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正版现货新书 陇中文学概论 9787567143470 连振波

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作者连振波

出版社上海大学出版社有限公司

ISBN9787567143470

出版时间2020-01

装帧平装

开本16开

定价68元

货号11358723

上书时间2024-10-05

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品相描述:全新
商品描述
作者简介
连振波,1968年12月生。甘肃中医药大学定西校区(定西师专)教授,北京大学访问学者,陇中文化研究中心主任。发表学术论文20余篇,主持国家哲学社会科学基金项目“陇学研究”(17BZX069)等。

目录

 绪论
 一、陇中文学发展流变的四个阶段
 二、陇中文学的地域特色
 三、课题研究结论及其主要创新点
 章 陇中文学的起源
 节 上古神话与陇中文学的萌芽
 第二节 《秦风》中的陇中文学
 第二章 秦汉时期的陇中文学
 节 西汉时期李陵的赠答诗
 第二节 隗嚣等人的文学活动
 第三章 “夫妻诗人”秦嘉徐淑的文学创作
 节 秦嘉徐淑的生平
 第二节 秦嘉的文人五言诗创作
 第三节 《古诗十九首》部分诗篇是秦嘉徐淑作品
 第四章 魏晋陇中文学
 节 苻氏集团的文学创作
 第二节 王嘉及其《拾遗记》
 第五章 隋唐五代陇中文学
 节 概述
 第二节 隋代陇中文学
 第三节 唐代陇中文学
 第四节 古文运动与唐五代陇中散文
 第六章 唐代陇中传奇
 节 概述
 第二节 李朝威及其单篇奇葩《柳毅传》
 第三节 李公佐及其传奇名篇
 第四节 李复言的《续玄怪录》
 第七章 宋金元时期的陇中文学
 节 宋金元时期陇中词人及其作品
 第二节 宋金元时期陇中碑志文学
 第三节 宋金元时期外籍文人与陇中相关的诗文
 第八章 明代陇中文学的恢复发展
 节 陇中地区社会状况与文学发展
 第二节 明代著名诗人胡缵宗
 第三节 最是当行曲家:金銮
 第九章 清代前中期陇中文学的繁荣
 节 清代前中期陇中地区社会经济状况与文学发展
 第二节 易代诗史:张晋
 第三节 张谦、王了望、胡钱以及洮阳作家群
 第四节 王羌特和秦子忱的小说创作
 第十章 乾嘉关陇作家群领袖吴镇
 节 吴镇生平与著述
 第二节 吴镇构建关陇作家群的努力与洮阳诗社的发展
 第三节 自成一家:吴镇的诗歌创作
 第四节 吴镇的散文艺术与清中期散文的发展
 第十一章 关陇理学家的文学创作
 节 关陇理学的形成与文学创作概述
 第二节 巩建丰、李南晖的诗文创作
 第三节 牛树梅的诗文创作
 第十二章 晚清时期的陇中文学
 节 鸦片战争后的陇中社会生活与文学发展
 第二节 马疏、王宪、吴思权、成大猷等人的诗文创作
 第三节 王作枢、王权、王源瀚、王贯三、李景豫等的诗文创作
 第四节 “陇上铁汉”安维峻与陇中传统文学的总结
 第五节 李桂玉与长篇弹词小说《榴花梦》
 第十三章 民国时期的陇中文学
 节 清末民国时期的陇中社会文化状况和文学概况
 第二节 尹世彩、阎士磷、杨思等人的创作
 第三节 祁荫甲、祁荫杰、王海帆、杨巨川等人的创作
 第四节 民族危亡与陇中新文学的出现
 第十四章 陇中现当代文学
 节 现当代诗歌发展概述
 第二节 散文与散文诗的创作
 第三节 80年代以来的小说创作
 第四节 戏剧的快速发展
 第十五章 陇中民间文学概述
 节 陇中神话
 第二节 陇中民间传说
 第三节 陇中民间故事
 第四节 陇中歌谣与陇中花儿
 第五节 陇中小曲
 第六节 陇中谚语
 参考文献

内容摘要
陇中扼关陇巴蜀咽喉,为丝绸之路要冲。地跨定西、天水、白银、平凉4市,包括定西、通渭、陇西、临洮、会宁、秦安、甘谷、静宁等14县区的广袤区域,地处黄土高原中部,是关陇文化的一大核心版块。在华夏文明漫长的发展过程中,陇中文化既伴随着少数民族的汉化和汉文化的扩散与吸收,又因人口流动、民族迁移、国家统一与分裂的战乱波动,趋同和趋异的变化,形成了陇中相对独立的文化区域。陇中是中原与西域的西戎、狄羌、吐蕃等民族政治、经济、文化力量融合消长的中间地带,是从三秦文化到西域文化的中间环节,它联系着两方又自成体系,是中原文化与周边文化,域内文明与域外文明双向交流扩散、荟萃传播的桥梁。从远古到现代,多少文人墨客挥毫洒汗,歌唱着这块神奇的土地,留下了脍炙人口的千古绝唱。陇中文学就是在这样一个缔造了华夏文明的核心地带产生了,其丰富性、原创性、多样性和民族性,为中国文学的繁荣发展,做出了重要贡献,在中国文学史上留下了重要的一笔。

一、陇中文学发展流变的四个阶段

(一)先秦古诗与汉代文人五言诗创作

远在尧舜时期,舜禹窜三苗至三危,西戎北狄,始据陇中。朱圉山、鸟鼠山、西倾山等作为陇中重要的文化地标,在《尚书》《山海经》《史记》文献中反复出现。鸟鼠山在今渭源县露骨山附近,与首阳山比邻,是伯夷叔齐采薇而歌之所,可以说开创了我国文学创作的先河。《采薇歌》《击壤歌》也许是中国诗歌之祖。而有明确记载的《采薇歌》,是伯夷、叔齐义不食周粟,采薇首阳山,虽经过数千年的风雨沧桑,至今仍让能够读出古人反对杀戮的古道热肠。可以说,《采薇歌》是一首袒露心迹、毫不矫饰的政治抒情诗,也是一首爱憎分明、忧时忧民的政治讽喻诗。有人认为击壤是古时的游戏,《击壤歌》为古人游戏时唱的歌。但是,陇中作为先民最早的栖息地,他们在大地湾文化一期、马家窑文化早期,就有了自己的村落、居室和房屋,有了简易的刀耕火种,那时人们最主要的工作是凿井(取水)、耕田(取食)和建窑洞(居处)。击壤其实是一种版筑的劳动,先民们筑黄土为室,在完成自己的居室后,自我陶醉自得其乐而歌。《诗经·秦风》中的《小戎》《无衣》等,多与陇中有关,系秦人西霸诸戎时的战歌。尧舜时期,因窜三苗至三危,古代陇中便为古羌戎之地,如古平襄(今通渭县)为襄戎之地,古伏羌(甘谷县)为冀戎之地,陇西为獂戎之地,是秦人的远征到秦国版图。岂曰无衣?与子同袍(《诗经·无衣》)体现出一种无比激昂的斗志和集体乐观主义精神。

到了汉代,文人五言诗创作可以说独领风骚。主要有李陵赠答诗、秦嘉徐淑夫妻诗人的五言赠答诗、古诗十九首的创作,是中华诗歌史上的一个高峰。李陵为陇西成纪(今甘肃静宁)人,为飞将军李广之后。他与苏武互相赠答的作品,在文学史上占有重要的地位。尽管其真实性也是历来饱受争议,但径万里兮度沙幕,为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧,士众灭兮名已隤。老母已死,虽欲报恩将安归?的悲壮苍凉,让人唏嘘不已。秦嘉徐淑的爱情诗,以对生命的深沉忧虑,拓宽了文人五言诗写作的题材,创新了诗歌的抒情方式,歌诗婉约,妙语新声,是文人五言诗和抒情散文的集大成者,对后世诗人及其创作有深远影响。通过《俄藏敦煌文献》(敦煌号第12213号)《后汉秦嘉徐淑夫妇报答书》等文献看,秦嘉徐淑夫妇有大量的诗文互相赠答,并且与同时代的《古诗十九首》又有太多相契合的地方,故有学者推断:在现存的东汉无名氏文人五言赠答诗中,定有秦嘉、徐淑二人的作品。笔者根据秦嘉徐淑生存的年代和《古诗十九首》出现的时间相合,生活情景与《古诗十九首》的情境吻合,创作风格、语言特色和用典手法上的相似,认为《古诗十九首》中的大多数篇目,当是秦嘉徐淑夫妻赠答诗。

(二)魏晋至隋唐以传奇为主的文学发展

魏晋时东晋偏安江南,苻坚、姚甚、吕光等建立了氏羌少数民族政权于关陇地区。苻坚,字永固,氐族,略阳临渭(今甘肃秦安县东南)人。他崇尚汉文化,且修养很高,总是亲临太学,考学生经义优劣,品而第之。他提倡文学,命群臣赋诗,自己也唱和。其弟苻融、侄苻朗在文学上,均有建树。与苻坚关系密切、被尊……



精彩内容
陇中地域在历目前一直是多民族聚居区,戎、氐、羌、鲜卑、党项、柔然等民族是中华大地上很古老的民族群体,他们和汉族人民一起创造了辉煌的陇中文化。这些民族的习俗和文化遗迹,至今在陇中方言、民歌里保留。本书是对陇中地域文学发展的一个全面总结,是陇中文化的重要组成部分;全书共分为十六个章节,贯穿了从远古到现代陇中文学发展的各个阶段,对陇中地区的作家作品及其文学成就,进行了充分的挖掘和弘扬,特别是对一些被文学史一直忽视的少数民族作家的创作,如前秦苻坚集团、吕光集团和西凉李昊集团等为代表的少数民族政权所产生的文学和文学现象,做了较为深入的发掘和研究,在此基础上总结了以汉文化为主体的多元文化并存的复合型文化形态、具有独特的陇原地域特色与浓厚的河渭洮岷底蕴的陇中文学发展的基本规律。是一部具有一定学术价值的研究成果,对陇中地域的文学研究和发展将起到推动和指导意义。

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