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作者高路著
出版社中国国际广播出版社
ISBN9787507840568
出版时间2017-10
装帧平装
开本其他
定价36元
货号9061265
上书时间2024-10-07
目录儒家概略 儒家人物小传 君子的人格力量 理想人格的追求 从人出发 君子 人非圣贤 忠孝难以两全 理想的人 拾得 人与动物的界限 人兽之辨 尊严 本性 能力 不做圣贤,便为禽兽 拾得 道德是生命的核心 道德支配生活 道德决定个人抉择 道德决定处世态度 道德决定交往 道德是做事的前提 道德大于生命 拾得 道德决定人的素质 道德与才干 道德与知、情、意 道德与智慧 道德与爱 道德与勇敢 拾得 道义的价值导向 道义高于欲望 欲望是本能 以道制欲 戒备的态度 正当的途径 欲望的改造 知足的心态 拾得 道义高于利益 义重利轻 取利有道 应取则取 尽量不取 拾得 群体优先 克己奉公 公正和谐 公正 和谐 爱国爱家 爱国 爱家 拾得克己复礼 礼制 礼貌 礼仪 礼俗 拾得 天理与人情的统一 人道是天理的落实 天意 天命 拾得 仁爱是法则 爱人 爱亲人 爱众人 惜物 节俭 不吝啬 仁的践行 爱的原则性 恕道 拾得 仁政爱民的政治观 为政以德 尊礼正名 以身作则 道德教化 拾得 以民为本 民重君轻 善待民众 违背民心者亡 拾得 人之成为人的根本途径 人性善 同情心 善的普遍性 道德的发端 拾得 修养 养心 养心的要求 正气 拾得 奋发有为的人生道路 责任意识 立志向 重行动 拾得 使命精神 当仁不让 无所畏惧 自强 知其不可而为之 拾得
儒学发轫于孔子,但“儒”的出现却早得多。孔子是春秋晚期人,上溯经过西周,就是商朝,那时已经有了儒。
什么是儒?胡适先生说,儒是商民族的教士。教士是沟通神与人的中间角色。商朝的神主要分两类:一是上帝,一是祖先。相应地,教士也有两种:与上帝联系的叫巫,与祖先对话的叫儒。东汉学者许慎在他的《说文解字》中这样解说:“儒,柔也,术士之称。”寥寥七个字,为儒定了性。教士是从事精神活动的人,而精神是软件,所以儒是以柔的方式与世界打交道。孔子一向不喜欢兵战,见不得好勇斗狠,视其为“恶勇”,反对以强权压人的暴政,追求温和的仁政,凡此种种都可以看作是柔的注脚。这里的柔不等于顺,孔子也有着刚的一面,“知其不可而为之”式的执着就是勇,而且是大勇。
孔子主持过丧葬仪式,是所谓与祖先对话的人,而他的学说又强调包括丧葬制度在内的礼,所以他开创的学派就被称为儒家。
春秋和战国时期,儒学尽管是“显学”,风头在诸家学派中最为强盛,但并不得势,在当政者眼里是中看不中用的东西。到了西汉时期,大一统天下的格局在汉武帝手中已经最后确立,经学博士董仲舒适时提出以儒学为正统的建议,由此开辟了“独尊儒术”的先河。这离孔子去世已经过去了大约350年。从此,儒学便由民间走上庙堂,在朝野均发挥着指导作用,逐渐成为全民族的思维方式和生活方式,也就是我们今天所说的中国传统文化的主流。
儒家的发展至今已有两千多年,其分期有不同的方法。一种是主要以历史朝代为顺序,另一种是以思想特点为区别。前者可称为多期说,后者为三期或四期说。
多期说一般将儒家思想分为:第一,先秦儒家,即春秋时期和战国时期的儒家;第二,两汉儒家;第三,魏晋儒家;第四,唐代儒家;第五,宋明儒家;第六,清代儒家。三期说是20世纪20年代以来流行的观点,将儒学划分为三大阶段:第一,先秦儒家的第一期;第二,宋明理学的第二期;第三,以当代学者熊十力、冯友兰等人为代表的第三期。不同观点提出四期说,即先秦的孔子、孟子、荀子为第一期,汉代儒家为第二期,宋明理学为第三期,未来为第四期。第四期应该是对宋明理学的继承,但又具有现当代特色。
下面我们就以三期说为线索,看一下儒学在各个时期的特点。
儒学第一期,代表人物是先秦的孔子和孟子。这是儒家的创立和传播期。儒家要解决的问题是如何做人和如何治世,而解决这一问题的思想前提则是“周礼”。周朝是一个以“礼”来维持社会秩序的朝代,它渗透到生活、政治以及宗教的方方面面。礼,通俗地说就是规矩,譬如,子女对父母怎样说话、怎样行礼、怎样照顾饮食起居,有着一套详尽规定,用以维持、巩固家庭内部关系。这些规矩就是子女对父母的礼。对这些具体规定进行提升、概括,就是“孝”的行为规范。孔子所做的就是对各种各样的行为规范进行梳理、完善,然后通过教育、言谈,将制度性的礼转化为思想上的道德意识。这种道德意识表现在政治上就是克己复礼,表现在人生观上就……
失去了目标和自律的人生将会怎样?为什么人一定要向着理想人格的方向努力,才能脱离禽兽,有了希望?
儒家思想是中华传统文化的文化底蕴,也是炎黄子孙安身立命的精神之根。但是,生活在充斥着各种思想各种诱惑的当下的我们,是否真正了解儒家思想呢?作者以尊重儒家经典的谨慎态度、深入浅出的叙事方式,呈现给读者儒家本来的样子。
儒家是什么?儒家为何强调理想人格?其根本意图是什么?为什么说道德是人生的核心,支配现实生活的各个方面?道德和欲望及利益之间的关系是怎样的?现实生活中,人应该怎样处理个人与群体的关系?儒家为何强调克己复礼?什么是仁?它包括哪些内容?治国上,儒家是如何实现为政以德的?民众在政治生活中起着怎样的作用?具体到人,儒家学说中,人的本性是什么呢?一个读书人应该具备怎样的责任意识和精神素养呢?带着这些问题,打开这本书,从中找寻中华很好传统文化之根,体味儒家本然思想之美。
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