正版现货新书 大学美育 9787576328080 张凯主编

第1章 绪论

模块1 什么是美

模块2 美的表现及分类

模块3 美育及其作用

第2章 自然之美

模块1 事物美

模块2 景象美

模块3 情境美

第3章 生活之美

模块1 服饰美

模块2 器皿美

模块3 饮食美

模块4 人情美

模块5 劳动美

第4章 艺术之美

模块1 绘画美

模块2 书法美

模块3 音乐美

模块4 舞蹈美

模块5 建筑美

模块6 雕塑美

第5章 文学之美

模块1 诗经美

模块2 唐诗美

模块3 宋词美

模块4 元曲美

模块5 小说美

模块6 戏剧美

模块7 影视美

第6章 科技之美

模块1 科学美

模块2 技术美

模块3 效能美

模块1什么是美

从“艺术，美的凝聚”“艺术是生产实践的美化形式”的立论，自然就牵出了“何谓美”的理论问题。“美”是美学中一个极为重要的基本范畴。“美”如何定义，在学术界颇有争论，即使是源于同一指导思想，也往往因为各自的实践需要不同而造成“定义域”的差异。如果给“美”下一个定义，则必然产生视角大小、层次深浅、领域广窄等诸多差异由“差异”而“争论”，结果难以统一。因此，从古典美学到现代美学，关于“美”究竟该如何定义，迄今没有一个公认的具有权威性的定论。各种美学流派也都存在着各自的特点，有的从美的“客观性”“绝对性”出发;有的以美的“主观性”为据，这就不可避免地造成定义域过宽，或定义项含混，或坠人主观主义的泥坑。

一、美的本质

美是指能够引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性。简单来说，美就是由客观事物产生的、能够使人们心灵得到净化的事物属性。

客观事物是人们产生美感的基础。人们不自觉地被客观事物唤醒了美感，获得美的享受和精神感染。例如，当人们看到傲立于寒冬枝头的蜡梅时，便会联想到坚韧不屈、铁骨冰心的高尚品格;看到苍翠挺拔的竹子时，便会产生奋发向上的进取之心。

积极性是人们区分事物美与丑的根本标准。如果某件事物能够使人的情感和精神发生积极向上的变化，如和谐流畅的琴声、悦耳的鸟鸣、欢快爽朗的笑声，那么，它是美的。反之，如果某件事物使人的情感和精神发生消极甚至痛苦、悲观的变化，如骗人的谎言、荒唐的迷信、刺耳的刹车声，那么，它是丑的。

现实生活中，美时时都有，处处都有。我们可以徜祥其中，不断认识审美规律，去观察、去聆听、去发现....当然，美在艺术的领域中更为精彩。艺术家把人的情感和精神境界通过音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑、文学、戏剧、影视、工艺、书法等艺术形式进行多姿多彩的展示，构成了五光十色、万紫千红的“美的长廊”但要注意的是，艺术是对美进行反映的一种文化样式，美只是艺术反映的对象，并不等于或者全部适用于艺术。艺术来源于生活，但又高于生活，只有将自然之美和生活进行再创造才能构成艺术，没有经过加工和再创造的自然之美和生活美都不能称为艺术。

二、美的内容的客观性

我们在理解什么是“美”时，不能从定义出发。必须从“美”的内涵出发，才能抓住“美”最本质的方面。“美”也不会因人的实践需要不同，人的认识的视角高低、层次深浅，领域广窄而改变，所以要从范畴或概念一事物本质的概括上去把握美的本质，从回答“什么是美”，我们才能找到一个共同的基础，并由此避开烦琐的纷争。人们在谈“美”时绝非抽象地议论“美”与“丑”，而是不脱离某一具体事物。比如，我们讨论自然之美时，总是与风云雨雪、山川湖海、鸟兽虫鱼、花草树木等形形色色的自然风光和自然界的客观事物紧密联系起来。我们常听道:泰山日出之美，光芒四射，喷薄欲出;峨眉秀丽之美，群峰蜿蜒奇拔，树木葱龙多姿;华山雄峻之美，悬崖陡峭，飞澡凌空。北国风光有“红装素裹分外妖娆”之美，江南水乡(见图1-1)有温柔恬静之美，大海有波澜壮阔之美，石林有鬼斧神工之美.....

……

为了贯彻落实《新时代学校美育工作意见》，配合各高等院校的美育教学活动，本书从美的本质和美的特点谈起，在详尽地讲解各种审美活动的基础上，分别讲述了自然之美、生活之美、艺术之美、文学之美和科技之美的具体内容及其对人的不同审美价值。全书内容全面系统，讲解深入浅出，图文并茂。通过本书的学习，读者不仅能够养成基本的审美能力，而且可以形成正确的审美观，产生积极的生活情趣和审美追求，从而使人格不断走向完美。