正版现货新书 周平致长:做不焦虑的父母 9787213106989 周国平

周国平，当代著名学者、作家。1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。

著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，散文集《爱与孤独》《灵魂只能独行》《只有一个人生》等，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《岁月与性情：我的心灵自传》《宝贝，宝贝》等。译著有《悲剧的诞生》《偶像的黄昏》等。

第一辑

迎来小生命

小生命给父母的启示

亲情是相认

最妙不可言的体验

亲子之爱的性质

亲子之爱是爱的课堂

第二辑

父母的责任

父母怎样爱孩子

孩子是一个独立的灵魂

做父母的最高境界

父母怎样对孩子负责

父母必须提高自己

记录成长

父母们的眼神

第三辑

我这样做父亲

我只是一个普通的父亲

——《宝贝，宝贝》序

快乐学习，健康生长

——《宝贝，宝贝》少儿版致小读者

给孩子一个明亮的童年

——《宝贝，宝贝》新版小序

兴趣比职业伟大，素质为兴趣护航

——给女儿的信

爸爸是你的童年的守护人

——给儿子的信

感恩和寄语

——给女儿和儿子的春节家书

第四辑

童年的价值

童年的价值

孩子的独立精神

智慧和童心

守护童年

拯救童年

童年记忆和时代变迁

——“那年那月小时候”系列作品总序

永不消逝的童年

——电影《我们天上见》观感

第五辑

儿童的心智

儿童的心智

小小语言学家

孩子比大人幽默

孩子的创造力

——答《父母》杂志问

书中的育儿世界

第六辑

神圣的好奇心

神圣的好奇心

留住那个心智觉醒的时刻

我曾经也是一个小读者

——《成为你自己：周国平寄小读者》序

思考比知道重要

素质是熏陶出来的

智育的目标

从小培养主动学习的兴趣和能力

——邓琳采访周国平

第七辑

心灵的培育

怎样教孩子处世做人

——接力出版社“飞罗告诉我”丛书序

第一重要的是做人

人的高贵在于灵魂

善良·丰富·高贵

美育的目标

兴趣为王

性格无好坏

爱护孩子的心灵

第八辑

孩子与哲学

儿童与哲学

让小柏拉图结识大柏拉图

——“小柏拉图”丛书总序

当孩子思考人生难题

哲学是对聪明孩子的谈话

——《给孩子的哲理》编者的话

鼓励孩子的哲学兴趣

哲学与孩子与通俗化

做一个有灵魂的人

——与中学生谈学习哲学

第九辑

成长的季节

成长的季节

发现的时代

何必名校

第十辑

做不焦虑的父母

让家长们结束恐慌

把赌注下在素质教育这一边

面对应试教育的方略

严重的问题是教育家长

——在长沙新家庭教育文化节论坛上的演讲

为生长创造友好的环境

——在搜狐教育2020年度盛典上的演讲

倾听孩子的心声，探寻教育的智慧

——品读《我想尖叫——悠悠日记》

第十一辑

讲演辑录

谈谈幼儿教育(演讲提纲)

谈孩子

育儿的智慧

谈教育片断

阅读与成长

与中学生谈写作(演讲提纲)

小生命给父母的启示

在事物上有太多理性的堆积物：语词、概念、意见、评价，等等。在生命上也有太多社会的堆积物：财富、权力、地位、名声，等等。天长日久，堆积物取代本体，组成了一个牢不可破的虚假的世界。

生命是人存在的基础和核心。个人建功创业，致富猎名，倘若结果不能让自己安身立命，究竟有何价值?人类齐家治国，争霸称雄，倘若结果不能让百姓安居乐业，究竟有何价值?

生命所需要的，无非空气、阳光、健康、营养、繁衍，千古如斯，古老而平凡。但是，骄傲的人啊，抛开你的虚荣心和野心吧，你就会知道，这些最简单的享受才是最醇美的。

一个小生命的到来，是启示我们回到生命本身的良机。这时候，生命以纯粹的形态呈现，尚无社会的堆积物，那样招我们喜爱，同时也引我们反省。这时候，深藏在我们生命中的种族本能觉醒了，我们突然发现，生命本身是巨大的喜悦，也是伟大的事业。

爱默生说：“婴儿期是永生的救世主，为了诱使堕落的人类重返天国，它不断地来到人类的怀抱。”我想，人类的堕落岂不正在于迷失在堆积物之中了，婴儿期诱使我们重返的天国岂不正是生命本身?

(摘自《宝贝，宝贝》第一卷)亲情是相认

孩子离开母腹，来到世上，立刻置身在一个陌生的环境里了。在这个环境里，有一个女人和一个男人，如同对其他一切人一样，孩子一开始对他们也是陌生的。同样，这个女人和这个男人也是在孩子出生时才初次看见孩子。在此之前，无论怎么想象，他们对这个孩子都不能形成一个清楚的表象。父母和孩子之间当然有着血缘的联系，但是，孩子出生的那个时刻，却非常像是一种陌生人相遇的情境。

然后，在朝夕相处之中，父母和孩子之间开始了一个相认的过程。这个过程对于父母也是存在的，生活中突然闯进了一个新生命，自己突然成了这个新生命的父母，需要相当一段时间才能摆脱做梦似的恍惚感和不真实感。不过，孩子似乎是更主动的一方，她(他)用她对你的接受、依赖和信任引领着这个相认的过程。有一天，你忽然发现，当她喊你爸爸妈妈时，你是如此理所当然地应答，你做父母的感觉无比踏实，仿佛天老地荒就已经是她的父母了。

婴儿和父母相认的第一步是凝视。

心理学家告诉我们，在世间万物中，新生儿最喜欢看的是人脸。当然，首先是父母的脸，因为父母的脸不但是她最经常看见的，而且在她面前是最有表情的。孩子被人脸吸引，主要是被脸上的表情吸引。和婴儿互相凝视的感觉是奇特而令人入迷的，心中充满了宁静的喜悦和莫名的感动。

和大人相处，是不可能有这种体验的。大人和大人之间似乎不宜长久地对视。大人的世界太复杂了，眼神的表达和解读包含了太多社会性的含义。如果要表达欣赏、感激、友善、默契，等等，会心的一瞥足矣。一个大人被另一个大人长时间地盯视，心里会起反感或恐慌，因为那多半是质疑、审讯、挑衅的表示。两个大人互相长时间地盯视，则多半是一种仇恨的较量。大人之间需要有距离感，长久的盯视破坏距离感，成了非礼和冒犯，所以不适于表达正面的情感。唯一的例外是热恋中的情人，暂时没有也不需要距离感了，才可以无休止地眉目传情。

一个男人和一个女人站在教堂里，把手放在《圣经》上宣誓，彼此确认对方是妻子和丈夫，这是一个神圣的仪式。一个孩子把一个男人和一个女人唤作爸爸和妈妈，这呼唤出的第一声，没有也不可能举行任何仪式。但是，在我看来，其神圣性丝毫不亚于教堂里的婚礼。P2-5

周国平从自己的育儿经验入手，重点论述儿童的特点、父母的责任、儿童的心智等。切中今日教育的弊病，呼吁我们的教育回归常识，回到教育最基本的道理上来。他认为教育的使命就在于人性的健康生长和全面发展，就在于让人成为人性意义上的正真的人，并幸福地生活着。本书是家长们必备的育儿参考书。