正版现货新书 抽象的凝视 9787576314076 李跃森

李跃森，剧作家，文艺批评家。1964年1月生，北京大学中文系毕业，现任《中国电视》杂志执行主编、高级编辑，中国传媒大学兼职教授，重点现实题材剧本创作计划专家组成员。出版专著有《司徒雷登传》《思辨的激情》等，曾担任南京大学出版社传媒与影视艺术类专业精品规划教材总主编，在《人民日报》《光明日报》《文艺报》《中国电视》等媒体发表过多篇具有影响力的电视艺术理论、评论文章，并参加过多部电视剧的策划工作。担任编剧的电视剧《龙票》产生了较大社会反响。译著有长篇小说《谁冒充了上帝》。多年来担任中宣部“五个一工程”评委，国家文化产业基金评选专家，当代翻译工程评选专家，国家广电总局优秀剧本扶持项目评选专家，电视剧“飞天奖”、电视文艺“星光奖”评委。2017年入选全国宣传文化系统“文化名家暨‘四个一批’人才”。

一、评论《灵与肉》：改编是对生活的重新发现

《国家孩子》：情感的力量来自节制

《远方的家》：写出别样的人生滋味

黄土地上的乡村民谣——牛建荣农村题材影视剧评析

《创业时代》人物谈

从《爱国者》看谍战剧的情节逻辑

《好大一个家》：情感对喜剧性的抑制

《产科医生》：人性的美好与超越

《橙红年代》：做有品质的情节剧

我们用什么纪念改革开放

——《你和我的倾城时光》随感

用小人物的梦想折射时代之光

——简析《我们的生活充满阳光》

《外滩钟声》：始终把焦点对准人物命运

《那座城这家人》：一个家庭和一座城市的记忆

《麦香》：荣誉重于生命

《永远的战友》：从侧面书写领袖的情感世界

精准脱贫“最后一公里”路上的风景—评电视剧《枫叶红了》

《太行之脊》：从民族记忆中汲取精神力量

留一片有生命温度的风景——电视剧《让我听懂你的语言》评析

小人物选择中的历史理性——《长安十二时辰》评析

《长江之恋》：长江故事里的中国形象

《什刹海》：传统文化与时代精神的融合

《最美的乡村》：乡村社会伦理关系的真实呈现

《猎狐》：痛苦是一笔人生财富

《金色索玛花》：意象之美源于心灵的境界

《石头开花》：精准脱贫题材电视剧的新尝试

用个性化的方式揭示劳动者的人性之美—评网络电影《中国飞侠》

《流金岁月》：一部不忠实于原著的成功之作

《觉醒年代》：一个时代的精神史诗

《经山历海》：把生活的逻辑还给生活

《陪你一起长大》：聚焦女性的成长

乡村振兴背景下的多重成长叙事

——解读电视剧《温暖的味道》

上下求索救国救民

——简析电视剧《中流击水》

《光荣与梦想》：再现民族命运与领袖心灵

《人世间》：用日常生活的史诗性打动观众

《开端》：人性与世界的双重隐喻

二、思考

IP退热回归原创

2017年电视剧创作的成就、特点和问题

现实题材电视剧要抓住生活的痛点

全媒体剧的创新路径

偶像玄幻传奇还能走多远

——2018年暑期档电视剧述评

2019年视听艺术发展趋势探析

关于精准脱贫题材电视剧的思考

现实主义的当代表达

——以近年来电视剧创作为例

新时代英模剧创作的典型化问题

劳动之美永恒

——简述近年来的新工业题材电视剧

2020年电视艺术创作概览

2020年网络影视剧的发展趋势与问题

现实主义要有思想和灵魂

从艺术创新角度看主题性创作

2021年电视艺术创作概览

三、演讲

文化产业背景下电视剧创作的忧与思

电视剧如何讲好中国故事

影视剧的文学基础…

《权力的游戏》文本解读…

现实主义的概念和源流

碎片化时代：电视剧出路何在…

为什么要学习经典…

《灵与肉》：改编是对生活的重新发现

电视剧《灵与肉》是对同名小说的一次创造性改编。从小说《灵与肉》到电影《牧马人》，再到电视剧《灵与肉》，可以清晰地看到社会思潮和文艺观念的变化，看到不同语境对艺术创作的作用。因为当年小说和电影都产生了深远影响，所以，电视剧改编就面临一个如何超越的问题。电视剧的创作者站在今天的视角回望过去，将自己对当下社会现实的思考注入创作，用生动可感的形象和细节丰富了原作的思想内涵，其中所体现的社会责任感和艺术勇气是值得肯定的。

作品真实地描绘了主人公许灵均的心路历程，特别是描绘了他的内心冲突，使这个人物的性格更加丰满。小说和电影都只是写了人物的一个侧面，但电视剧呈现出来的是主人公完整的内心世界。何琳是电视剧创作者新增加的人物，她与主人公之间的交集，也是许灵均成长过程中不可或缺的一个环节。她的出现，提出了一个小说和电影都曾回避的问题，就是许灵均和李秀芝结合之后，是否真正能够达到心灵的契合，相依为命之后，能不能心心相印？由于经历、知识、人生理想的差异，李秀芝不可能完全理解许灵均，因而许灵均与何琳在精神上产生共鸣是自然而然的事。电视剧通过两人之间那样一种欲言又止、欲说还休的情愫，揭示了许灵均情感波澜深处的动因。不仅如此，作品还通过一群底层百姓的命运，真实地反映了20世纪60一80年代的社会变迁，从这些善良的小人物身上找到促使中国社会产生变革的原因。这些小人物内心渴望变革，但是当社会变革到来之际，他们显得茫然无措，并且他们自身的性格弱点也使得幸福生活的过程变得非常曲折。这是非常真实的。对于老白干这个贯穿始终的反派人物，创作者没有把他脸谱化，而是深入挖掘人物扭曲的灵魂。他内心阴暗龌龊，却总是站在道德的制高点上批判别人。这样一个人物是具有典型意义的。除对人物心灵和命运的真实描绘之外，作品还提供了一种关于那个时代独特而丰富的文化记忆。这种文化记忆包含两个方面：一个是底层叙事所体现出的民族性格，另一个是苦难叙事所体现出的美好人性。应当说，无论小说还是电影，都有意无意地淡化了生活的苦难，没有把“灵与肉的撕扯”具体化，而电视剧的一个重要贡献，就在于真切地写出了人物经历的苦难以及造成苦难的原因。如果没有苦难和超越苦难的过程，人物性格就不够完整，许灵均对祖国的认同感就缺乏牢固的根基。本来，下放劳动对于许灵均而言是一种惩罚，但劳动最终改变了他，对命运的委屈变成了对祖国和人民的热爱。而且，剧中这种记忆没有止步于表现苦难，而是回应了当下的呼唤，将苦难的遭遇升华为一种推动社会前进的精神力量。可以看出，电视剧创作者是在有意识地避免重复电影《牧马人》，但与电影相比，电视剧对人物精神状态的把握似乎还不够准确。比如许灵均和李秀芝结合那场戏，电影中那种简洁的处理方式是非常动人的，也是非常深刻的。郭谝子把人领来了，许灵均面对陌生的姑娘不知如何是好，这时，就是一碗粥，让两人开始互相理解，让两个被世界遗弃的人走到一起。电视剧让老白干从中作梗，为两人的结合增加难度，虽然增强了戏剧性，但丢掉了一些有意味的东西。与此相关，电视剧在表演方面还没有达到电影中演员和角色浑然一体的境界。比如电视剧中孙茜饰演的李秀芝就显得过于成熟了，她的眼神里缺少当年电影《牧马人》中丛珊饰演的李秀芝所具有的那种单纯和……

目前的电视艺术评价基本可以分为观众评价、专家评论和生产者的自我评价三类，但无论哪一类，都存在明显的主观化倾向。有鉴于此，从事电视艺术评价体系研究的学者倾向于以客观、量化的分析为基础，利用数学、统计学、大数据、深度学习技术来构建科学的电视艺术评价体系。艺术作品的观赏、评价行为不是简单地点击和选择，而包含了个性体验和价值判断。每个人对艺术作品的评价都不是孤立事件，而是受两方面的影响：一是个人的经验、兴趣、知识水平和认知能力；二是周围环境的影响。社会思潮、社会心理、群体的价值取向都会作用于艺术作品的评价。电视艺术评价体系与参评人是相互作用的。