正版现货新书 对话后现代建筑 9787576708264 陈晓媛著

陈晓媛，文学博士，副教授，美国伊利诺伊大学厄巴纳-香槟分校访问学者，现任职于东北林业大学。曾参与主持多项省部级课题，出版多部专著、教材，发表数十篇论文。主要研究方向为美术史、文艺理论等。

第一章 建筑：文化的缩影与符码

第一节 美的艺术形式

第二节 物质与精神的代表

第三节 后现代建筑与后现代文化

本章小结

第二章 后现代建筑产生的历史语境

第一节 后现代主义文化的来临

第二节 现代主义建筑的危机和困境

第三节 后现代建筑的兴起

本章小结

第三章 后现代建筑的反理性主义趋向

第一节 理性主义的文化危机

第二节 碎片断裂取代霸权统治

本章小结

第四章 后现代建筑的多元文化主义原则

第一节 从“少就是多”到“少即乏味”

第二节 后现代建筑的多元主义文化实践

本章小结

第五章 后现代建筑的日常审美走向

第一节 从居住机器到感性交流

第二节 从功能至上到有机建构

本章小结

第六章 后现代建筑与商品时代的美学趣味

第一节 大众与波普

第二节 符号与消费

本章小结

第七章 奔向新建筑

第一节 创造与革新

第二节 问题与局限

第三节 未来与展望

本章小结

参考文献

第一章建筑：文化的缩影与符码

广义的建筑，并非是指房屋或居所，而是建筑物及其相关构筑物的统称。它是人类利用物质材料修建或构筑，并以空间的形式供人使用的场所与空间。从最初原始人的穴居、巢居，到经由平面围合起来的场所，再到追求美观的表现形式，建筑经历了漫长的发展过程。作为一个宽泛概念，凡以人类合乎规律性与合乎目的性的统一为理念构建的工程均可称为建筑。在拉丁文中，“建筑”（architecture)这个词的原义是“巨大的工艺”，这表明建筑不仅是可供遮风避雨的安全庇护所，还是技术与艺术创造结合的产物。质言之，建筑就是指按照审美的规律，运用独特的建筑艺术语言，使其形象具有文化价值和审美价值，具有象征性和形式美，体现出民族性和时代性，并满足人的各种社会需要的构造物。

第一节美的艺术形式

与绘画、音乐、舞蹈、诗歌等纯艺术不同，建筑作为一门实用价值与审美价值、工程技术手段与艺术手段紧密结合的艺术门类，主要是通过空间实体的造型和结构安排，综合各门相关艺术，处理好与周围环境的结合，并通过合理的实用功能，利用先进的科学技术手段显示其艺术水平。“关于建筑作为艺术，本来在古典时期并没有受到怀疑，18世纪当美学的现代划分方式最后确定下来时，建筑被归类为美的艺术。”①作为艺术的建筑不仅是美的象征，也是人之诗意生存的恰适反映。后期海德格尔热情宣扬“诗意的栖居”，而“筑造”就是“栖居”。他认为，“筑造不只是获得栖居的手段和途径，筑造本身已经是一种栖居”②。

作为实用艺术的一种，建筑与人们的日常生活联系尤为紧密。它不仅满足人们物质上的使用需求，还满足了人们精神上的审美需求。汉初萧何在修建未央宫时就说“天子以四海为家，非壮丽无以重威”。建筑艺术通过实体性物质材料，创造出实用性和审美性相结合的人工环境。它强调表现性，同时也表现了建筑师的审美理想或美学追求。即使是像勒·柯布西耶（Le Corbusier）这样的现代主义建筑大师，虽然不断强调“建筑同各种风格没有任何关系”，但他仍然承认“建筑是一种艺术，是一种感情表象，它处在建造的问题之外，超乎其上。建造的目的是将事物聚集起来，而建筑的目的是感动我们。当建筑作品随着我们所遵循的通用法则在我们内心发出回响，对于建筑的感情就产生了。当某种和谐形成的时候，我们就会被这件作品征服。建筑就是一种关乎‘和谐’的事物，它是‘纯粹的精神创造’”③。因而，建筑和建造有着明显的区别：前者是艺术，而后者仅是技术。

……

本书在现代与后现代审美理论的对话中，直面后现代建筑艺术的现实问题，从历史语境、反理性趋向、多元化原则、日常审美走向、美学趣味以及走向新建筑等方面多角度阐述后现代建筑设计的思想和精神，深入浅出地阐释问题，把建筑放在特定的文化情境中加以论述。全书紧扣后现代建筑艺术的表现形态、实质、嬗变轨迹展开，观点明确，视角独到，颇具启发性；配有大量精美的图片，为读者提供了图文并茂、层次分明的阅读空间。