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正版现货新书 资治通鉴 9787569925067 注

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作者

出版社北京时代华文书局有限公司

ISBN9787569925067

出版时间2017-06

装帧平装

开本32开

定价48元

货号9545842

上书时间2024-10-06

黎明书店

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
梅凤华 : 国学课指导讲师。曾从事中学语文教学多年,后专心从事国学普及课堂的教学工作。现在从事课堂教学与自由撰稿工作。

目录
第一章 周纪……………………………………………001
第二章 秦纪……………………………………………057
第三章 汉纪……………………………………………081
第四章 魏纪……………………………………………165
第五章 晋纪……………………………………………179
第六章 宋纪……………………………………………199
第七章 齐纪…………………………………………… 221
第八章 梁纪……………………………………………235
第九章 陈纪……………………………………………243
第十章 隋纪……………………………………………257
第十一章 唐纪…………………………………………275
第十二章 后梁纪………………………………………355
第十三章 后唐纪………………………………………367
第十四章 后晋纪………………………………………379
第十五章 后汉纪………………………………………405
第十六章 后周纪………………………………………423

内容摘要
    三家分晋【原文】周威烈王二十三年(戊寅,公元前403 年)初,智宣子将以瑶为后。智果曰:“不如宵也。瑶之贤于人者五,其不逮者一也。美鬓长大则贤,射御足力则贤,伎艺毕给则贤,巧文辩慧则贤,强毅果敢则贤,如是而甚不仁。夫以其五贤陵人,而以不仁行之,其谁能待之?若果立瑶也,智宗必灭。”弗听,智果别族①于太史为辅氏。赵简子之子,长曰伯鲁,幼曰无恤。将置后,不知所立。乃书训戒之辞于二简,以授二子曰:“谨识之。”三年而问之,伯鲁不能举其辞,求其简,已失之矣。问无恤,诵其辞甚习,求其简,出诸袖中而奏之。于是简子以无恤为贤,立以为后。简子使尹铎为晋阳。请曰:“以为茧丝② 乎?抑为保障③乎?”简子曰:“保障哉!”尹铎损其户数。【注释】①别族:从智氏宗族分出,另立族姓。②茧丝:指敛取人民的财物像抽丝一样,不抽尽就不停止。③保障:指待民宽厚,少敛取财物,犹如筑堡为屏障一样。【译文】周威烈王二十三年(戊寅,公元前403 年)当初,智宣子准备立智瑶为继承人。族人智果说:“不如立智宵的好。因为智瑶比别人贤能的地方有五点,却有一点短处。他留有美髯,身材高大,是一贤;擅长射箭,驾车有力,是二贤;技能出众,才艺超群,是三贤;巧言善辩,文辞优美,是四贤;坚强果决,刚毅勇敢,是五贤。虽然有如此的贤能,但他唯独没有仁德之心。如果他能运用这五种贤能去驾驭别人,而用不仁之心去力行,谁能受得了呢?如果立智瑶为后,智氏家族必遭灭门之灾。”智宣子对此置之不理。智果为了避灾,向太史请求改为辅氏。赵国大夫赵简子的大儿子叫伯鲁,小儿子叫无恤。赵简子不知道立哪一个为继承人好。于是他把日常训诫之言刻写在两块竹简上,分别交给两个儿子,并嘱咐道:“用心记住这些话!”过了三年,赵简子叫来两个儿子,询问他们竹简上的内容。大儿子伯鲁说不出来,让他拿出竹简,他说早已丢了。赵简子又问小儿子无恤,他则熟练地将竹简上的话背出,问他竹简在哪儿,他立即从袖中取出奉上。通过这件事,赵简子认为无恤贤能,便立他为继承人。赵简子派尹铎去治理晋阳,尹铎请示说:“您是打算让我去抽丝剥茧般地搜刮财富呢,还是把那里建为一道屏障?”赵简子说:“建为一道屏障。”尹铎便去整理户籍,减少交税的户数,减轻百姓的负担。【原文】智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子,襄子弗与。智伯怒,帅韩、魏之甲以攻赵氏。襄子将出,曰:“吾何走乎?”从者曰:“长子近,且城厚完。”襄子曰:“民罢力以完之,又毙死以守之,其谁与我!”从者曰:“邯郸之仓库实。”襄子曰:“浚民之膏泽以实之,又因而杀之,其谁与我!其晋阳乎,先主之所属也,尹铎之所宽也,民必和矣。”乃走晋阳。三家以国人围而灌之,城不浸者三版,沉灶产蛙,民无叛意。智伯行水,魏桓子御,韩康子骖乘。智伯曰:“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘康子,康子履桓子之跗,以汾水可以灌安邑,绛水可以灌平阳也。疵谓智伯曰:“韩、魏必反矣。”智伯曰:“子何以知之?” 疵曰:“以人事知之。夫从韩、魏之兵以攻赵,赵亡,难必及韩、魏矣。今约胜赵而三分其地,城不没者三版,人马相食,城降有日,而二子无喜志,有忧色,是非反而何?”【译文】智瑶又向赵襄子索要蔡和皋狼两处土地,赵襄子拒绝了他。智瑶勃然大怒,率领韩、魏的军队进攻赵氏。赵襄子准备外出避难,问道:“我到哪里去呢?”随从建议说:“长子城最近,而且城墙坚厚完整。”赵襄子说:“百姓筋疲力尽才修好城墙,又要他们舍身入死地为我守御,谁能与我同心!”随从又说:“邯郸城仓库充实。”赵襄子说:“搜刮民脂民膏才使仓库充实起来,又因为仓库充实而让百姓送命,他们怎能与我同心!还是投奔晋阳吧,那儿是先主的属地,尹铎又待民宽厚,百姓一定会和我们同舟共济的。”于是赵襄子逃往晋阳。智瑶、韩康子、魏桓子三家围住晋阳,引水灌城,城墙头只剩六尺露出水面,锅灶泡在水中,青蛙四处乱跳,但百姓都没有叛变之心。智瑶巡视水势,魏桓子为他驾车,韩康子持矛居右护卫。智瑶说:“我今天才知道,水可以亡人之国啊!”魏桓子用胳膊肘碰了碰韩康子,韩康子也踩了踩魏桓子的足背—— 因为汾水可以灌魏国都城安邑,绛水也可以灌韩国都城平阳啊!智家的谋士疵对智瑶说:“韩、魏两家一定要反叛了。”智瑶问:“你怎么会知道?” 疵说:“我是就人之常情而论的。我们调集韩、魏两家的军队来围攻赵家,赵氏灭亡,随后灾难必然会降临到韩、魏两家。我们约定灭掉赵氏后,三家分他的地,现在晋阳城仅差六尺就被水淹没了,城中粮绝,已经在宰马为食了,破城也是指日可待,然而这两人不但没有高兴的表情,反倒面有忧色,这不是要反叛又是什么?”

主编推荐
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精彩内容
《资治通鉴》是司马光及其助手刘攽、刘怒、范祖禹等根据大量的史料编纂而成的一部编年体史书,记载了上起周威烈士二十三年(公元前403年),下讫后周世宗显德六年(公元959年)共1362年的历史。书中描绘了战略至五代期间的历史发展脉络,探讨了秦、汉、晋、隋、唐等统一的王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等几十个政权的盛衰之由,生动地刻画了帝王将相们的为政治国、待人处世之道,以及他们在历史旋涡中的生死悲欢。全书内容分为原文、注释、译文、评析四部分,标题为编者自加,另附上事件发生的时间,以便读者阅读、查找。

媒体评论
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传统文化是中国文化的血脉,滋养着当代每一个中国人的性灵!
让传统文化贴近现实生活,走进我们每一个人的心中!“以古人之规矩,开自己之生面”!

中国传统文化博大精深,源远流长,国学经典里蕴藏着中华文明的光芒与智慧,凝聚着中华民族伟大复兴的梦想与力量。 1. 内容上,本丛书采用“原典+注释+译文”的形式,注释准确简明,译文明白晓畅。不仅让读者更好领会经典的内涵,这样的架构方式也更贴近现代人的阅读习惯。可以说既立足经典,又兼顾了历史传承与当代人的需求。
2.无障碍阅读。丛书将原典中生僻的字词都进行了拼音标注,同时重点字词、句子、人物等重点详细解释,使得整个阅读过程非常顺畅。 3. 每册图书配以精美插图,排版简约精致,简体横排,稀疏有秩,读起来非常轻松。 4.装帧典雅,双封裸脊,具有古典韵味;书名字体来自清光绪年间澄衷蒙学堂字课图说,秀润华美,正雅圆融。封面装饰图案是从书籍对应年代中寻找铜器、壁画、玉器、家具中的纹饰图案 。特殊工艺,考究用纸,简约大气,封面图片烫彩色漆片,书名烫黑色漆片,封面用深黄大地纸,富有肌理感,内封用牛皮纸,具有历史感。 5.《老子》是中国历史上首部完整的哲学著作,思想内容微言大义,一语万端。内容涉及小到修身、养性,大到用兵、治国等各个方面,不仅蕴含着至淳至真的处世哲学,更是中华民族的智慧源泉,具有超越时空的永恒价值。千人千解,越是聪慧之人,越觉其深不可测。是人生哲学,也是政治理想;是兵法,也是辩证法。是国人不可不读的经典之作。
毛泽东:“《通鉴》是一部值得再读的好书。有人说,搞政治,离不开历史知识。还有人说,离不开权术,离不开阴谋。甚至还有人说,搞政治就是捣鬼。我想送给这些人鲁迅先生说的一句话:'捣鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有'。”

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