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作者(法)布封
出版社台海出版社
ISBN9787516812891
出版时间2017-05
装帧平装
开本16开
定价42.8元
货号25066122
上书时间2024-10-14
动物
章 家畜和家禽 /
节 马 /
第二节 驴 /
第三节 牛 /
第四节 羊 /
第五节 猪 /
第六节 狗 /
第七节 猫 /
第八节 鸡 /
第二章 野兽 /
节 鹿和狍子 /
第二节 兔 /
第三节 狼和狐狸 /
第四节 獾、松貂、白鼬 /
第五节 鼠 /
第六节 刺猬 /
第七节 河狸 /
第八节 狮子和老虎 /
第九节 豺和熊 /
第十节 大象 /
第十一节 犀牛 /
第十二节 骆驼 /
第十三节 斑马、驼鹿与驯鹿 /
第十四节 羚羊 /
第十五节 河马和貘 /
第十六节 羊驼和小羊驼 /
第十七节 树懒和猴子 /
第三章 禽 /
节 鹰和秃鹫 /
第二节 鸢与、伯劳、猫头鹰 /
第三节 鸽子、麻雀 /
第四节 金丝雀、莺、红喉雀 /
第五节 南美鹤 /
第六节 鹡鸰和鹪鹩 /
第七节 蜂鸟 /
第八节 翠鸟和鹦鹉 /
第九节 啄木鸟 /
第十节 鹳和鹭 /
第十一节 鹤、野雁、野鸭 /
第十二节 山鹬 /
第十三节 凤头麦鸡和鸻 /
第十四节 土秧鸡 /
第十五节 鹈鹕 /
第十六节 军舰鸟 /
第十七节 天鹅和鹅 /
第十八节 孔雀 /
第十九节 山鹑和幼鹑 /
第二十节 嘲鸫 /
第二十一节 夜莺和戴菊莺 /
第二十二节 燕子 /
第二十三节 雨燕 /
植物
章 植物的概念和种类 /
节 植物的细胞 /
第二节 植物的组织和器官 /
第二章 光合作用和蒸腾作用 /
节 光合作用 /
第二节 蒸腾作用 /
第三章 藻类植物 /
节 蓝藻门和红藻门 /
第二节 甲藻门、紫菜、轮藻门 /
第三节 绿藻门 /
第四节 褐藻门 /
第四章 苔藓植物 /
节 苔藓植物的结构和生殖 /
第二节 地钱、葫芦藓、金鱼藻 /
第三节 真菌类植物 /
第五章 蕨类植物 /
节 蕨类植物的特征和结构 /
第二节 桫椤和铁线蕨 /
第三节 鳞木和鹿角蕨 /
第六章 裸子植物 /
节 裸子植物的形态 /
第二节 裸子植物的代表植物 /
第七章 被子植物 /
节 根 /
第二节 茎 /
第三节 叶 /
第四节 花 /
第五节 果实 /
第六节 种子 /
第八章 森林 /
节 热带雨林 /
第二节 药用植物 /
第三节 油料作物 /
第四节 香料植物 /
第五节 糖料植物 /
第六节 粮食作物 /
第七节 纤维作物 /
矿物
章 自然元素矿物 /
节 金、银、铜、铂 /
第二节 砷和锑 /
第三节 硫、金刚石、石墨 /
第二章 硫化物和硫酸矿物 /
节 方铅矿和辰砂 /
第二节 闪锌矿、硫镉矿、辉锑矿 /
第三节 斑铜矿、黄铜矿、辉铜矿 /
第四节 黄铁矿、磁黄铁矿、白铁矿 /
第五节 脆银矿、深红银矿、车轮矿 /
第六节 黝铜矿和砷黝铜矿 /
第三章 卤化物 /
节 石盐、钾石盐、氯银矿 /
第二节 光卤石、冰晶石、萤石 /
第四章 氧化物和氢氧化物 /
节 尖晶石、红锌矿、赤铜矿 /
第二节 磁铁矿、钛铁矿、赤铁矿 /
第三节 红宝石和蓝宝石 /
第四节 水镁石、褐铁矿、水锰矿 /
第五章 碳酸盐、硝酸盐、硼酸盐 /
节 文石、方解石、白云石 /
第二节 孔雀石、蓝铜矿、钠硝石 /
第三节 硬硼酸钙石、钠硼解石、四水硼砂 /
第六章 硫酸盐、铬酸盐、钼酸盐、钨酸盐 /
节 石膏、天青石、硬石膏 /
第二节 重晶石、胆矾、明矾石 /
第三节 杂卤石、青铅矿、绒铜矿 /
第四节 铬铅矿和钼铅矿 /
第五节 黑钨矿和白钨矿 /
第七章 磷酸盐、砷酸盐、钒酸盐 /
节 天蓝石、蓝铁矿、独居石 /
第二节 绿松石、银星石、磷灰石 /
第三节 水砷锌矿、光线矿、钴华 /
第四节 砷铅矿、橄榄铜矿、臭葱石 /
第五节 钒钾轴矿、钒铜矿、钒铅矿 /
第八章 硅酸盐 /
节 橄榄石、硅镁石类、黄玉 /
第二节 十字石、硬绿泥石、红柱石 /
第三节 蓝晶石、蓝线石、蓝柱石 /
第四节 异极矿、符山石、绿柱石 /
第五节 电气石、黑柱石、斧石 /
第六节 锂辉石、硬玉、阳起石 /
第七节 针钠钙石、硅灰石、柱星叶石 /
第八节 白云母、锂云母、黑云母 /
第九节 中长石、奥长石、培斜长石 /
第十节 青金石、白榴石、方柱石 /
人类
章 人的一生 /
节 童年 /
第二节 成年 /
第三节 老年和死亡 /
第二章 恶劣的习俗迫使人类的本性丧失 /
节 对男性的迫害——割礼 /
第二节 女性的枷锁——贞操 /
第三节 习俗对女性的压制 /
第三章 论人 /
节 人的表情 /
第二节 人的本性 /
第三节 人的双重性 /
第四章 人的感觉 /
节 个人谈论自己初的感受 /
第二节 感觉的产生及传递 /
第三节 幸福——对长寿的体验 /
第四节 快乐和痛苦 /
第五章 论梦 /
节 梦:模糊的回忆 /
第二节 梦和想象 /
第六章 人类的社会 /
节 野蛮人和社会 /
第二节 社会的形成 /
第七章 人的优越性 /
节 人类与兽类的不同 /
第二节 人力改造自然 /
自然的世代
章 地球及其组成 /
节 自然的分类 /
第二节 地球 /
第三节 海洋和沙漠 /
第二章 自然的各个世代 /
节 宇宙的发展 /
第二节 洪荒时代 /
第三节 古老的物种 /
第四节 洋流和火山对地形的影响 /
第五节 初民生活 /
第六节 科学与和平 /
附:布封的进化观 /
节 物种退化 /
第二节 飞虫社会质疑 /
述评:学术界对布封的评价 /
节 布封和《自然史》 /
第二节 布封的进化论思想 /
章 家畜和家禽
在对家畜和家禽进行分类时,布封采用的是人工方法,根据它们与人类之间的关系划分为不同的等级。他用生动的语言对家禽进行生理描写,让人们对它们的特性有了深入的了解;从生理角度对家畜进行细致描写,如布封在描述驴时说:“驴能够忍受人类的惩罚和鞭打;而且对食物的要求很低;习惯食用又硬又难吃的草,虽然这些草是马等动物不吃的;驴仅仅喝纯净的水,在熟悉的溪流中饮用,在饮水方面非常挑剔;不过,它在饮水上十分节制,饮水时不会将鼻子放在水中,据说,这是由于驴害怕见到耳朵的影子。”
节 马
马是一种舍己为人的动物,它会实现主人的愿望,通过敏捷且准确的行动执行主人的命令;它能满足人类的一切要求;无怨无悔地奉献自己,不会拒绝主人的命令,尽一切力量为主人效力。
在人类的征服行为中,有意义的行为就是征服了彪悍的马。在征战中,马分担了战士的劳苦,为他们带来了胜利;它拥有骑士的大无畏精神,面对危险毫不退缩,勇往直前;它习惯了刀剑相接的声音,一直在追逐着这种声音。它时时刻刻都在为主人服务:狩猎时、赛马时、奔跑时,它通过出色的行为带给主人快乐。
马知道要顺从人类,它很清楚如何控制自己的动作,不会随意表现自己的烈性。当主人骑在马背上时,马不仅能够服从主人的命令,还会揣摩主人的意愿——根据主人的面部表情就能知道,需要奔跑,还是慢行,或者停止。因此,马被称为舍己为人的动物,它在某些时候会迎合主人的意愿,通过敏捷且准确的动作执行主人的命令。此外,马还有奉献精神,为了满足人们的愿望,甚至会付出自己的生命。
如果马具有了上述特点,说明它已经被驯化。这类马从小就被人类养着,而且会经过专门训练。它们受到的教育让它们丧失了原有的自由,从而被人类所束缚,由于它们被驯养了很长时间,所以它们身上已经没有了自然状态。它们在劳动时会披鞍戴辔,即使是休息时,人们也不会为它们解除这种束缚。偶尔,人们会大发慈悲,让它们在牧场上自由行走,尽管如此,但它们身上始终带着被奴役的痕迹:嘴巴被衔铁嚼子勒得变形,腹侧满是疮痍,蹄子上钉着铁掌丁。马的这些身体形态都不是自然状态,即使人们解除了对它们的束缚,它们依然不会拥有初的自由。有些马的额上是华丽的鬓毛,领鬃编成细辫,身上是金丝和锦毡,这些东西的作用不是装饰马,而是为了表现主人的虚荣,所以人们的这些行为类似于给马的蹄子上钉铁掌丁,都是对马的侮辱。
不过,天性永远是美丽的,所以对于动物而言,自由自在地表现自己的天性是美丽的事情。我们看看生活在南美各地的野马,它们是多么自由啊,无拘无束地在原野上奔跑,而不是受到人类的约束和束缚。它们自由奔放,不屑与人类相处,更不屑人类所谓的照顾,因为它们可以自己寻找食物。在广袤的草原上,它们自由地奔跑或者跳跃,自由地食用大自然中的各种食物;它们没有固定的住所,在天空下随遇而安;它们呼吸着新鲜的空气,这些空气比人类将它们圈养在华丽的宫殿中,它们呼吸到的空气纯净得多。因此,这些野马比圈养马更强壮、更敏捷,因为它们身体体现了大自然赐予的特征——充沛的精力和高贵的精神。那些被人工驯养的马,拥有的是人类赋予它们的特性——技巧和妍媚。
接下来,我要论述一下马的其他天性。虽然它们豪放狂野,但不凶残,虽然与其他动物相比,它们的力气比较大,但它们从来不会主动攻击其他动物。如果其他动物攻击它们,它们也不会正面迎敌,仅仅是将其他动物赶走而已。它们是群居动物,聚在一起的原因不是害怕其他动物的攻击,而是体会群居的乐趣,因为它们无所畏惧,根本不需要聚在一起抵御敌人。此外,由于它们的主要食物是草粮,而草粮能够满足它们的需要,所以它们不会为了食物与其他动物作战,更不会为了争夺生存资源作战。它们从来不会欺负弱小动物,更不会劫夺同伴,而这是其他肉食动物具有的劣根性。因此,马总是能够和平相处,因为它们的愿望非常简单,而且有所节制,再加上大自然为它们提供了许多生活资源,所以它们根本不必嫉妒。通过人类饲养或者放牧的马匹,我们能够发现马的这些优良品质。
马的天性就是合群和温和,所以它们只能通过竞赛的方式表现人类需要的力量和热情。在奔跑时,奋力向前;在战争时,勇敢地越过河流和壕沟,即使面对危险依然勇往直前。这些奔跑得快的马,勇猛、秀,但经过驯化之后,它们会变得非常温和。
除了上述优良天性之外,马的体姿也十分优美。对于所有身材高大的动物来说,马的身体的比例是匀称、美的。因此,如果我们将马与其他动物进行对比将会发现,驴子太丑,狮子的头太大,牛的身躯和腿比例失调,骆驼是畸形动物。至于其他体型更大的动物,如大象、犀牛,它们的体型只能被称之为肉团,毫无美感。此外,人类头颅与兽类头颅的主要区别是颚骨前伸,这是兽类的卑贱标志。不过,虽然马的颚骨非常长,但它并不像驴那样愚蠢,更不像牛那样呆板;相反,马脑袋的比例很协调,所以很有精神,而这些精神和颈部形状相辅相成。因此,马抬起头来就显示了自身的气质,在四足兽中拥有很高的地位,这样的姿态可以让它们与人类面对面。
马的眼睛炯炯有神,目光坦然;它的耳朵大小适中,形状也好
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