正版现货新书 生命体验与成长的扎根理论研究(精) 9787522523293 孙风强著

第一章写作的缘起

第二章现象学的方法论与扎根理论方法

第一节现象学的方法论

一、客观设定的悬置

c0二、主观意向的发生・

三、现象学的觉醒、瞄向与射中

第二节扎根理论的方法

一、不再相信理论建构

二、心灵的同频

三、形成概念

四、概念的充实

第三章生命的四个体验

第一节自己的身体突然对自己很陌生

一、习惯思维的感知态度与认知的集体无意识

二、感知中介的言说内容

三、感知对感知中介者的除魅

四、文化的价值除魅与破坏性批判

五、现象学的生命发生与还原

第二节半睡半醒之间的思考明晰性

一、“瞧不上”的文化误解

二、理性抑或精致利己的算计

三、自己与别人之间的当事人困扰

第三节倒着活的路标:从同情到同情的悬置与发生

一、柏拉图的理念与亚里士多德的“自己知道”

二、笛卡尔的怀疑方法

三、洛克的批判模式

四、莱布尼茨的大理石纹理批判

五、休谟对因果必然性的悬置

六、康德的“蓄水池”之先验批判

第四节屁大点儿的事也许不小一一畏的情感......

一、操心借“我”说出自己

二、通常是操劳活动的“逃遁”式的言我.........

三、操心的对象是畏

第四章自我作为研究的对象

第一节康德先验统觉式的自我意识

一、统觉的对象限于对自己的“出现”

二、统觉的“综合判断”属性

三、统觉的自发性

第二节胡塞尔本质直观下的自我

一、胡塞尔的本质直观

二、还原方法

三、还原之后的纯粹自我

四、自我成为一个对象的可能性

五、自我对象化的意向与体验

第三节从康德到胡塞尔的自我还原

一、康德的“直观一概念”

二、胡塞尔的“体验一概念”

三、通过还原概念来据斥他者

四、个体明见性的自我悦纳

第五章还原后的身体与体感体验

第一节还原后的身体

一、身体的消失

二、身体的回归

三、身体的总体被给予

四、从身体到认知的阐释

五、基于身体感觉的感知

六、接受自己的身体感知

第二节自我道德发展的适切性

一、柯尔伯格德行“适切”性概念

二、还原方法的适切性促使原有道德序阶失效

三、胡塞尔超越概念促使个体向较高道德序阶的适切发展

第六章自我的学习与读书

第一节学习意向的自我化

一、学习现象背后的意识定向问题

二、外定性的阶层文化对自我定向的裹挟

三、意识内容意向性的现象学内定向

四、阶层文化外定向的除魅式还原

五、意向自我侧的助产与发展

第二节读书的谱系

一、阅读的思路

二、经典的选择

三、问题发现的方法

四、用经典解决真问题

第三节教育社会学的三大谱系整理

一、功能论、冲突论和诠释论

二、三种宏观解释取向的发展

参考文献

后记

本书分为6章，内容包括：写作的缘起、现象学的方法论与扎根理论方法、生命的四个体验、自我作为研究的对象、还原后的身体与体感体验、自我的学习与读书。