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正版现货新书 书法之美 9787532586059 嵇绍玉著

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作者嵇绍玉著

出版社上海古籍出版社

ISBN9787532586059

出版时间2017-11

装帧其他

开本其他

定价68元

货号14619863

上书时间2024-10-08

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介

嵇绍玉,中国书法家协会会员,现供职江苏省盐城市 ,曾游学加拿大、英国、日本等国,发表学术论文、读书随笔80余万字。



目录

“象”在传统书法中的吸纳与淡出

浅析传统书法中的“青春”气象

《墨子》学说对传统书法的滋养

书法美学中的“五行生克”说

自在:传统书法之美的 理想

讥讽:传统书法评论中的“恶之花”

狂放:传统书法中的 版风景

“二爨”书品中涵蕴的“黄金比”法则

书法演进中艰难的求“真”之旅

浅析传统书法中的“审美距离”

明清书法“心学”和“形学”是如何实现逆转的

浅析传统书法“格”的基本属性

传统书法“移情”说

传统书法“计白当黑”内涵的拓展

传统书法“意境离合”说

合则“双赢”离则独秀——浅析传统书法时代境遇中的“主体意识”

“重塑”:传统书法不该忽略的审美空问

宋代书法为何少谈“势”

从卫铄的“ 感物”说起

西方艺术为何未产生书法美学

走进范曾先生的国画

“奇诡”:传统书法视野中的七彩烟霞

“兴会”在传统书法中的审美意义

汉代书法“不谐之音”缘由浅析

“蜕变”:传统书法原野上蹁跹翻舞的彩蝶

“回溯”:传统书法不该忽略的审美空间

“书,心画也”的另类解读



内容摘要

“象”在传统书法中的吸纳与淡出

19世纪法国史学家兼批评家丹纳的名著《艺术哲学》,,1963年由我国著名翻译家傅雷先生翻译后出版。这本著作的主要观点是:人类早期艺术形成主要是模仿事物的外表,然后有物质模仿和理性模仿的区分,理性模仿开始对物质模仿进行抽象提炼,后受风俗习惯和时代因素的影响,人类的精神世界介人艺术创作中,物质模仿逐渐被淘汰。此种论述虽不能作为本文的重要佐证,但以此作为观照,来分析“象”在传统书法艺术中的行踪流变,颇有启迪作用。

一、“具象”一脉独运,成为书法艺术的活水源头

“象”在我国早期哲学和艺术中,是常见的概念。《周易・系辞》云:“易者,象也;象也者,像也。”“夫象,圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象。”“见乃谓之象,形乃谓之器,制而用之谓之法。”我国现代美学家宗白华在他的《形上学》中认为:“象,即中国形而上之道也。象具有丰富之内涵意义,于是所制之器,亦能尽意,意义丰富,价值多方。宗教的,道德的,审美的,实用的溶于一象。”这里对“象”的解读,具有两重含义:一是指有形的可见的客观世界;二是对形于外者的逼真模仿,即“取象”“具象”。因崇拜自然而模仿自然,因敬畏自然而效法自然,对自然形象进行模仿,通过比类取象和比拟象征来适应和满足生存、生活所需,是早期人类在长期体悟自然与人生之后,形成的普世生存观。早期社会生产力极度低下,日常起居、生存繁衍,都得顺应天文地理。《管子・水地篇》中说:

“地者,万物之本原,诸生之根苑也;水者,地之血气,如筋脉之流通者也,万物莫不以生,惟知其托者,能为之正。”《庄子・田子方》中说:“至阴肃肃,至阳赫赫,肃肃出乎天,赫赫发乎地。”都强调人类劳作起息要效法天地,从自然中观物取象,开创自足的农耕文明。从实际生活来看,史前彩陶等器物创造,无不从客观世界中“取象”定型。明清之际哲学家王夫之在《周易内传》写道:“制器尚象,非徒上古之圣作为然,凡天下后世所制之器亦皆暗合阴阳刚柔、虚实错综之象,其不合于象者,虽一时之俗尚,必不利于用而速敝,人特未之察耳。”艺术活动更是如此,周易・系辞》中说:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”伏羲通过对自然万物的仰观俯察,探索出万物的变化规律,并取万物之形,提出相生相克的天、地、水、火、风、雷、山、泽等概念。《礼记.乐记》亦云:“感于物而动,故形于声。”“天高地下,万物散殊,流而不息,合同而化,而乐兴焉。”表明音乐是人类从地气上升、天气下降的阴阳相摩和自然声籁中得以启迪并孕育产生。

“象”,直接成就了文字与传统书法艺术。我们撇开“神授天意”和“圣人造书”等神秘理论,可以肯定“具象”才是文字与书法产生的主要元素。东汉许慎《说文解字》序说:“黄帝之史官仓颉,见鸟兽蹄远之迹,知分理之可相别异也,初造书契。”“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而浸多也。”唐代李阳冰在《上采访李大夫书》说:“造书之意,乃复仰观俯察六合之际焉,于天地山川得方圆流峙之形,于日月星辰得经纬昭回之度,于云霞草木得霏布滋蔓之容,于衣冠文物得揖让周旋之体,于须眉口鼻得喜怒舒惨之分,于虫鱼禽兽得屈飞伸动之理,于……



精彩内容

本书收录文章28篇,除一篇论述范增绘画外,其余皆为对书法艺术的探讨。作者基于传统审美观念的流变,以书法艺术的空间、意境等命题为切入点,探讨传统审美观念与书法艺术的关联。



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