正版现货新书 中国哲学史新编 9787300148632 张立文　主编

　　《普通高等教育“十一五”*规划教材·21世纪哲学系列教材：中国哲学史新编（第2版）》将中国哲学发展的阶段分为中国哲学原创期的先秦百家哲学，哲学发展期的汉唐儒释道三教哲学，哲学造极期的宋元明清理学，哲学延续期的中西会通的近代哲学和融突创新的现代哲学，彰显了中国哲学逻辑发展整体过程和特色，回应了中国哲学在当前所面临的冲突，度越了所谓中国哲学的合法性问题。本书提出了中国哲学创新的三个标志，即是核心话题的转换，人文语境的转变和诠释文本的转换。由先秦的道德之意、两汉的天人之际、魏晋的有无之辩、隋唐的性情之论、宋明理气心性之辩，到近现代的中西新旧之争，核心话题的论辩，随人文语境的转变，体现了每个时期的时代精神，核心话题所依傍的诠释文本也由“五经”、《公羊春秋》、“三玄”、佛经到“四书”，后落实到与时偕行的和合学创新使命。

　　张立文，男，1935年生，浙江温州人。1984年由国务院学位委员会特批为教授。现为中国人民大学一级教授，哲学院博士生导师，中国人民大学孔子研究院院长、国学研究院院长，中国传统文化研究中心主任，兼任中国周易学会副会长。在长期的中国哲学、中国文化的教学研究中，提出了中国哲学逻辑结构论，建构了传统学、新人学及和合学哲学体系。专著有《和合学--21世纪文化战略的构想》、《中国哲学逻辑结构论》、《传统学引论》、《中国哲学范畴发展史》（天道篇、人道篇）、《周易帛书注译》、《宋明理学研究》、《朱熹思想研究》、《走向心学之路》、《李退溪思想研究》、《正学与开新--王船山哲学思想》、《张立文文集》（38辑）等，多次获北京市、*、国家社科基金优秀成果奖。曾获退溪学国际学术奖，被收入国内各种名人录及英国剑桥、美国、印度名人录。

章 绪论：中国的哲学

节 危机与合法性

第二节 自立与走自己的路

第三节 创新与自由文化氛围

第四节 哲学逻辑发展的阶段

第五节 哲学精神

第二章 哲学的原创：先秦百家哲学

节 引言

第二节 天道自然

第三节 人道有为

第四节 道德利益之辨

第五节 名实之辩

第六节 治道的建构

第三章 哲学的发展：汉唐三教哲学

节 引言

第二节 究天人之际

第三节 通有无之辨

第四节 求佛性之原

第五节 道教的回应

第六节 儒学的复兴

第四章 哲学的“造极”：宋元明清理学哲学

节 引言

第二节 天理的发现

第三节 天理的挺立

第四节 本心的彰显

第五节 气统“上下

第六节 天理的解构

第五章 哲学的延续：中西会通的近代哲学（上）

节 引言

第二节 元学的探寻

第三节 天演的诠释

第四节 知行的新解

第五节 “人”的再发现

第六章 哲学的延续：融突创新的现代哲学（下）

节 引言

第二节 价值的安立

第三节 知识的获得

第四节 社会的改造

第七章 结语：与时创新的中国哲学

节 中国哲学创新的标志

第二节 和合学的创新使命

第三节 和合学的化解之道

后　语

　　《普通高等教育“十一五”*规划教材·21世纪哲学系列教材：中国哲学史新编（第2版）》将中国哲学发展的阶段分为中国哲学原创期的先秦百家哲学，哲学发展期的汉唐儒释道三教哲学，哲学造极期的宋元明清理学，哲学延续期的中西会通的近代哲学和融突创新的现代哲学，彰显了中国哲学逻辑发展整体过程和特色，回应了中国哲学在当前所面临的冲突，度越了所谓中国哲学的合法性问题。本书提出了中国哲学创新的三个标志，即是核心话题的转换，人文语境的转变和诠释文本的转换。由先秦的道德之意、两汉的天人之际、魏晋的有无之辩、隋唐的性情之论、宋明理气心性之辩，到近现代的中西新旧之争，核心话题的论辩，随人文语境的转变，体现了每个时期的时代精神，核心话题所依傍的诠释文本也由“五经”、《公羊春秋》、“三玄”、佛经到“四书”，后落实到与时偕行的和合学创新使命。

　　张立文，男，1935年生，浙江温州人。1984年由国务院学位委员会特批为教授。现为中国人民大学一级教授，哲学院博士生导师，中国人民大学孔子研究院院长、国学研究院院长，中国传统文化研究中心主任，兼任中国周易学会副会长。在长期的中国哲学、中国文化的教学研究中，提出了中国哲学逻辑结构论，建构了传统学、新人学及和合学哲学体系。专著有《和合学--21世纪文化战略的构想》、《中国哲学逻辑结构论》、《传统学引论》、《中国哲学范畴发展史》（天道篇、人道篇）、《周易帛书注译》、《宋明理学研究》、《朱熹思想研究》、《走向心学之路》、《李退溪思想研究》、《正学与开新--王船山哲学思想》、《张立文文集》（38辑）等，多次获北京市、*、国家社科基金优秀成果奖。曾获退溪学国际学术奖，被收入国内各种名人录及英国剑桥、美国、印度名人录。