正版现货新书 青年中国说 9787506068505 李志题主编
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全新
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作者李志题主编
出版社东方出版社
ISBN9787506068505
出版时间2012-01
装帧平装
开本16开
定价32元
货号8125766
上书时间2024-10-07
商品详情
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导语摘要
《青年中国说(凤凰名博校园行演讲精选集)》编著者李志题。
《青年中国说(凤凰名博校园行演讲精选集)》涉及网络与公民社会转型、台湾对大陆的借鉴意义、未来30年中国是否必有一战、如何从臣民社会转变为公民社会等当代青年感兴趣的现实社会问题,体现演讲嘉宾的深度思考与大胆表达。
目录
序:你可以改变世界
熊培云:这个社会会好吗?
为什么这个社会充满戾气与仇恨?
比死刑更可怕的是不宽容
废除死刑是尊重人的本性
没有宽恕就没有未来
宽恕将会提供另一种出路
张铁志、邹振东、张羽:发现台湾的价值
议员打完架相约喝酒也是台湾的价值
台湾民众高素质是民主化的结果
在台湾看不到随时会爆炸的愤怒
民主是一个学习的过程
台湾媒体迅速庸俗化、商业化、消费主义化
大陆学生与台湾学生的异同
现场互动:大陆未来30年最可怕的是群粹主义
葛剑雄、张乐天:翻开文化与传统的背面
因果观念是明清以来控制中国人的主要思想
政府应在文化传播过程中起积极作用
传统的创造是传统当中变和不变的统一
丢掉传统的政治改革令人怀疑
现场互动:没有信仰让传统节日变成休息日
鄢烈山、章文:网络时代的公民素质
追求自由与平等是人的本性
公民素质最重要的一点是把自己当人
网络时代的世界公民该如何作为?
中国人爱抱着“能忍就忍”的心态
中国人在追求民主路上经历许多坎坷
“中国人素质低不适合搞民主”是误区
不能靠民主解决温饱甚至是腐败问题
现场互动:经济民主之后搞政治民主比较保险
现场互动:公民素质的参照物是什么?
章立凡:碎片化时代的独立思考
越是被禁止的东西越容易吸引人看
互联网改变了传统的治学和思维模式
互联网打破了权力对真理的垄断
精神独立才能不被海量资讯忽悠
十种思维方式学会独立思考
现场互动:最好的信仰通过独立思考得来
杨佩昌:为什么德国民富国强?
国家可分为四类,美国属于民富国穷
德国的软实力体现在信誉、自信和包容
德国政治经济走中间路线
“官不聊生”官员伸手受贿必被抓
两部法律保持中小企业活力
现场互动:德法关系、欧盟政治经济将何去何从?
现场互动:德国监管体制透明有效,我国能否引进?
朱大可:我们能为教育做点什么?
我们从小被教育成撒谎的孩子
校园行政化缺少独立和自由意识
国外中学无教材,不写作文做调查
制造谎言最终造成人格分裂
就业证换毕业证,学校就业章造假
现场互动:90后比80后更加有独立精神
现场互动:中西文化完全可以相互渗透
现场互动:课外阅读对孩子成长的作用巨大
邱震海:中国的周边安全及挑战
从东北亚、东南亚到西部,周围都是火药桶
中国现在似强未强,似熟未熟
中国在国际上是咄咄逼人的“暴民”形象
思想启蒙在一个国家崛起的早期非常重要
现场互动:中国和日本,百年恩怨情仇
现场互动:在日常生活中我们有超乎寻常的自由
马勇:重新认识近代中国
工业革命前中国文明是世界上最好的
康熙推广西学得不到汉族士大夫响应
1793年英国为何忍无可忍派遣访华团?
《南京条约》五口通商是近代中国的真正起点
《马关条约》里的一条规定改变了中国
互动部分:国家间的妥协和融合是最终趋势
秦晖:东欧十年剧变
自由主义社会主义合力推动东欧剧变
西方生产上资本主义分配上社会主义
政府做不到权力小责任大
东欧剧变提前发生因统治者放弃执政
靠票箱掌权比靠坦克掌权更踏实
宪政过程中百姓要掌握合理的要价策略
现场互动:中国的福利是“富福利”
现场互动:中国公民追求政府问责的过程要不怕慢
附录
内容摘要
光看到这些新闻,真觉得这个社会已经糟糕透了。这一切,可以说都是个案,个案连在一起,就是现象,现象长期持续,就是时代特征。我承认我们的时代有光明的一面,但这种持续的以剥夺生命为主要特征的暴力,是我们这个时代优选的黑暗。
我相信,任何一个有良知的人,在面对这些杀害时,都会满怀愤怒。这时候,即使不是出于对时代的关心,而是出于对自身安全的考虑,大家都应该低头问一声自己,“这个社会到底怎么了?”“这个社会会好吗?”以及为了这个社会有一个好的前景,自己该做什么,不该做什么。为什么因为一点点小冲突,人们就会暴跳如雷;为什么一个人不小心踩了另一个人一脚,就会引起一场斗殴;为什么这个社会有如此重的戾气与仇恨?除了制度原因外,我们的社会、我们的文化,是不是同样大有问题呢?比死刑更可怕的是不宽容
熊培云:平时关注我的同学,一定注意到我很近卷入了一场争论。关于药家鑫案,我在微博上表达了自己的意见。借着这个机会,我解释一下我为什么不安,也澄清一下许多人对我的误解。
关于这个案子,2010年上网的时候,我注意到了。心想这学生真是残忍,怎么会这样呢?不但不救人,还杀死已经被他撞倒的人。我承认,当时的反应是,这人可以死了。我很好恨他的凶恶和残忍,不管他出于什么理由杀人。按现有法律,就案情本身而言,他应该会被判处死刑。另一方面,我对被杀的那位农妇,也很好痛心。只是今天中国的悲剧,实在太多,这个新闻我看一看就过去了,没有深究。这个漫长的转型期,已经将中国人舜化为一个特别的物种。有毒食品让我们肉体上百毒不侵;连绵灾难让我们精神上麻木不仁;煤矿死多少人有指标,多死几个人那不叫死人,那叫超标。前些天,我听我的一位老师谈起,他和某市的城建局长聊天,那局长负责拆迁,说希望能建立一个拆迁死人指标,从这个细节可以看出,在有些官员那里,老百姓的命是不值钱的。难怪前些年有官员发话:“哪个地方拆迁不死人?”
接下来是到了2011年4月份,网上突然有了关于药家鑫杀人案的讨论,而且夹杂着有关废除死刑的讨论。当时我便很奇怪,怎么会将药家鑫与废除死刑放在一起讨论呢?如果真要讨论废除死刑,这一定不是一个好的时机。即使是凭借直觉,也是可以得出这个结论的。虽然没有特别留意,但我还是简单关注了相关讨论,开始真正关注这个案子。
我承认,如果只是从个人感情来说,我很好恨他,也认为法庭会判他死刑。我承认,按现有法律,药家鑫如果被处以死刑,我毫无异议。但是另一方面,几乎所有人都在喊杀的场面接近吓住我了。绝大多数人都不容置疑地说,药家鑫必须死,喊出“药不死,法律死”的口号。当萧瀚等人表达了不同意见,而被骂得狗血淋头,甚至受到激烈的人身攻击时,有人说,你们认为药不当死,如果真没死,就要夺你的命了。这个时候,我觉得有必要从另一个角度来说话了。有几个学者出来谈宽恕,我觉得也不是什么恶事。为什么要讨伐干净,一个种子都不留,为什么不让有不同意见的人将自己的观点表达出来,为什么认为持不同意见便是得了好处呢?至少我相信萧瀚,同时也知道自己是没有收受任何钱财或被人指使的。人们为什么不能够坐下来交流?也正是基于这些考虑,我说“比死刑更可怕的是不宽容”。
我当然知道这个时候,站在民意的对立面来表达意见就意味着某种危险。但我看到了这个社会的另一种危险,这让我不得不站出来说话。
P4-P5
精彩内容
本书共十一个部分,各部分主题独立。今天的年轻人渴望真理、寻求理想、希望对我们所处的社会有更加深入的理解。身为知识精英的多位凤凰网博主走进大学校园,告诉大学生如何培养独立思考的能力,如何理解人生和社会,如何在强健身体与头脑的同时,共同建立一个富强而充满生机的青年中国。
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