正版现货新书 何炳松中古欧洲史 9787206101229 何炳松
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作者何炳松
出版社吉林人民出版社有限责任公司
ISBN9787206101229
出版时间2013-11
装帧平装
开本16开
定价69元
货号11023051
上书时间2024-10-08
商品详情
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作者简介
何炳松（1890~1946），字柏丞，浙江金华人。现代历史学家和历史教育家。擅西洋史研究。他的著述融会古今，学贯中西，曾被誉为“中国新史学派”。一生在史学研究方面颇有建树，著述甚丰。著有《历史教育法》《西洋史学史》《中古欧洲史》世欧洲史》《浙东学派溯源》《程朱辩异》等十多部专著，其它零篇散幅，为数更多。
目录
中古欧洲史序/001弁言/001第一卷蛮族之人侵及基督教会之事业第一章绪论/003第一节本书之目的/003第二节历史之起讫/004第三节中古时代之意义/005第二章蛮族入侵以前之欧洲/007第一节罗马帝国统一之原因/007第二节罗马帝国衰替之原因/009第三节罗马文化之衰替及基督教之传入/012第四节纪元初年之基督教会/013第五节东部罗马帝国/015第三章日耳曼种人之入侵及罗马帝国之瓦解/016第一节西Goth王国与Vandal王国之建设及匈奴之入侵/016第二节东Goth王国之建设/018第三节罗马文学之衰替/020第四节东帝Justinian之武功及Lombard种人之入侵/021第五节 Frank 王国之建设/022第六节Frank王国之政情/023第七节蛮族与罗马文化之融合/024第八节 中古时代之事业/026第四章罗马教皇之兴起/028第一节基督教会得势之原因/028第二节 中古教会之政权/030第三节罗马教皇得势之原因及其机关之发达/031第四节 罗马教皇Gregory the Great/ 034第五章修道士及日耳曼种人之入教/036第一节 清修主义及寺院制度/036第二节英伦三岛中之传道事业/039第三节 欧洲大陆上之传道事业/041第二卷封建制度之发达及民族国家之兴起第六章 CharleS Martel 及Pippin /045第一节 Charles Martel之内政/045第二节伊斯兰教之兴起/046第三节伊斯兰教徒之武功伊斯兰教国/049第四节 Pippin之篡位/050第五节 Pippin与罗马教皇之携手/052第七章 Charlemagne/054第一节 Charlemagne之性情/054第二节 Charlemagne之征服Saxon种人/055第三节 Charlemagne之征服Lombard种人/057第四节 Charlemagne之征服Slav种人及伊斯兰教徒/057第五节 Claarlemagne之称帝/058第六节 Charlemagne之内政/059第七节 Charlemagne之提倡教育/060第八章 Charlemagne帝国之瓦解/063第一节 Charlemagne帝国之分裂/063第二节法国德国之起源/064第三节 Charles the Fat之统一帝国/065第四节帝国不能统一之原因/066第五节封建制度之权舆/067第九章封建制度/071第一节封建制度之起源/071第二节封建制度之要质/072第三节附庸之义务及贵族之种类/074第三节 西班牙王Philip第二反对新教之热心/308第四节 Philip第二对待 Netllerlands之苛虐/309第五节 Netherlands之叛乱及荷兰之独立/310第六节法国新教之起源/313第七节法国新旧教徒之纷争/314第八节 Henry第四时代之法国/317第九节 Elizabeth时代之英国/318第十节英国旧教之消灭/319第十一节 十六世纪后半期历史之回顾/322第二十九章三十年战争/323第一节战争之第一步——Bohemia之叛乱及其失败/323第二节 战争之第二步——丹麦王之援助新教徒及其失败/325第三节战争之第三步——瑞典王之援助新教徒及其失败/326第四节 战争之第四步——法国之干涉及其结果/328第五节 Westphalia条约及战争之结果/329第六节科学时代之开始/330
内容摘要
第一节本书之目的泛言之，凡过去人类所为，所思，所望者，皆历史也。历史之范国历史为研究过去人类事业之科学，广大无边，然模糊异常，不易究诘，埃及象形文字之解释，中古寺院制度之叙述，印度蒙古皇帝之缕举，Napoleon战争之记载皆研究历史者所有事也。即如罗马帝国之如何瓦解，一八九八年美国与西班牙之何以战争，Calvin对于Luther之思想如何，十八世纪时代法国乡农所食者为何物，亦无一非研究历史之材料，历史范围之广，于此可见。兹所述者为中古欧洲史，为期虽短，然极为重要。本本书之目的书之目的，在于叙述自蛮族南下以后至近世诸国兴起时止之各种重要变化，以明近世欧洲文明之渊源。然千余年间，民族国家蔚然兴起；伟人英杰，代有其人；加以文物典章，时有变化；研究者不一其人，著作之书，汗牛充栋。兹书所述，仅得数十章之文字，其不能包罗一切，可想而知。则抉择材料，约取成书，编者之责，固甚大也。编史而仅述时与事，读史而仅记时与事，两无裨益。研注重一般究历史者，应知过去人类生活之状况如何?其制度如何? 职业如何?事业如何?中古时代，既无币制，经商之方法如何?基督教社会上之势力如何?僧侣之生活如何?有功于人类者何在?凡此诸端，皆吾人应详述者也。故本书之目的，一言以蔽之，在于说明上古之欧洲，如何一变而为近世之欧洲。吾人既欲撮千余年来人事变化之大纲以便读者，故偶然之事及奇异之迹，不得不略去不提。吾人所注意者，在于过去人类之习惯及制度，凡偶然之事之可以说明此种习惯及制度者，则取以为材料焉。吾人研究过去之人事，断不可心存藐视，以荒谬目之。须平心静气，具有同情。盖史家之目的，不在批评过去制度之当否，而在说明过去制度之由来及其变化。例如中古时代，凡不信基督教者，则以火焚之。此种习惯，在今日视之，宁非无理?然研究历史者断不可肆口谩骂此种习惯之非是。其责任乃在于研究十三世纪时，何以无论何人，皆赞成此种习惯之存在。故本书所述之中古欧洲史，始终以同情贯澈其间，不作诛心之论，盖过去制度之得以存在，必皆有优点者也。第二节历史之起讫将人类之过去，分为数期，谓某期终于四七六年，而某期即自此始；某期终于一四五三年，而某期即自此始；此种时代之划分，实不可能。人类之习惯，非一朝一夕所可造成，亦非一朝一夕所可变更。虽有时一战之后，国祚因之而绝，政体因之而变。工商业或因之而盛，或因之而衰，人民之精神及语言或因之而变。然此种变化，其来必......
精彩内容
本书是作者于民国九年至十一年(1920-1922)在北京大学史学系讲授中古欧洲史的讲义。内容包括：蛮族之入侵及基督教会之事业、封建制度之发达及民族国家之兴起、皇帝与教皇之争雄及十字军、中古时期之一般状况、学问复兴、宗教改革及宗教战争。
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