论　/1
第一章 晚明散曲曲坛概况　/ 24
第一节 晚明散曲家的时空分布与身份构成　/ 24
第二节 晚明散曲的主要文本流传形式　/ 34
第三节 晚明散曲的题材类型和整体风貌　/ 44
第二章 晚明前期散曲创作研究　/ 51
第一节 晚明前期散曲曲坛概况　/ 51
第二节 南北并盛，豪丽相参：明中叶至晚明散曲的过渡　/ 59
第三节 冯氏之后，更有来者：晚明前期北派曲家的创作　/ 69
第四节 尖歌倩意，雅俗同赏：晚明前期曲家的拟时曲之作　/ 79
第三章 晚明中期散曲创作研究　/ 87
第一节 晚明中期散曲曲坛概况　/ 87 
第二节 济济多士，出入梁沈：晚明中期南派曲家的创作　/ 95
第三节 家国大义，用世之心：晚明中期北派曲家的创作　/ 106
第四节 警世明言，小曲大道：晚明中期曲家的拟时曲之作　/ 114
第四章 晚明后期散曲创作研究　/ 120
第一节 晚明后期散曲曲坛概况　/ 120
第二节 格律本色，各承衣钵：晚明后期吴江后学的创作　/ 127
第三节 新声逸韵，别有所托：晚明后期吴越自由曲家的创作　/ 135
第四节 隐歌高唱，出世之想：晚明后期北派曲家的创作　/ 150
第五章 晚明散曲理论研究　/ 158
第一节 散曲本体论　/ 158
第二节 散曲风格论　/ 170
第三节 散曲创作论　/ 179
第六章晚明散曲选本研究　/ 196
第一节 从《南北宫词纪》看晚明“婉丽”曲观的建立　/ 196
第二节 从《吴骚》系列看晚明至明末“骚雅”曲观内涵的演变　/ 205
第三节 从《太霞新奏》看明末曲坛对晚明“本色”曲观的接受　/ 214
第七章晚明散曲与词之间的交互影响　/ 225
第一节 晚明时期“曲的词化”与“词的曲化”现象　/ 225
第二节 “词曲一体”观与晚明词曲互化现象的形成　/ 234
第三节 晚明词曲“正变异流”与“同源”观的悖论　/ 240 
结 语　/ 252
参考文献　/ 259
附录一 晚明散曲家生平及创作情况表　/ 276
附录二 晚明重要散曲文献叙录　/ 319
附录三 《全明散曲》补遗　/ 340
后 记　/ 346

长期以来，学界对于明代散曲的研究，多重视“未有昆曲以前，北曲为盛”的明中叶散曲，而认为昆腔兴起之后的明后期散曲价值不高。进入21世纪之后，这种现象虽然在一定程度上得以改观，但仍有学者认为在明嘉靖三十五年（1556）至天启五年（1625）的这七十年时间内，散曲创作基本都囿于梁辰鱼、沈璨两派，直到施绍莘的出现，才彻底打破“香奁文学”的一统局面。
本书以如何确定“晚明”散曲的时间下限为切入点，在尽可能还原这七十年内散曲曲坛真实情况的前提下，从散曲这一文体本身的发展、演变出发，并结合“晚明”词曲互化现象的具体表现及形成原因，从理论层面辨析“词曲同源”与“正变异流”观的实际内涵，借助“词曲一体”观重新定义了散曲史角度的“晚明”概念。

王静，文学博士，现供职于复旦大学中文系，《当代修辞学》责任编辑。 主要研究方向为近世文学与文献研究、编辑出版学，已在《词学》《文学研究》《中国文学研究》《古代文学理论研究》《现代中文学刊》《编辑学刊》等核心刊物发表论文十余篇，参与“杂剧古今演变史及历代杂剧文献汇释”等国家社科基金重大项目，及《江南女性别集》（第三、四编）、《现代古体文学大系·词集》（全六卷）等大型典籍整理项目。