正版现货新书 诗探索(2022辑) 9787565670138 吴思敬主编

百年新诗学案蔡其矫〈肉搏》创作始末和经典化进程

《革命烈士诗抄》的出版、版本及反响“未来的一切都生长于它的昨天”

—回望40年前的一场论争纪念《九叶集》出版40周年

40年，《九叶集》文学史意义探寻

《九叶集》出版纪实一首诗的发现

一首诗的发现(一）谢克强研究是桂冠，也是荆棘

——谢克强诗歌论

一个诗人和一个词互相寻找对方感悟生命

—谢克强《孤旅》读后姿态与尺度

峭岩诗歌精神谱系探究

慢与静的生命美学

——评郭卿的诗新诗理论著作述评持存于“上游”的诗性时空——读《沈奇诗文选集》·

“识”的辩证与“史”的重审——评张松建《华语文学十五家：审美、政治与文化》

当代诗歌研究话语体系转换与“人”的复归——评张立群《中国现当代诗人传记史料问题研究》及其诗人传记研究

诗人通讯1980年，徐敬亚写给雷霆老师的五封信……

外国诗论译丛单人主义：一个宣言………………[美]弗兰克·奥哈拉著 龙豫译 章燕审校（206)

蔡其矫《肉搏》创作始末和经典化进程

蔡其矫的《肉搏》写于1942年。为什么24岁的蔡其矫，要将这个听来的抗战英雄故事写成诗作《肉搏》？为什么又能将一个没有亲身经历的战争场景，写成抗战诗歌史上的名篇？如今80年过去了，《肉搏》不但没有在时间的流逝中湮灭，反而进入了传播的经典化进程，这又是为什么？蔡其矫从小就有“英雄梦”。他自言：1929年秋，年仅11岁的他，独自从印尼泗水市乘邮轮回国读书，在船上读《三国演义》，看到关羽被杀，即掩卷不读。①为什么看不下去？因为关羽是他心中的英雄，在少年幼稚天真的心中，英雄是不会死的。由于《三国演义》在历史上的巨大影响，关羽后来成为一种民间信仰，并且也由华侨带到海外，印尼泗水也建有关帝庙。对古代英雄关羽的崇拜，后来也成为一种民族的集体无意识，影响和培育了一代又一代中国男孩的“英雄梦”。如果说，蔡其矫孩童时期对古代英雄的崇拜，还是一种民族集体无意识的遗传；那么，日本对中国的不断侵略，则唤醒了少年蔡其矫现实中的“英雄梦”，他从崇拜关羽，转为崇拜抗日救国的民族英雄。1931年“九一八”事变爆发后，日本发动侵华战争。9月19日，沈阳沦陷、长春沦陷。11月19日，齐齐哈尔沦陷。接着，吉林沦陷。当年，年仅13岁的印尼小归侨蔡其矫正在泉州培元中学读书，已经具有华侨中普遍存在的强烈的爱国思想，也积极走上街头，参加泉州抗日救亡的学生运动：“九一八”事变中日本军队轰炸南满铁路的巨大声浪从东北传到泉州后，全城震惊，血气方刚的青年学生率先走上街头，高呼“抗击日本帝国主义侵略”的口号。蔡其矫也随同学们一起，到海边泉州乡下，在一个同学居住的村子里向村民宣传抗日。海水汹涌地奔过来，十三岁少年的心，沉浸在一种庄严神圣的感觉中。①当年的热血少年蔡其矫，在“九一八”事变后开始崇拜抗日爱国将领、民族英雄马占山。马占山当时任黑龙江省代理主席和军事总指挥。1931年11月4日，他指挥的江桥抗战打响了中国军队有组织、有领导抗击日本帝国主义侵略者的第一枪。1932年1月28日，日军进攻上海，蔡廷锴率领第十九路军，血战33天，日军伤亡重大，无法占领上海，史称“淞沪抗战”。少年蔡其矫又转为崇拜抗日英雄将领蔡廷锴，并且因为与蔡廷锴同姓“蔡”而感到骄傲。当年的泉州培元中学虽然是英国人办的教会学校，但还有一批爱国的中国教师，如国文教师许志杰在上海“淞沪抗战”爆发后，讲课时声泪俱下，让学生背诵他自己创作的诗句：“试向黄浦江上望，满江烽火尽敌舸。”令蔡其矫刻骨铭心，终生不忘。②30年代多灾多难的中国：“九一八”事变、“一·二八”淞沪抗战、“福建事变”……，把这位爱国归侨少年卷入抗日救亡的运动中，使他关心民族危机和祖国的命运。同时，他对于抗日英雄的崇拜越来越强烈，他的“英雄梦”也越来越强烈。1934年夏，蔡其矫先到上海泉漳中学，后转入暨南大学附中读书。他读高中的三年，正是上海抗日救亡运动蓬勃发展的时期，特别是轰轰烈烈的“救国会”活动，使他作为一个爱国侨生深受影响。“救国会”是20世纪30年代以上海为中心组织起来的一个全国……

《诗探索》第一辑包括“百年新诗学案”“纪念《九叶集》出版40周年”“一首诗的发现”“谢克强研究”“姿态与尺度”“新诗理论著作述评”“诗人通讯”“外国诗论译丛”八个板块，共16篇诗歌理论文章，内容包括对国内外、现当代等不同国别、历史阶段的诗歌、诗集与诗人研究，理论研究视野广阔，对诗歌、诗人历史与文化背景挖掘较为深入。文章作者为诗学研究学者和诗人，具有较高的诗学理论水平。虽为诗学理论文集，但文学性强，具有一定的可读性。