正版现货新书 纸房子系列?燕明刀 9787555249313 张吉宙

    少年东方和他的小伙伴，为了完成一个美好的心愿，走进了秋天的田野，用自己勤劳的双手“拣秋”：拣起一粒粒遗落在田野里的粮食，拣起一个个希望。他们脚下的这片土地，是一片古战场。遗落的不光是粮食，还有历史时光。无意中，东方拣到了一把尘封的战国刀币——燕明刀。由此，他对那段历史感到深深的好奇，并产生了浓厚的考古兴趣。他用探索的脚步叩响了这片古老的土地，寻找汉墓，挖掘青铜剑，发现神秘盗洞，保护文物……这一切，让他体验了历史的沧桑，忧伤的喜悦，迷惘的成长。他在遥望历史，更在直面现实，一把小小的刀币，从历史的深处走出来，直抵人的精神世界，引发了大人之间，大人与孩子之间令人唏嘘的故事，也使他的心灵产生了蜕变。作品充满浓浓的乡情、乡韵，散发着淡淡的诗意，质朴的美感，以及历史的厚重感。这是一部乡村少年的心灵成长史。

张吉宙，一个儿童文学作家，一个阅读推广专家，一个儿童文学阅读的“点灯人”，一个孩子们眼中的“大男孩”。“青山不老，为雪白头。”他将全部的爱留给了孩子。“江湖夜雨十年灯”，他以诗化的文字，纯美的故事，绘就了一幅幅成长的画卷。他喜欢干一件事：孩子，我想和你谈谈。《青草湾》和《燕明刀》便是他对无限童年的诗意叙说。

一湾碧水，芳草萋萋。童年，像一只小船，弯在那里。你是成人，那条小船上承载着你的欢乐；你是孩子，那条小船上承载着你的成长。

序

章 拣秋

第二章 又见蚂蚱

第三章 田鼠洞

第四章 小粮仓

第五章 大粮仓

第六章 火牛阵

第七章 烤地瓜

第八章 燕明刀

第九章 金缕玉衣

第十章 甜瓜属于谁

第十一章 古墓上的故事

第十二章 盗洞

第十三章 丁香树

第十四章 紫竹萧

第十五章 青铜剑

第十六章 风雪黄昏

第十七章 三月雨和四月雨

第十八章 有心人

第十九章 雪打灯

第二十章 猜灯花

后记

    少年东方和他的小伙伴，为了完成一个美好的心愿，走进了秋天的田野，用自己勤劳的双手“拣秋”：拣起一粒粒遗落在田野里的粮食，拣起一个个希望。他们脚下的这片土地，是一片古战场。遗落的不光是粮食，还有历史时光。无意中，东方拣到了一把尘封的战国刀币——燕明刀。由此，他对那段历史感到深深的好奇，并产生了浓厚的考古兴趣。他用探索的脚步叩响了这片古老的土地，寻找汉墓，挖掘青铜剑，发现神秘盗洞，保护文物……这一切，让他体验了历史的沧桑，忧伤的喜悦，迷惘的成长。他在遥望历史，更在直面现实，一把小小的刀币，从历史的深处走出来，直抵人的精神世界，引发了大人之间，大人与孩子之间令人唏嘘的故事，也使他的心灵产生了蜕变。作品充满浓浓的乡情、乡韵，散发着淡淡的诗意，质朴的美感，以及历史的厚重感。这是一部乡村少年的心灵成长史。

张吉宙，一个儿童文学作家，一个阅读推广专家，一个儿童文学阅读的“点灯人”，一个孩子们眼中的“大男孩”。“青山不老，为雪白头。”他将全部的爱留给了孩子。“江湖夜雨十年灯”，他以诗化的文字，纯美的故事，绘就了一幅幅成长的画卷。他喜欢干一件事：孩子，我想和你谈谈。《青草湾》和《燕明刀》便是他对无限童年的诗意叙说。

一湾碧水，芳草萋萋。童年，像一只小船，弯在那里。你是成人，那条小船上承载着你的欢乐；你是孩子，那条小船上承载着你的成长。

诗意童年：记忆深处的美丽

曹文轩

    张吉宙该坐下来为孩子们写点东西了。他是个高手，写一手好文章。他终于动手了，同时捧出两部长篇儿童小说：《青草湾》《燕明刀》。它们独立成书，却又彼此相连，相同的人物，不同的故事，堪称姊妹篇。

    小说是回忆。张吉宙似乎对“小说”这个概念发起了一次冲决，打破了小说与散文的界限，以一种独特新颖的艺术手法，散淡的结构，诗化的语言，讲述了一个个撼动人心的故事。这些故事发生在农村，生长于辽阔的原野，带着泥土的芬芳和质朴的生活气息。

    张吉宙有个观点：小说分两种，一种是讲故事的，一种是谈生活的。我们暂且不去讨论这个观点。单单从这两部小说就可以看出，他一边跟你谈生活，一边为你讲故事，居然将这两件事处理得恰到好处。这种叙事方式和艺术表现形式，反倒使小说显得更加端庄，更加厚重，更加深刻，更加真诚。这是这两部作品的优秀品质。

    在正式谈张吉宙的作品之前，先谈谈他这个人。他不仅是一个极富才华的作家，还是一个儿童文学阅读推广人，被誉为“儿童文学阅读的点灯人”。文学创作与阅读推广是两个不同的领域，却有许多相通之处，二者之间存在着千丝万缕的联系。

    为人类提供良好的人性基础，这是文学的使命。阅读推广又是对这一使命的接力。当然，我指的是可靠的阅读推广，可靠的条件之一就是，这个阅读推广人必须是一个有文学原则的人。张吉宙就是这样一个人，在这个原则下，这些年经他推广的书并不多，不过几十本，这真是一个问题。他说过：这是一个痛苦的过程，因为，我实在读不到几本好书，我拿什么推荐给孩子？

    我很理解他的苦衷，当我们用天下美的语言去赞美书、用极大的热情去阅读书的时候，我们同时却要面对泛滥成灾的、无意义的、劣质的、蛊惑人心的，使人变得无知、愚昧的，甚至使人变得邪恶的书。它们几乎与那些优美的图书一样多，甚至还要多，它们像混浊的河流涌向河床，淹没了我们。问题就在于，它们也是书，有时甚至比书还像书，我们为什么说它们不是书？事情的复杂性，一下子使我们陷入了似乎不可能走出的泥淖。

    正因为张吉宙是一个有文学原则的人，所以，我们看到的他的这两部小说，直达文学的三个维度：道义、审美、悲悯情怀。文学无须鉴定，它就存在于我们的生命中，存在于我们的情感中，存在于由阅读而形成的共同的体验之中。一部好的文学作品必须具备这三个维度。

    这两部小说是写童年生活的，这是一个常见的题材，也是一个永恒的主题。如何叙述童年，是一个文学命题。对此，张吉宙很有底气，他从小在农村长大，村落、炊烟、鸡鸣犬吠，田野、河流、乡间小路，这一切，无不构成记忆深处的美丽，焕发着生命的光彩。因此，你看到的这两部小说写得如此地道，生活气息如此浓郁，文学表现力如此强大，是有道理的。

    可以看出，张吉宙追求的不是深刻，而是和谐。他描写的不是苦难，却胜似苦难。这两部小说的主人公是同一个孩子，他的名字叫东方，一个很有想法、很有主见、很有爱心的男孩。他是生活在那个年代的男孩，自然比今天的孩子多了一份特质，一份坚韧，一份勇气，一份担当，一份面对苦难时所表现出的优雅风度。我甚至想，这个孩子是当时中国农村儿童的一个缩影。这个人物形象是有代表性的，相信很多人能从他的身上看到自己小时候的影子。

    在《青草湾》里面，东方与家里养的下蛋的老母鸡相依为命，感情深厚。老母鸡的一举一动，七灾八难，牵动着东方的每一根神经，牵动着他的快乐、他的忧伤、他的追寻、他的梦想。由此发生了许多耐人寻味的故事，充分体现了人与动物之间的和谐，以及人性美的底色。

    《燕明刀》讲述的是东方和一把刀币的故事。他意外地得到一把战国刀币，由此对考古产生了浓厚的兴趣，探索的脚步叩响这片古老的土地。他在遥望历史，更在直面现实。一把小小的刀币，从历史的深处走出来，直抵人的精神世界，引发了大人之间、大人与孩子之间令人唏嘘的故事，使心灵发生了蜕变。可以说，这是一部中国乡村少年的心灵成长史。

    两部作品的选材都是小事件，一只老母鸡，一把刀币，看上去“轻”，却有着自己的“重”。这也正体现了儿童文学的属性。体察童心，何轻何重？这是一个轻重辩证法的问题。难能可贵的是，张吉宙自始至终站在了孩子的立场上，这是一种姿态，儿童文学需要的姿态。

    我一直的观点：儿童文学也是文学，所要遵循的文学原理与成人文学并无标准上的不同。如果一定要说儿童文学有什么特别之处，这一点倒是可以成为区别于一般文学的地方——儿童文学有它自己的“重”，而这个“重”却可能在一般人看来是“轻”。张吉宙驾轻就熟地操作这个“轻”，达到了“勺水兴波”的不可思议的境界。一个个故事被他讲得风生水起：人物丰满，不乏人心纠结；情节曲折，不乏跌宕起伏；结构精致，不乏峰回路转；意蕴悠长，于深刻中不乏美丽，于苦难中不乏情意。真可谓声情并茂，一唱三叹！细细品味，其中的情趣和韵味，既让你感受到了语言的韵律之美，又让你领略了故事的冲击之力。

    这两部小说充盈着古典之美，散发着迷人的艺术魅力。小说中自然穿插的民间艺人、风筝、快板、秋千、泥老虎、戏曲、风物节令、物候时序，以及字里行间镶嵌的童谣、儿歌、典故、诗词、民间故事、神话传说，就像散落在草丛里的小花、缀满天空的星星，与人物形象、故事情节相得益彰，美不胜收，妙不可言。

优美的文学意象更是随处可见：月光、丁香树、竹箫、桃花、萤火虫、雪，等等。这是文学形象的高级形态。这些优美的文学意象与故事相互渗透，情景交融，意蕴丰满，气韵生动，充满美学意味。这就是中国传统的小说艺术，在儿童文学这里更是罕见。

    小说中闪烁的灯火，使人迷恋。里面出现了两盏灯，萤火灯和豆面灯。摇曳的灯火，照亮了整个世界。

    《青草湾》里有个章节，夏夜，孩子们去槐树林里捉知了猴，他们用自己做的萤火灯，照亮了夜空，照亮了回家的路。《燕明刀》里有个章节，过正月十五，按当地风俗，家家户户要做豆面灯，仪式也便由此开始了。送灯，守灯，猜灯花……一盏盏灯，不仅照亮了黑暗，也照亮了人的内心世界。那些送灯、守灯和猜灯花的孩子，在寻找光明与温暖的同时，让自己也成为一盏灯火。

    还有一种仪式：甘福引领一帮孩子，坐在丁香树下，讲故事，背唐诗，读书。甘福是个大人，是个追求美的人，他清雅脱俗，在小说里起着举足轻重的作用。他属于农村里的文化人，是中国农村里“文化人”的化身。我很喜欢他做的这件事，很喜欢这样的场景。我在谈阅读时说过：人类是不能没有仪式感的，仪式感纯洁和圣化了我们的心灵，使我们在那些玩世不恭、只知游戏的轻薄与浅薄的时代，有了一份严肃、一份崇高。阅读也需要仪式感，那就是朗读，这在一个发达国家是一种日常行为，却又是生活中一件非常重要的事情，四五人，五六人，十几人，上百人坐下来，然后听一个或几个人朗读一篇（部）经典作品中的一段，或全文，这是一种多么优雅的行为。

    我常常告诉孩子们，要读有文脉的书，读那种打精神底子的书。小孩的阅读兴趣和品味一旦搞坏了，需要用一生的时间去纠正。目前，中国儿童阅读观念跟发达国家的小孩相比，有个严重的问题，西方发达国家的小孩早阅读的都是打精神底子的书，这些书的品格都是大善、大美、大智慧的。

    张吉宙的这两部长篇小说，就是有文脉的书，是可以用来打精神底子的书。希望你们多读一读。

                           2016年11月24日上午于北京大学蓝旗营

“张吉宙该坐下来为孩子们写点东西了。他是个高手，写一手好文章。他打破了小说与散文的界限，以一种独特新颖的艺术手法，散淡的结构，诗化的语言，讲述了一个个撼动人心的故事。这些故事发生在农村，生长于辽阔的原野，带着泥土的芬芳和质朴的生活气息。他的长篇小说，是有文脉的书，是可以用来打精神底子的书。希望孩子们多读一读。”

——曹文轩