• 正版现货新书 布什东公外交 9787501237494 仵胜奇 著
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正版现货新书 布什东公外交 9787501237494 仵胜奇 著

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作者仵胜奇 著

出版社世界知识出版社

ISBN9787501237494

出版时间2010-06

四部分类子部>艺术>书画

装帧平装

开本大32开

定价35元

货号11577871

上书时间2024-10-13

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
仵胜奇,1973年10月出生,陕西合阳人,北京外国语大学讲师。2004年毕业于北京外国语大学英语学院,获英语语言文学硕士学位。同年9月进入中国社会科学院研究生院美国研究系攻读政治学(靠前政治专业)博士,2007年7月毕业,获法学博士学位。主要研究方向是美国外交与中美关系。曾在香港大学美国研究中心、南京大学~约翰斯·霍普金斯大学中美文化研究中心访学。在《哈尔滨工业大学学报》(社会科学版)、《兰州学刊》等报刊发表论文三篇。

目录
绪论
  一、选题意义
  二、文献综述
  三、理论架构
  四、主要内容
章 观念、利益与政府的中东政策
  节 观念建构利益
    一、概念界定:观念
    二、信念:例外论和使命观
    三、认知:美国和中东如何认识对方
  第二节 利益建构行为——政府在中东的利益取向和中东政策
    一、概念界定:利益
    二、政府在中东的利益取向
    三、政府的中东政策
    本章小结
第二章 公共外交概念界定、法律基础及主要资源
  节 概念界定
    一、公共外交的含义
    二、公共外交的维度
  第二节 法律基础
    一、冷战期间美国的公共外交法律
    二、冷战后美国的公共外交法律
  第三节 主要资源
    一、信息项目
    二、教育与文化交流项目
    三、国际广播:美国之音的阿语节目
    本章小结
第三章 美国中东公共外交:历史回顾
    一、杜鲁门时代(1945—1953)
    二、艾森豪威尔时代(1953—1961)
    三、肯尼迪一约翰逊时代(1961—1969)
    四、尼克松一福特时代(1969—1977)
    五、卡特时代(1977—1981)
    六、里根时代(1981—1989)
    七、乔治?时代(1989—1993)
    八、克林顿时代(1993—2001)
    本章小结
第四章 政府在中东地区的公共外交
  节 战略思想和机构设置
    一、白宫
    二、国务院
  第二节 新闻管理
    一、政策宣传
    二、反击“虚假信息”和“错误信息”
    三、舆论分析和媒体监控
  第三节 议程设置
    一、恐怖主义网络
    二、共同价值观倡议
    三、《你好》阿拉伯语杂志
    四、中东伙伴倡议
  第四节 关系建立:扩大教育和文化交流
    一、富布赖特外语助教项目
    二、富布赖特伊斯兰专家项目
    三、学习伙伴项目
  第五节 国际广播:中东广播网络
    一、政府建立中东广播网络的背景
    二、萨瓦电台
    三、自由电视台
    本章小结
第五章 政府在阿富汗的公共外交
  节 阿富汗战争期间的宣传战
    一、设立战略影响办公室
    二、加强新闻管理
  第二节 教育与文化交流活动
    一、恢复阿富汗富布赖特项目
    二、建立美国-阿富汗妇女委员会
    三、实施阿富汗女性教育计划
    四、开设图书中心
    本章小结
第六章 政府在伊拉克的公共外交
  节 伊拉克战争之前的宣传战
    一、白宫的主要宣传活动
    二、国务院的主要宣传活动
  第二节 伊拉克战争之后的宣传战和教育与文化交流
    一、伊拉克境内的宣传战
    二、美伊教育与文化交流
    本章小结
第七章 政府中东公共外交效果评析
  节 观念和政策因素
    一、巴以冲突
    二、伊拉克问题
    三、认知的偏颇和信念的过度张扬
  第二节 操作层面的问题
    一、机构层面的因素
    二、对待中东媒体的态度和单向的宣传方式
    本章小结
结论
  一、公共外交与国家形象
  二、公共外交与政策、认知和信念
  三、公共外交与国家战略
  四、公共外交的前景
参考文献
后记

内容摘要
    美国是一个十分注重意识形态的国家。它历来讲美国的特殊使命和命运,讲美国例外论,强调美国价值观念的普世意义,把美国的外交政策建筑在美国的价值观念之上是美国决策者的口头禅。冷战结束后,美国外交中的意识形态因素并没有削弱,反而有所增强。克林顿政府把推广民主作为外交政策的三个支柱之一。到了乔治·沃克·时期,外交中的意识形态因素被强调到了很好,推广民主被视为美国外交的优选目标。总统第二任期的就职演说、赖斯国务卿的许多讲话都不厌其烦地阐述这一点。公共外交为何在乔治·沃克·时期具有特别重要的意义呢?笔者以为起码有这样几个方面的原因。首先,冷战的结束被许多美国政界和学界人士看作是美国意识形态对苏联意识形态的胜利,他们兴高采烈地庆祝美国单极世界的到来。但恰恰是冷战结束之后,世界各地悄然出现了“反美主义”。这实在是令美国决策者百思不得其解的事情。在他们看来,美国的价值观念比别人的都好,美国是善的代表,美国所做的一切是在“替天行道”,为何会有这么多的人对美国不满,甚至反对美国?在“9·11”以后,和一些美国高官一再问:“他们为什么反对我们?”国务院还主持了两次关于全世界反美主义的专题讨论会,一次是穆斯林世界学者的会,一次是非穆斯林世界学者的会。笔者应邀参加了后一个会,它于2002年9月在马里兰州举行。与会的国务院高官总结说,在穆斯林世界的反美主义是仇恨,在非穆斯林世界的反美主义是不满。

媒体评论
美国是-个十分注重意识形态的国家。它历来讲美国的特殊使命和命运,讲美国例外论,强调美国价值观念的普世意义,把美国的外交政策建筑在美国的价值观念之上是美国决策者的口头禅。

    ——陶文钊

    当今时代的公共外交是基于传统,又超越传统。其功能不仅仅在于改善国家形象,增强国家软实力,而且包括信息战、政治战和心理战。

    ——迈克尔?沃勒(J.Michael Waller)

    公共外交不能代替良好的外交政策。

    ——约瑟夫?奈(Josephs.Nye)

    美国应该检讨自己的外交政策,避免公共外交陷入美化自身而丑化对方。否则,美国的公共外交只能沦为令人厌倦、甚至会导致敌意的“宣传机器”。

    ——拉密斯?安多尼(Lamis Andoni)

    政治现实主义认为,不应该将某个国家的道德追求等同于普遍的道德规范。要知道,这两者之间存在根本的区别。如果将这两者混为一谈,用普世道德来掩饰自已的愿望与行动,并认为自己在执行上帝的旨意,那这样的做法无疑是对上帝的亵渎。

    ——汉斯?摩根索(Hans Morgenthau)

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