正版现货新书 史之阙文:出土简牍与战国秦汉社会:: 9787573210586 杨博

杨博

中国社会科学院古代史研究所、“古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台副研究员。主要从事商周青铜器与金文、战国秦汉简帛与先秦秦汉史、新出土简牍文献的保护与整理等领域的研究工作。

前言 001

第一章?出土简牍的考古与史料认知 001

第一节 出土战国秦汉简牍典籍的史料特点 005

一、“系统性”之时代接续与记述多元 005

二、简册文物本身的考古学特性 011

第二节 区位关系、简册形制与出土战国秦汉简帛典籍的

史料认知 015

一、北大藏秦简牍的区位关系与《汉志》分类 018

二、区位关系与出土秦汉简帛的文献性质 026

三、简册形制与战国竹书的文献性质 030

小结 041

第二章?简牍典籍所述战国社会、学术与思想 043

第一节 清华竹书《系年》与战国早期史事 046

一、清华竹书《系年》与战国早期战事之频繁 046

二、《系年》与战国早期的“四战之地” 050

三、战国早期地域文化间的交流 054

第二节 简牍典籍所见战国时人的史地认知 060

一、《周驯》“六王五伯”所见战国时期古史圣王认知 060

二、《容成氏》“九州”所见战国时期华夏地理认同 072

三、战国诸子历史记忆下的上古史地 083

第三节 楚竹书所见战国时期的古史撰述 087

一、楚竹书《容成氏》与楚国“语”类文献的古史叙述模式 087

二、清华竹书郑国“世系”所见两周时势与“尚贤”史观 093

第四节 楚竹书所见早期儒道“治世”学说的相互关系 101

一、儒家、道家讲述宇宙生成模式的目的 102

二、儒道“治世”学说的相互关系 106

三、楚竹书所提示的先秦诸子学派的判定标准 111

第五节 楚竹书所见战国以降政治思想与现实社会的互动 116

一、社会变迁对政治思想的影响 118

二、政治思想承传对社会变革的影响 124

小结 128

第三章?简牍典籍所见秦汉时期的政治与学术 131

第一节 《海昏侯国除诏书》初探 134

一、《海昏侯国除诏书》的初步整理复原 135

二、《海昏侯国除诏书》与西汉官文书 152

三、刘贺、刘充国父子的死期与下葬 157

第二节 海昏侯刘贺与儒家“六艺”典籍的承传 167

一、刘贺对《诗》与“孝经”的传习 167

二、《易》《春秋》“礼”及刘贺对朝仪的熟谙 175

第三节 出土简牍与西汉中期以前的“礼”书形态 182

一、“礼记”的单篇并行 183

二、“仪礼”的多种形态 187

三、“周礼”的历史渊源 190

第四节 出土简牍视野下的《论语》文本形态演进 194

一、战国楚地的前《论语》形态 194

二、西汉时期的单篇流传 197

三、西北所见今本定本前后的文本演变 201

小结 204

第四章?简牍所见战国秦汉时期的社会生活 207

第一节 北大秦简《田书》与秦代田亩、田租问题新释 209

一、《田书》中的秦人田亩计量标准 211

二、《田书》中的“税田” 219

三、《田书》中的“取程” 223

第二节 出土简牍所见《齐民要术》成书的现实渊源 226

一、粮食作物的耕作、贮存与农田水利建设 230

二、蔬果与蚕桑、林木等经济作物 232

三、马政、禽畜与兽医 235

四、货殖、酿造与博物 238

第三节 海昏竹书“容成阴道”与房中养生 241

一、海昏“房中”书的篇章结构 242

二、“八益”“七损”“十势”“十修”与“十道” 249

三、“容成阴道”与房中养生 254

四、“蛊”与“房中” 256

第四节 海昏竹书与六博棋游戏 261

一、海昏竹书《六博》的博道 263

二、海昏竹书《六博》的棋局排布 271

三、海昏竹书《六博》的行棋步法 274

小结 277

后记 279

随着战国秦汉简牍的井喷式发现，简帛学已成为国际性的“显学”。简帛学学科体系与相关理论的构建，亦日益引起学界重视。择其要者，如对“国际简帛学体系的构建”①“简帛学理论的总结与创新”②“出土简帛整理的理论与实践”③等重大理论问题的研究,均取得了显著进展。单就材质和内容本身来说，卜宪群先生即明确主张将简牍学“包括在简帛学的学科范围之内”。④李学勤先生则指出“历年出土的大量简牍帛书，依其本身性质，可划分为典籍和文书两大类”。

自河南信阳长台关楚墓发现以来，在战国楚国故地，出土了大量的战国秦汉时期的简牍典籍，这其中既有关于思想文化和数术的珍贵典籍，又有对先秦史研究大有神益的“书”类典籍，甚至还有专门的史著。综言之，简牍典籍的发现有助于还原古史记述内容，有助于厘清各种记述资料发生的真实情况，有助于理解记述资料形成传世文献和其他文本的过程。

值得注意的是，出土文献长期以来被看作是完全可以征信的材料。近年来随着简帛文献的大发现以及学界研究的深人，学者开始意识到，简牍文献存在文献性质的差异，对其中蕴含的史料价值不可一概而论。如清华简《保训》中的“惟王五十年”，该篇称武王“发”，据文意可知此处的王是指周文王。或以为此即是文王称王的坚实依据，印证了周文王在即位之初就已经称王;②或认为文王受命是文王接受商王室的册命，“册周方伯”“惟王五十年”是后人的追记。③双方争讼的焦点，其实正是目前学界需要厘清的问题。清华简《保训》的抄写时代约在公元前305土30年，相当于战国中期偏晚，上距殷周之际至少已逾六百年，所记为实录或后人追记的可能性都是存在的，在研究过程中确实存在主观倾向取舍的可能。

……

适读人群 ：先秦秦汉史研究者爱好者

本书的主要内容有以下四个方面：一、形制、区位等考古学因素与简帛典籍的史料分类；二、简牍典籍所述战国社会与学术、思想图景的梳理与探讨；三、简牍典籍所见秦汉政治与学术的探究；四、简牍典籍所见战国秦汉时期丰富的社会生活。

本书计划在疏通出土简牍典籍文字与文本基础上，从出土简牍典籍所见战国秦汉史事的角度，整合历史学、考古学、文献学与古文字学等多学科的知识，梳理简牍典籍所述文献稀缺的战国早期史事，辨析秦汉时人对战国早、中期史事的“整齐化”处理，探讨简牍典籍抄本所见秦、汉时期学术图景，以及西汉诸王、列侯制度等相关史事，分析简牍游戏规则、民间信仰等多种记录所体现的秦汉时期社会生活中丰富多彩的面貌，从而进一步揭示简牍典籍在战国秦汉史研究方面的重要价值。