正版现货新书 桃源行 9787519053055 东方绪著

东方绪，原名席东绪，陕西扶风人，小说作者，编剧，导演。以古典神话小说及影视剧为主要创作方向，小说代表作品《桃源行》《桃源洲》《梦还仙影录》等;执导电影作品《狼妖传》，编剧电影作品《宝贝追踪》;原中央电视台2套导演:陕西日报记者通讯员。

第一行东柳氏显圣

第二行通关天门劫

第三行寻药甫山翁

第四行险阻流沙渡

第五行求拜九龙山

第六行驱魃凤陵州

第七行解疫迷津口

第八行大战幽明界

第九行情种藕香亭

第十行水漫石侯府

第十一行李义斗厕精

第十二行南亭诛三妖

第十三行应城降五圣

第十四行昭雪现鼋怪

第十五行平妖无支祈

第十六行守真三除魈

第十七行尤凭显异能

第十八行卢起择仙洲

第十九行收女浮黎国

第二十行孝行五雷鸡

第二十一行度化望池龙

第二十三行飞连五色笔

第二十三行奇遇梯仙国

第二十四行火烧雷神庙

第二十五行情坠孔雀湖

第二十六行乞巧盗霞衣

第二十七行花姑射化龙

第二十八行二度桃源行

第二十九行仇雠黄沙洞

第三十行计破三门阵

第三十一行起死阳生符

第三十二行协定钧天台

第三十三行扬帆风神庙

第三十四行试履陀汗国

第三十五行斗法积翠岛

第三十六行平定龙伯国

第一行东柳氏显圣

着青裙，过天门，拜木公，谒金母。

也不知哪朝哪代哪年哪月，神州大地流传起这么一句歌谣，最初出自一对垂髫小儿之口，世人均不明歌谣之所指，唯有卓识异能之人识得。其时天下诸侯国并立，部族冲突杀伐，兵燹战乱周而复始，百姓苦不堪言，人间多出一些求仙问道，以期脱离苦海的民众。而方外神仙之地，又派系林立，盘根错节，尤其是歌谣中所提及的，凡人求仙问道，首关即是天门，天门系天帝昊天上帝所治的中天山钩天台南天门，天帝统管下地九州各界神灵，治地甚广。

木公东王公居于东海蓬莱都，号东华帝君;金母执掌昆仑山，与东王公共理阴阳二气，统管所有的男仙女仙。尚有大罗仙山老君一气化三清，创立道门，左右平衡天地正邪之气。

老君所在的玄都大罗山，常年仙雾缭绕，凡人之不可至。每百年之期，九州动荡，战祸频仍之时，老君便骑青牛，人凡尘授道收徒，每每仅度化一人，乃凡人几世都修不来的福分。

这日，老君化身凡人，衣着破烂，骑青牛经过一个叫东柳庄的地方，四下寻访有缘之人。谁知庄上之人均鼠目寸光、嫌贫爱富，见老君形容落魄，无一人理会。老君行约数日，竟无有遇一机缘之人。

此时，正值仲秋时节，万物萧索，秋雨不绝，天地间凭增些许的寂寥和冷清。庄东有一参天巨柳，枝繁叶茂，秋雨吹打，竟不见有丝毫败落之象。

老君骑青牛经过，见巨柳下一个七八岁孩童，身体单薄瘦弱，正藏身于树下洞开的豁口内，全身上下冷得瑟瑟发抖。一双圆溜溜的大眼睛，直勾勾地盯着老君青牛背后显露在裕裢外的酥梨，一脸眼馋之色。

秋雨滴答，打在柳梢上，伴随秋风哗啦作响。老君全身显露在天空之下，雨点泻落，竞无一滴洒落在身，青牛坐骑亦然。老君骑青牛稍事停留，目光打量孩童一眼，催牛前行。

这孩童见老君骑牛离开，不禁一咂嘴，起身拄上木棍，从巨柳下的树洞跟出，目光兀自盯着牛背后的酥梨，垂涎不舍

老君察觉，轻笑一声，头也不回，一手轻拍牛首，青牛四蹄起落，加速奔走。孩童火急火燎，大步疾追。

这孩童虽年幼，但腿脚轻灵，赤足奔跑，丝毫不见气馁。他身上衣服破烂，腰间悬挂一只葫芦，脸面脏污，脚趾沾满泥泞，想是平日乞讨惯了，常被富户家的恶犬追咬，脚力练得异常矫健。

老君骑青牛越奔越快。孩童大步紧追，越追越急。约莫追了数里地，这孩童始终不即不离地跟随在后。老君颇感诧异，终于在东柳庄外的十里驿亭停下。

孩童在后面站定，扶着树枝，大口大口喘气。

老君笑呵呵地回望点头，伸手虚空一指，牛背后的一颗酥梨飞向孩童。孩童抢过酥梨便是一阵狼吞虎咽，吃罢意犹未尽，兀自注视着牛背上的布袋，眼巴巴地看向老君

老君笑道:“你这娃儿跟了一路了，也不嫌累!告诉我，你叫什么名字?家住哪里?”

孩童摇头道:“我一生下来爹娘就死了，是吃百家饭长大的，也不知自己姓甚名谁，只在这庄上一带乞讨为生。累了困了，就在庄东头的大柳树里藏身，那里便是我的家!”

老君垂首点头道:“你既在东柳下成长，我就赐你东柳氏为姓。看你小小年纪，如此可怜，又锲而不舍，就传你些本事。我这里有灵宝赤书五气玄天可以糊口救万民的玉锦真文，也有白日飞升，坐道修行的术数，不知你愿意学哪个?”

东柳氏犹豫半晌，一知半解道:“我愿意学糊口救万民的玉锦真文。”

本书是一部新古典神话小说，以中国古典文学中的重要分支“神话”为基础，延展出了一部寻找故土的故事。讲述老君弟子东柳氏，奉东玉公、金母九光元女之命，在仙童青鸾、鸣凤及西河少女、吕麟、李义等奇人异士的帮助下，一路冲关破阵，奇遇历险，克服重重困难，终抵达东海桃源洲安身立命的经历。作者具有较深厚的古典文学功底，书中所写人物皆存在于中国古代神话之中，结构清晰，有所依凭，并非胡编乱造的玄幻类题材，营造了一种中国神话特有的古朴、典雅而富有韵致的氛围。