正版现货新书 何炳松讲中古欧洲史(精)/大师讲堂学术经典 9787550038585 何炳松
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作者何炳松
出版社百花洲文艺出版社
ISBN9787550038585
出版时间2020-11
装帧平装
开本32开
定价79.8元
货号10808529
上书时间2024-10-05
商品详情
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作者简介
何炳松(1890—1946),字柏丞,浙江金华人,著名历史学家、出版家、教育家。1913—1916年留学美国,先后就读于美国成斯康辛大学、普林斯顿大学研究院,攻读现代史学、经济学和国际政治学等,擅西洋史研究。最早将西洋史学引进中国,一生在史学研究方面颇有建树,著述甚丰。有《新史学》、《历史研究法》、《历史教育法》、《西洋史学史》等,影响至为深远。与梁启超并誉为“中国新史学派的领袖”。
目录
弁言
第一卷 蛮族之入侵及基督教会之事业
第一章 绪论
第二章 蛮族入侵以前之欧洲
第三章 日耳曼种人之入侵及罗马帝国之瓦解
第四章 罗马教皇之兴起
第五章 修道士及日耳曼种人之入教
第二卷 封建制度之发达及民族国家之兴起
第六章 Charles Martel及Pippin
第七章 Charlemagne
第八章 Charlemagne帝国之瓦解
第九章 封建制度
第十章 法兰西之发达
第十一章 中古时代之英国
第三卷 皇帝与教皇之争雄及十字军
第十二章 十世纪及十一世纪之德国与意大利
第十三章 Gregory第七与Henry第四之冲突
第十四章 Hohenstaufen族诸帝与罗马教皇
第十五章 十字军
第四卷 中古时代之一般状况
第十六章 中古时代之教会
第十七章 异端及托钵僧
第十八章 乡民及市民
第十九章 中古时代之文化
第五卷 学问复兴
第二十章 百年战争
第二十一章 罗马教皇与宗教大会
第二十二章 意大利诸城及学问复兴
第二十三章 十六世纪初年之欧洲
第六卷 宗教改革及宗教战争
第二十四章 宗教改革以前之德国
第二十五章 Martin Luther与宗教改革
第二十六章 德国之宗教改革(一五二一年至一五五五年)
第二十七章 瑞士及英国之宗教改革
第二十八章 罗马旧教之改良与Philip第二
第二十九章 三十年战争
内容摘要
第一章绪论
第一节本书之目的
泛言之,凡过去人类所为、所思、所望者,皆历史也。历史为研究过去人类事业之科学,广大无边,然模糊异常,不易究诘,埃及象形文字之解释,中古寺院制度之叙述,印度蒙古皇帝之缕举,Nap01eon战争之记载皆研究历史者所有事也。即如罗马帝国之如何瓦解,一八九八年美国与西班牙之何以战争,Calvin对于Luther之思想如何,十八世纪时代法国乡农所食者为何物,亦无一非研究历史之材料,历史范围之广,于此可见。
兹所述者为中古欧洲史,为期虽短,然极为重要。本书之目的,在于叙述自蛮族南下以后至近世诸国兴起时止之各种重要变化,以明近世欧洲文明之渊源。然千余年间,民族国家蔚然兴起;伟人英杰,代有其人;加以文物典章,时有变化;研究者不一其人,著作之书,汗牛充栋。兹书所述,仅得数十章之文字,其不能包罗一切可想而知。则抉择材料,约取成书,编者之责,固甚大也。
编史而仅述时与事,读史而仅记时与事,两无裨益。研究历史者,应知过去人类生活之状况如何?其制度如何?职业如何?事业如何?中古时代.既无币制,经商之方法如何?基督教在社会上之势力如何?僧侣之生活如何?有功于人类者何在?凡此诸端,皆吾人应详述者也。故本书之目的,一言以蔽之,在于说明上古之欧洲,如何一变而为近世之欧洲。
吾人既欲撮干余年来人事变化之大纲以便读者,故偶然之事及奇异之迹,不得不略去不提。吾人所注意者,在于过去人类之习惯及制度,凡偶然之事之可以说明此种习惯及制度者,则取以为材料焉。
吾人研究过去之人事,断不可心存藐视,以荒谬目之,须平心静气,具有同情。盖史家之目的,不在批评过去制度之当否,而在说明过去制度之由来及其变化。例如中古时代,凡不信基督教者,则以火焚之。此种习惯,在今日视之,宁非无理?然研究历史者断不可肆口谩骂此种习惯之非是。其责任乃在于研究十三世纪时,何以无论何人,皆赞成此种习惯之存在。故本书所述之中古欧洲史,始终以同情贯彻其间,不作诛心之论,盖过去制度之得以存在,必皆有优点者也。.....
主编推荐
用词雅驯,文笔清通,保留原始地名人名,别有意趣
精彩内容
民国时期风云变幻,学人辈出,学术名作纷纷涌现。
此次结集百册经典出版,欲为复兴中华文化、助力全民阅读贡献力量。
何炳松(1890—1946),浙江金华人,现代著名历史学家、教育家。本书是何炳松的授课讲义,不仅对中古世纪欧洲各国政治、经济、文化进行了全方位叙述,还着重研究了这一历史时期在人类活动中有着重大作用的人物。
媒体评论
梁启超说:“学术思想之在一国,犹人之有精神也。”的确,学术的盛衰,关乎一个□□的精神气象与文化氛围。民国是一个动荡不安的时代,内忧外患,较之晚清,更为剧烈,中华□□几乎已经濒临□□灭种的边缘。而就是在这样日月无光的民国时代,却涌现出了一批批大师,他们不但具有坚实的旧学基础,也具备超前的新学眼光。加之前代学术的遗产,西方思想的启发,古义今情,交相辉映,西学中学,融合创新。因此,民国是一个大师辈出的时代,梁启超、康有为、严复、王国维、鲁迅、胡适、冯友兰、余嘉锡、陈垣、钱穆、刘师培、马一孚、熊十力、顾颉刚、赵元任、汤用彤、刘文典、罗根泽……单是这一串串的人名,就足以使后来的学人心折骨惊,高山仰止。而他们在史学、哲学、文学、考古学、民俗学、教育学等各个领域所取得的成就,更是创造出了一个异彩纷呈的学术局面。
岁月如轮,大师已矣,我们已无法起大师于九原之下,领教大师们的学术文章。但是,“世无其人,归而求之吾书”(程子语)。
大师虽已远去,他们留下的皇皇巨著,却可以供后人时时研读。时时从中悬想其风采,吸取其力量,不断自勉,不断奋进。诚如古人所说:“圣贤备黄卷中,舍此安求?”有鉴于此,我们从卷帙浩繁的民国大师著作当中,精心编选出版了这一套《大师讲堂》系列丛书,分辑印行,以飨读者。原书初版多为繁体字竖排,重新排版字体转换过程当中,难免会有鲁鱼亥豕之讹,还望读者不吝赐正。
吴伯雄,福建莆四人,1981年出生。□003年考入福建师范大学古代文学研究系,师从陈节教授。□006年获硕士学位。同年9月考入复旦大学中文系古代文学专业,师从王水照先生。□009年7月获博士学位。同年9月进入福建师范大学文学院古代文学教研室工作。推崇“博学而无所成名”。出版《论语择善》(九州出版社)、《四库全书总目选》(凤凰出版社)。
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