正版现货新书 走向课堂:高中语文课堂教学案例辑录 9787514396812 洪方煜主编

洪方煜，正高级教师，浙江省特级教师，浙江省“万人计划”教学名师，浙师大人文学院兼职教授、教育实践导师，台州学院兼职教授，台州市“211”人才工程第一层次(享受高层次人才待遇）培养人选、台州市高端人才、台州市教育系统首批年金奖励对象，曾获全国中小学百佳作文指导课特等奖、浙江省师德楷模、浙江省教科研先进个人，专著、论著、编著20余种，参著100余种，发表专业文章1200余篇。为浙江省名师网络工作室、台州市名师工作室、临海市名师工作室领衔人，浙江省写作学会理事。

第一辑

高中语文教学策略的实施

心所归处 诗意人生

黄州风流：那个永不褪色的背影山水风景，哲思人生

寻找散文中的“我”

失意文人的精神突围

登山临水，安放心灵

沟通之法，文质兼美

穿越戏剧，体验人生

被侮辱与被损害

异化：无法承受的生命之重

品人虫之变，析中西之别孤独的先行者

“一线四步法”：让学生在鉴赏中走向创造

“大概念”指导下的迁移学习

“参与”项目落实任务

让思维训练真正落到实处

选点建群：以群文教学带动核心素养的落实

“微专题”开发的三个策略

好奇探究传承：说明文别样韵味

基于真实任务情境的实用性交流与表达

第二辑

高中语文教学策略研究

风月无边难解愁

悲从中来，美从中来

素朴与激烈：浓墨重彩的“这一个”

从眼睛到心灵读取媒介信息

驳之有道，论之有方

田园牧歌，柔情似水

导而弗牵，研究探讨

转换思维，变废为宝

回归原点，巧解文言

心所归处 诗意人生

——《短歌行》《归园田居》对比鉴赏

浙江省仙居中学 李 燕

一、教学背景

这是新课程人教版首次在浙江省全面使用，许多教师对如何教新教材非常迷茫，而自上而下的各类培训大都使用大单元整合的方式，更让教师们一下子难以适应。于是很多教师干脆“穿新鞋走老路”，新课程这个“新瓶”装的还是原先的“老酒”。这跟新课程的精神无疑是背道而驰的。为此，洪方煜省、地两个工作室与仙居县李江军工作室特地组织了一个新课程、新教材、新课堂研讨会，意在解决教师们的困惑，为学习任务群等概念正本清源。

二、教学构想

高中语文统编教材在篇目编排上有较大改变，不同于老教材一篇为一课的编排方式，统编教材有些是两篇文章为一课，有些是多篇文章为一课，群文阅读在施行新教材之后，在语文课堂教学当中被多次提及。关于群文阅读教学的探索也就此展开。比如，本堂课所上的两篇文章选自统编教材必修上册第三单元第7课，根据单元篇首语以及课后学习提示得知，这两篇课文的主要目的在于使学生通过学习，明白曹操与陶渊明在不同的选择之下，两种不同的人生状态，以及同为古体诗，两首诗歌在语言风格和表达技巧上的不同。顺着这条思路，在教学设计时，教师主要围绕品味不同的人生状态、归纳各自不同的人生选择、透过选择分析背后的精神内核开展教学环节。本次教学的学生为仙居中学高一年级普通班的学生，在内容上主要围绕课文展开，问题设置也都相对浅显，引导学生对比赏析《短歌行》与《归园田居》，穿插朗读、吟诵、语言与表达技巧的品析，提炼诗人形象，理解“生命的诗意”。在对比赏析中，培养学生的思辨意识以及古诗文鉴赏能力。

三、教学目标

（1）熟读《短歌行》和《归园田居》，探究两首诗歌不同的主人公形象。

（2）通过诵读，积累和建构言语品析能力，感受两首诗歌在语言风格和表达技巧上的异同。

（3）深入理解“归”的含义，理解不同的人生选择背后诗人们共同的精神内核。

（4）倡导学生在不同的人生境遇之中仍能保持“生命的诗意”。

四、教学过程

1.导入

课前播放《短歌行》演唱视频，营造宏大、悠远的氛围。

导语：古今中外，人类总是在不断探寻生命的意义，更有许多人为了让生命更有意义而不断做出努力。但是，究竟什么样的人生才叫“有生命意义”？当面对人生分岔路的时候，我们又当如何正确抉择？就让我们走进今天的课堂，通过两位古人的情感抒发去探寻这个问题的答案。

2.任务1：诗人的“归”

《短歌行》“天下归心”，《归园田居》“守拙归园田”，两首诗都提到了“归”，请结合诗歌，分析诗人分别归向何处。

（1）曹操的“归”。

①根据诗句本身，曹操渴望归的是“人心”，诗歌中有哪些片段表达了曹操希望贤才来归的渴盼心情？

学生找出相关语句，教师PPT展示，学生讨论、分析、品味。

……

一个理想的课堂，应该将以课堂为核心，教材、教学、观察、反思、高考打通，本书收录了笔者近年思索而成的一些小文章，大部分散见于各类杂志。其中，“教材解读”是课标与课堂的对接，“教学传真”是对课堂教学的记录与感悟，“教学观察”是由这节课到整类课的思考，“写作园地”是从阅读教学到写作教学的拓展——由输入到输出的延伸，“高考述评”将课标、教材、课堂、学习、检测、反思联成了一条线，所有这些，都是以课堂的守候为核心。