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正版现货新书 老眼看世界:精选本 9787503261527 白永清

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作者白永清

出版社中国旅游出版社

ISBN9787503261527

出版时间2018-11

装帧平装

开本其他

定价68元

货号9391255

上书时间2024-10-06

黎明书店

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 白永清老师的文章,有历史,有人文,有感触,有思考,有情谊,有能量,你能在阅读中看到世界,更能领会到中华民族历经磨难之后,自立于世界民族之林的风采。
《老眼看世界(附光盘精选本)》是作者用5年时间游走40个国家,写成130余篇散文,800余幅图片和,50余幅画。作者以独特的深度携读者朋友一起去重叠世界印象,并将此书献给中华人民共和国70华诞。

作者简介
白永清,生于1949年9月出生。1968年到黑龙江省兰西县东方红人民公社插队。1970年到大兴安岭工作。1978年进入石油部所属企业工作,后随企业成为中国石化集团的员工。2012年退休,后着力于旅行和《老眼看世界》一书的创作。

目录
亚洲
Asia
中华人民共和国 
独领风骚五千年 / 002
丝路风华 / 009
长城的骄傲 / 015
惊天之战 / 021
越南
桃花源的情思 / 026
柬埔寨
日出日落 / 032
沙特阿拉伯
朱拜勒的三角梅 / 038
?阿联酋
双城记 / 044
日本
古都溯源 / 050
痛中的忧虑 / 055
约旦
古城佩特拉 / 060
以色列
哭墙无泣 / 066
巴勒斯坦
圣诞之地 / 072
新加坡
国之运 / 076
马来西亚联邦
泥泞的河口 / 082
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欧洲
Europe
法国
记载中华耻辱的两座宫殿 / 090
文学巨擘的中国情 / 094
天堂与地狱 / 098
意大利
天边的那抹云霞 / 106
小镇别趣 / 112
梵蒂冈城国
神坛 / 120
瑞士
日内瓦湖畔 / 126
比利时
圣洁 / 132
荷兰
乐在记忆与忘却间 / 138
德国
汉堡随想录 / 144
不与往事干杯 / 150
挪威
见闻奥斯陆 / 156
瑞典
攀登 / 162
哥德堡两则 / 166
英国
采撷“日不落” / 172
膜拜 / 180
小镇霍沃思 / 185
葡萄牙
记忆之都 / 192
大路直通西班牙 / 198
西班牙
探幽索秘托莱多 / 208
西班牙三城记 / 212
希腊
雅典卫城三则/ 220
大美圣托里尼 / 226
奥地利
维也纳的休止符 / 234
俄罗斯
史诗之河英雄城 / 240
大帝的称谓 / 248
假如在天堂相会 / 254
失衡的天平 / 260
?
非洲
Africa
南非
宿命的玩笑 / 268
埃及
时空穿越三千三 / 274
书写古埃及华章的女人 / 280
埃及古城记 / 288
?
?
北美洲
North
America
美国
地球两端的中轴线 / 296
帝国之都 / 302
邂逅唐人街 / 308
万邦云集地 / 312

内容摘要
    独领风骚五千年

     关中大地子午岭向东延伸出一座名山,日桥山。沮水河三面环绕,在桥山一之阳形成一宽阔湖面,名为印湖。一座精美的石桥跨过湖面,十数级台阶之上即是轩辕庙气势宏伟的山门。

     进入轩辕庙就是被誉为“世界柏树”的黄帝柏。此树苍劲挺拔,枝如虬龙,冠似华盖。树下标示牌上的文字是“黄帝手植柏,树龄5000年”。黄帝柏的后面是汉武帝挂甲柏,挂甲柏斑驳的枝干尽显沧桑。两棵古树昭示着轩辕庙的年湮代远、德隆望尊。轩辕庙有碑廊与碑亭。碑亭内左侧是孙中山祭祀碑,右侧是作于1937年4月清明节的《祭黄帝陵文》碑。

     漫步于轩辕庙内,并没有行走于被岁月蚕食的地老天荒之感。对中华始祖轩辕黄帝的尊崇感拉近了5000年时光的距离。当躬身拜读四言诗体《祭黄帝陵文》时,恍若置身其时。“中华民国二十六年四月五日,苏维埃政府主席,人民抗日红军总司令,敬派代表林祖涵以鲜花时果之仪致祭于我中华始祖轩辕黄帝之陵。”当读到面对日寇侵我中华,全国人民奋起抗战,随着诗文的激越,读者亦会热血澎湃。“东等不才,剑屦俱奋。万里崎岖,为国效命。……还我河山,卫我国权。此物此志,永矢勿谖。经武整军,昭告列祖。实鉴临之,皇天厚土。”这是代表中国共产党人向中华始祖发出的誓言,是人民红军抗日的《出师表》。

     登桥山拜谒轩辕黄帝陵冢,则进入了当今世界年代很久远、覆盖面积优选、保存很完好MAT松柏之山林。据资料显示,桥山现有超过8万棵森森古柏,树龄千年以上的就达3万余棵。轩辕庙内碑廊立有记录宋、元两朝为桥山植树护柏的珍贵碑石。一是宋仁宗嘉祜六年(1061年)奉旨栽松柏于桥山记事碑。二是元朝泰定二年(1325年)伐黄陵树木圣旨碑。可见中国历朝历代及各族人民对轩辕黄帝的崇敬之情。

     轩辕黄帝陵冢位于桥山之巅。桥山与子午岭和号称“中华龙脉”的昆仑山形成相吻的走向。

     陵冢前的碑亭内立有郭沫若手书黄帝陵碑。亭上楹联为“奠华夏宏大基业始祖恩德泽万世,树炎黄浩然正气民族精神炳千秋”。陵冢下方不远处有当年汉武帝祭拜黄帝陵时所筑祭台的遗址,被后人称之为汉武仙台。司马迁《史记’孝武本纪》记载汉武帝元事之年冬月(前110年)汉武帝“北巡朔方,勒兵十余万,还祭黄帝冢桥山”,可以佐证。

     中华民族是伟大、智慧、勤劳的民族。我们的祖先在1万多年前就在今天湖南道县一带进行人工水稻栽培,而种桑养蚕的技术更是中国先人的伟大实践。中华文明的耀光早在良渚文化时期已经升起,从那时起,中国的城市和国家体制就已形成。作为一个民族和一个国家文明的纪年,它必须要有文字。而我们的先祖似乎已深谙这一点。于是黄帝时代文化始祖仓颉顺应历史向我们走来了。

     这里北屏黄龙山,南临洛河之水。当地人也不知道从什么时候起,他们的居住地,是村的时候就是史官村,是乡的时候就叫史官乡,现在就叫史官镇。到底仓颉是不是黄帝的史官他们也不去考究。他们却都知道仓颉出生在这里,他们祖祖辈辈守护着仓颉墓和仓颉庙。

     仓颉庙的规模不是很大。但方正的建筑群中轴线上,分布有照壁、山门、前殿、报斤、中殿、寝殿和很后方的墓冢。大殿悬有于右任所书“文化之祖”的牌匾。前殿有启功先生所书“中华文祖”题字匾。祠庙碑刻中有黑色石碑,刻有28个古怪符号,这就是“仓圣鸟书碑”,这些符号就是仓颉所造文字的本形。仓颉造字的创举被古人誉为“天雨粟,鬼夜哭”,是指仓颉造出文字时“天空下起谷子,鬼在夜里发出哭声”,实乃感天地,泣鬼神。仓颉造字结束了中华民族“堆石记事”和“结绳记事”的历史,也使得今日之国人可以与古人沟通,与先贤对话。

     仓颉庙内古柏参天,与桥山黄帝陵、曲阜孔庙的古柏并称为中国三大古柏群。其庙内古柏数量虽少于黄帝陵和孔庙,但树龄平均在2000年以上,因此成为三大古柏群中平均树龄之首。

     仓颉庙山门内侧设有古色古香的东西两座戏台。当年中国人民解放军西北野战军司令部‘曾设在仓颉庙内,一场军民联欢会在西戏楼举行。为保护仓颉庙的古迹和古柏,司令员将命令碑立于一古柏之下。“仓颉庙是国家文物。凡我中国人民解放军西北野战军全体指战员,均须切实保护文物古迹,严格止攀折树木,不得随意破坏,切切此令。1949年元月30日。”今天的庙内建筑上尚存“”时的标语,字迹清晰,但文物古迹和古柏保护完好。这是白水县和史官镇人民之功,也许也是彭将军的庇护。

     清晨5时旅行车从西安出发,至黄陵县拜谒黄帝陵,绕路观赏黄河壶口瀑布后,过韩城拜谒了司马迁墓祠,又翻山越岭到渭南白水史官镇拜谒文化之祖仓颉庙墓。如果不是对我们一片赤诚的理解,本已下班的工作人员尽可拒我等于仓颉庙之外。当我们离开仓颉庙时,天已暗了下来。过渭南山区后进入关中平原。身躯的疲惫之感告诉自己老之所至。但想到世界各古老文明都已断代,只有中华文明和中国传统文化依然灿烂辉煌,绵亘悠长,独领风骚五千年之时,又感到祭拜人文始祖黄帝陵,拜谒中华文化之祖仓颉是炎黄子孙早就该做之事,便自责起来。在埃及旅行,曾为古埃及文明所震撼,更为波斯帝国入侵,就此使古埃及文明断代而惋惜。曾创造了两河文明的古巴比伦早在公元前1650年赫梯人入侵之后便已消失,两河文明断代。而今天的伊拉克与叙利亚饱受战火的摧残,性命难保何谈顾及传统文化的继承和发扬。创造人类古老印度教与佛教的古印度文明,随着北方雅利安人的侵入而终止。恒河见证了雅利安人、波斯人、蒙古人以及英国人对印度的占领与统治,使印度成为当今世界人种繁多、血统混杂的“人种博物馆”。P2-7

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白老师的文章,有历史,有人文,有感触,有思考,有情谊,有能量,你能在阅读中看到世界,更能领会到中华民族历经磨难之后,自立于世界民族之林的风采。
 

精彩内容

共和国同龄人白永清老师,利用5年多的时间,游走了世界40多个国家,创作了数量众多的游记、散文作品,本书采撷精华文章51篇,编撰成册。

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