正版现货新书 流光溢彩的金属宝器 9787514364811 郭艳红

版权信息序言金银生辉——金银文化与艺术特色金银之源——夏商两周金银器秦汉魏晋——金银器金银生辉隋唐五代——金银器金碧辉煌金银满堂——宋元明清金银器青铜时代——青铜文化与艺术特色鼎成中华——夏代青铜器商彝千古——商代青铜器铸鼎铭文——西周青铜器鼎食钟鸣——春秋战国青铜器重器瑰宝——秦汉及后青铜器珐琅精工——珐琅器与文化之特色珐琅源流——唐元时期掐丝珐琅——明代时期绚丽多彩——清代时期

在甘肃省玉门夏代古墓中，发现了铸造粗糙的金耳环，这是中国发现的最早的金饰器实物。商代的金器以装饰品占主导地位，器物类相对较少。
　　河南省安阳殷墟遗址出土的眼部贴金虎形饰及金片、金叶、金箔等装饰，四川省广汉三星堆祭祀坑中发现的金面罩和金杖等祭祀用的金器说明，金器在商代已被社会上层广泛使用。夏商西周时期还没有银器发现。
　　夏朝是中国历史上的第一个朝代。《史记?夏本纪》注引《集解》等书说，夏朝“从禹至桀十七君，十四世”，共471年。夏朝的主要活动地区在河南西部颍水上游和伊河、洛河下游及山西晋南地区。
　　与夏朝文化遗址同时存在的其他氏族、部落的文化遗址主要有黄河下游齐鲁地区的岳石文化、黄河上游的齐家文化，长江中游荆楚先民的石家河文化和长江下游吴、越先民的晚期良渚文化等。
　　夏朝是中国第一个奴隶制王朝，与夏朝并存的还有全国各地的氏族、部落、部落联盟。这些分布在中国的早期国家和氏族、部落集团共同发展了经济，共同创造了夏代的历史。
　　在甘肃省玉门市清泉乡火烧沟文化遗址中，有一个被称为“火烧沟原始村”的地方，其中“建草棚泥屋八座”展现了河西先民的生活图景。
　　因遗址处于一条红土山沟旁，山沟土色红似火烧故名火烧沟遗址。该遗址中有大量新石器文化遗存，距今3700年左右，属夏朝末期，被称为火烧沟文化。
　　在火烧沟文化遗址中发现了中国最原始的金器，主要是金耳环、合金鼻环等饰物。虽然铸造粗糙，但开创了中国金银器实物之先河。
　　在火烧沟遗址中发现的大量夏代青铜器和冶炼作坊，说明这里是中国夏商时代重要的冶炼中心。
　　中国最古老而又比较确实的地理书籍《禹贡》和《职方氏》中有关夏朝“九州”的记载均包括了河西走廊，从中可以看到，河西走廊全境都包括在九州之中，是夏朝疆域的西陲。
　　因此，河西走廊并不是华夏文明之外的蛮荒之地。很多文献展现出的是河西走廊文化的先进性，例如《新语?术事篇》上说，“大禹出于西羌”；司马迁《史记?六国表》中说，“禹兴于西羌”；《荀子?大略》中也说，“禹学于西王母国”；等等。
　　这些古代文献和火烧沟的考古资料，共同印证了河西走廊在中国夏代时期不但与华夏有着密切的联系，而且有着最先进的文化。
　　火烧沟文化是羌文化，《说文解字》中说：“羌，西方牧羊人也。”位于夏朝西陲的火烧沟墓葬中发现的四羊头铜权杖柄、羊头柄彩陶方杯，尤其是成规格的随葬羊骨，都体现了典型的羊文化特点。
　　而在火烧沟文化东面的齐家文化各遗址，甚至临近火烧沟的东灰山遗址中，均不见这样典型的羊文化特点。从这些遗址中发现的兽骨，均以猪为主，羊骨极少，因此火烧沟所在的河西走廊西部应是早期的羌文化所在地，火烧沟人应是早期羌人的一支。
　　尤其重要的是，火烧沟人的黄金制造水平也是高超的。火烧沟遗址中发现的齐头合缝的金耳环数量较多，纯度很高，微泛红色。
　　火烧沟人除了懂得如何冶炼青铜，还能冶炼其他合金，这说明火烧沟的金属制造业已达到相当高的水平。