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正版现货新书 歌德谈话录 9787570215348 (德)爱克曼

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作者(德)爱克曼

出版社长江文艺出版社

ISBN9787570215348

出版时间2019-05

装帧平装

开本其他

定价28元

货号9861426

上书时间2024-10-05

黎明书店

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   商品详情   

品相描述：全新
商品描述
作者简介
    朱光潜（1897-1986），笔名孟实、盟石，安徽省桐城人。著名美学家、文艺理论家、教育家和翻译家。曾在北京大学、四川大学、武汉大学等大学任教，并曾任中国美学学会会长、中国作协顾问等职。   朱光潜是中国美学界的权威，是中国系统研究西方美学思想第一人，为中国美学的发展做出了巨大的贡献，蜚声中外。著有《谈修养》《谈美》《谈美书简》《西方美学史》等，译有《歌德谈话录》《文艺对话集》《拉奥孔》等。,    爱克曼（1792-1854），生于德国的一个贫农家庭。1825年，他与歌德结识，并担任歌德的秘书，参与了歌德晚年的创作，一直到歌德逝世。1856年，由他整理辑录的《歌德谈话录》出版，受到热烈欢迎。

目录
  谈贝朗瑞的政治诗
    (1827年5月4日)
  《威廉·退尔》的起源，歌德重申自己作诗不从观念出发
    (1827年5月6日)
  拜伦的《唐璜》，歌德的《海伦后》，知解力和想象的区别
    (1827年7月5日)
  歌德接到瓦尔特·司各特的信
    (1827年7月25日)
  访耶拿，谈弗斯和席勒，谈梦和预感，歌德少年时代一段恋爱故事
    (1827年10月7日)
  歌德和黑格尔谈辩证法
    (1827年10月18日)
1828年
  论天才和创造力的关系，天才多半表现于青年时代
    (1828年3月11日)
  近代文化病根在城市，年轻一代受摧残，理论和实践脱节
    (1828年3月12日)
  翻译语言，古典的和浪漫的
    (1828年10月17日)
  艺术家凭伟大人格去胜过自然
    (1828年10月20日)
  德国应统一，但文化中心要多元化，不应限于国都
    (1828年10月23日)
  歌德与席勒合作的情况，歌德的文化教养来源
    (1828年12月16日)
1829年
  常识比哲学可靠，奥斯塔特的画，阅读的剧本与上演的剧本
    (1829年2月4日)
  歌德的建筑学知识，艺术忌软弱
    (1829年2月12日)
  自然永远正确，错误都是人犯的；知解力和理性的区别
    (1829年2月13日)
  哲学派别和发展时期，德国哲学还要做的两件大事
    (1829年2月17日)
  建筑是僵化的音乐，歌德和席勒的互助和分歧
    (1829年3月23日)
  战士才有能力掌握最高政权，“古典的”与“浪漫的”之区别，评贝朗瑞入狱
    (1829年4月2日)
  爱尔兰解放运动，天主教僧侣的阴谋诡计
    (1829年4月3日)
  日耳曼民族个人自由思想的利弊
    (1829年4月6日)
  拿破仑摆布世界像弹钢琴，他对《少年维特》的重视
    (1829年4月7日)
  劳冉的画达到外在世界与内心世界的统一，歌德学画的经验
    (1829年4月10日)
  错误的志向对艺术有弊也有利
    (1829年4月12日)
  灵魂不朽的意义，英国人在贩卖黑奴问题上言行不一致
    (1829年9月1日)
  《浮士德》下卷第二幕第一景
    (1829年12月6日)
1830年
  《浮士德》上卷的法译本，回忆伏尔泰的影响
    (1830年1月3日)
  自然科学家须有想象力
    (1830年1月27日)
  歌德的手稿、书法和素描
    (1830年1月31日)
  谈弥尔顿的《参孙》
    (1830年1月31日)
  回忆童年的莫扎特
    (1830年2月3日)
  歌德讥诮边沁老年时还变成过激派，说他自己属改良派
    (1830年2月3日)
  谈创作经验；文学革命的利弊；就贝朗瑞谈政治诗，并为自己在普法战争中不写政治诗辩护
    (1830年3月14日)
  再次反对边沁过激，主张改良；对英国主教骂《维特》不道德的反击；现实生活比书本的教育影响更大
    (1830年3月17日)
  “古典的”和“浪漫的”：这个区别的起源和意义
    (1830年3月21日)
  歌德对法国七月革命很冷淡，而更关心一次科学辩论：科学上分析法与综合法的对立
    (1830年8月2日)
  歌德同圣西门相反，主张社会集体幸福应该以个人幸福为前提
    (1830年10月20日)
1831年
  评《红与黑》
    (1831年1月17日)
  《浮士德》下卷写作过程；文艺须显出伟大人格和魄力，近代文艺通病在纤弱
    (1831年2月13日)
  天才的体质基础，天才最早出现于音乐
    (1831年2月14日)
  作者在不同的发展阶段看事物的角度不同，须如实反映；《浮士德》下卷的进度和程序以及与上卷的基本区别
    (1831年2月17日)
  歌德主张在自然科学领域里排除目的论
    (1831年2月20日)
  Daemon(精灵)的意义
    (1831年3月2日)
  再谈“精灵”
    (1831年3月8日)
  法国青年政治运动，法国文学发展与伏尔泰的影响
    (1831年3月21日)
  剧本在顶点前须有介绍情节的预备阶段
    (1831年3月27日)
  歌德反对文艺为党派服务，赞扬贝朗瑞的“独立”品格
    (1831年5月2日)
  歌德立遗嘱，指定爱克曼编辑遗著
    (1831年5月15日)
  歌德对席勒的《华伦斯坦》的协助
    (1831年5月25日)
  《浮士德》下卷脱稿，歌德说明借助宗教观念的理由
    (1831年6月6日)
  论传统的语言不足以表达新生事物和新的思想认识
    (1831年6月20日)
  反对雨果在小说中写丑恶和恐怖
    (1831年6月27日)
  评雨果的多产和粗制滥造
    (1831年12月1日)
1832年
  歌德以米拉波和他自己为例，说明伟大人物的卓越成就都不是靠天才而是靠群众
    (1832年2月17日)
  歌德对《圣经》和基督教会的批判
    (1832年3月11日)
  歌德谈近代以政治代替了古希腊人的命运观，他竭力反对诗人过问政治
    (几天以后)
附录
译后记

内容摘要
     1823年初次会见① (魏玛，1823年6月10日)我来这里已有几天了，今天次访问歌德，他很热情地接待了我。我对他的印象很深刻，我把这一天看作我生平很幸福的一天。 昨天我去探问，他约我今天十二点来见他。我按时去访问，他的仆人正等着引我去见他。 房子内部给我的印象很愉快，不怎么豪华，一切都很高雅和简朴。陈列在台阶上的那些复制的古代雕像，显出歌德对造型艺术和古希腊的爱好。我看见底楼一些内室里妇女们来来往往地忙着。有一个漂亮的小男孩，是歌德的儿媳妇奥提丽的孩子，他不怕生，跑到我身边来，瞪着大眼瞧我的面孔。 我向四周瞟了一眼。仆人打开一间房子的门，我就跨过上面嵌着“敬礼”②字样的门槛，这是我会受到欢迎的预兆。仆人引我穿过这间房，又打开另一间较宽敞的房子，叫我在这里等一会儿，等他进去报告主人我已到了。这间房子很凉爽，地板上铺着地毯，陈设着一张深红色长沙发和几张深红色椅子，显得很爽朗。房里一边摆着一架钢琴，壁上挂着各色各样的绘画和素描。通过对面敞开着的门，可以看见里面还有一间房子，壁上也挂着一些画。仆人就是穿过这间房子进去报告我已来到。 不多一会儿歌德就出来了，穿着蓝上衣，还穿着正式的鞋。多么崇高的形象啊!我突然感到一惊。不过他说话很和蔼，马上消除了我的局促不安。我和他一起坐在那张长沙发上。他的神情和仪表使我惊喜得说不出话来，纵然说话也说得很少。 他一开头就谈起我请他看的手稿说：“我是刚放下你的手稿才出来的。整个上午我都在阅读你这部作品，它用不着推荐，它本身就是很好的推荐。”他称赞我的文笔清楚，思路流畅，一切都安放在坚牢的基础上，是经过周密考虑的。他说：“我很快就把它交出去，今天就写信赶邮班寄给柯达③，明天就把稿子另包寄给他。”我用语言和目光表达了我的感激。 接着我们谈到我的下一步的旅行。我告诉他我的计划是到莱茵区找一个适当的住处，写一点新作品，不过我想先到耶拿，在那里等候柯达先生的回信。 歌德问我在耶拿有没有熟人，我回答说，我希望能和克涅伯尔先生④建立联系。歌德答应写一封介绍信给我随身带去，保证我会受到较好的接待。 接着歌德对我说：“这很好，你到了耶拿，我们还是近邻，可以随便互访或通信。” 我们在安静而亲热的心情中在一起坐了很久。我触到他的膝盖，依依不舍地看着他，忘记了说话。他的褐色面孔沉着有力，满面皱纹，每一条皱纹都有丰富的表情!他的面孔显得高尚而坚定，宁静而伟大!他说话很慢，很镇静，令我感到面前仿佛就是一位老国王。可以看出他有自信心，超然于世间毁誉之上。接近他，我感到说不出的幸福，仿佛满身涂了安神油膏，又像一个备尝艰苦、许多长期的希望都落了空的人，终于看到自己优选的心愿获得了满足。 接着他提起我给他的信，说我说得对，一个人只要能把一件事说得很清楚，他也就能把许多事都说得清楚。他说：“不知道这种能力怎样由此及彼地转化。”接着他告诉我，“我在柏林有很多好朋友。这几天我正在考虑替你在那里想点办法。” 他高兴地微笑了，接着他指示我这些日子在魏玛应该看些什么，答应请克莱特秘书替我当向导。他劝我特别应去看看魏玛剧院。他问了我现在的住址，说想和我再晤谈一次，找到适当的时间就派人来请。 我们很亲热地告别了。我感到万分幸福。他的每句话都表现出慈祥和对我的爱护⑤。 注释： ①原文每次谈话都没有标题。标题是译者为读者方便起见新加的，以后仿此。 ②原文为拉丁文。 ③ 柯达(Cotta，1764—1832)，耶拿的出版商，歌德和席勒的著作都先由他出版。 ④克涅伯尔(Knebel，1744—1834)，早年也在魏玛宫廷任职，是和歌德有长久交谊的一位作家。 ⑤在以下几次晤谈中，歌德叫爱克曼在魏玛长住下来，替他搜编早年在报刊上发表的一些评论文。从此爱克曼就成了歌德的文艺学徒，同时也是他的私人秘书，帮助他编辑他的著作。 给爱克曼写介绍信到耶拿 (1823年6月19日)我本来打算今天去耶拿。但是昨天歌德劝我在魏玛住到星期天，搭邮车去。他昨天替我写了几封介绍信，其中有一封是给弗洛曼①一家人的。他告诉我：“这家人所交游的人会使你满意。我在他们那里参加过许多愉快的晚会。让·保尔、蒂克、施莱格尔兄弟②以及其他德国名人都到过那里，都感到很愉快。就是到现在，那里还是学者、艺术家和其他知名人士经常聚会的场所。过几星期之后，请写信让我知道你的情况，对耶拿的观感如何，信寄到玛冉巴特③，我已吩咐我的儿子当我不在家时要常去看望你。” 歌德对我这样细心照顾，使我很好感激。我从一切方面都感到歌德待我如家人，将来也还会如此。我因此感到幸福。 注释： ①弗洛曼(KFrommann，1765—1837)，耶拿的出版商，他家是文人聚会的场所。 ②这些都是耶拿浪漫派有名的文人。其中的施莱格尔兄弟详见下文。 ③又译马林巴德或玛丽

精彩内容
    《统编高中语文教科书指定阅读书系》是教育部统编高中语文教科书的配套读物，经典名作，全本呈现。帮助学生更深入地理解课本中作品的精髓，并开阔学生的阅读视野，领略经典的魅力。
    《歌德谈话录》由歌德的助手爱克曼辑录整理而成，真实全面地反映了歌德晚年(1823年-1832年)最成熟的思想和实践经验。书中处处可见歌德以高度凝练、富有个性的语言，有声有色地谈论宇宙、自然、社会、人生、哲学、政治、军事、文学、艺术等，被学者们称为“智者之书”“歌德思想和智慧之宝库”。

媒体评论
　　如果人们把歌德的作品尤其是歌德和爱克曼的谈话录，这本很好的德语书排除在外，德语的散文作品中还有什么东西值得人们一读再读呢？ 
　　——（德）尼采 
　　 
　　对于文艺、自然科学和哲学的专门学者来说，《谈话录》是研究歌德的重要的一手资料，是在文艺方面，它记录了歌德晚年成熟的思想和实践经验。 
　　——朱光潜

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