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品牌心经:不战而胜的品牌王道

12 2.3折 52 八五品

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上海黄浦
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作者任立 著

出版社企业管理出版社

出版时间2014-04

版次1

装帧平装

货号1144

上书时间2021-02-26

徐记书斋

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品相描述:八五品
图书标准信息
  • 作者 任立 著
  • 出版社 企业管理出版社
  • 出版时间 2014-04
  • 版次 1
  • ISBN 9787516407226
  • 定价 52.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 316页
  • 字数 306千字
【内容简介】

  本书秉承了中国儒、释、道之精髓,以启迪当代品牌创建和经营之洞见,从建立中国本土化的原创性的品牌理论的主旨出发,系统而完整地介绍了品牌创建及其运营的理念、结构和体系,是一部具有浓郁中国文化特色的品牌理论普及作品。

【作者简介】

任立,品牌思想者;
中国原创品牌创意战略实施职业操盘手;
品牌战略及整合营销系统解决方案专家顾问;
北京五谷道场品牌始创者;
北京大学企业家研究中心品牌文化学部主任委员;
10年大学执鞭、10年职业经理人、6年品牌咨询专家顾问等资深阅历,集“原创品牌、亲手操盘、原创品牌营销理论、国学品牌价值应用”于一身的复合型品牌专家。

【目录】

人生于世无不想取得事业成功者。成功有法宝,失败有因由:唯有使命和信仰,才是人生事业大成就的终极法宝。使命驱动卓越,卓越的可持续化则需要坚定的信仰及品牌化构建与传承。人生和企业等都概莫能外。
一、使命驱动卓越
二、品牌信仰
三、核心价值观赋予品牌灵魂
四、核心概念打造定海神针
五、构筑核心价值体系
  “识”是了别的意思,在此特指明了品牌的缘起,了别品牌的本质和真谛。要了解品牌产生和存在的真相,以及品牌构建的原理,就必须将已有的知见清空,放下成见和经验,返朴还淳到品牌的本真和原点,才能一窥
品牌深层的奥秘。
一、被颠倒的世界
二、认识品牌(的缘起)
三、品牌的人格原型
四、品牌的三元存在
五、品牌的三元构建
任何企业或个人,成功与否及其成就大小与否,首要因素不是能力,而是觉悟。有了觉悟才有会方向、有自觉、有水平、有自律、有自省和有道德,才会获得资本以及公众等力量的参与和支持,才会有胜出的资格和机会。否则,即使自身再有能力而没有觉悟,就会“把成功的梯子搭在错误的墙上。”
一、品牌是最道德的商业智慧
二、如实的与目标受众“谈恋爱”
  三、品牌创建的因缘果
  四、品牌是消费者供养的
  五、致良知 止于至善
   “戒”是修行,即完善道德品行,以预防恶业及作孽。在品牌创建中,很多时候人们做错事,并不是有意为之,而是不知道什么是不应该做的,不知道如何做正确的决策,以及怎样正确的运营。所以说,修行的第一要义就是要从“戒”开始。这对品牌创建和运营来说尤其重要。否则就会“好心好意做错事”。
一、常怀“欹器”之戒
二、品牌自性五项修炼
三、品牌的社会公民责任
四、品牌的七大邪见
五、品牌的九大恶行
  “定”是指修心,即致力于内心的平静:“定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”(《礼记•大学》)安住心性是人生第一等大事,人的内心世界构筑了人生现实的外部世界。心正,事业才会正;心不正,人生就会倾斜。“修定”的核心,在于管理好自己的欲望。
  一、品牌是心的投影
  二、明心与见性
  三、人之心性即品牌心性
  四、品牌创建需要战略定力
  五、管理好自己的欲望
  “慧”指的是修智,即涵养智慧,以治愚痴。此处之智,是指大智慧,而非机巧聪明之小智慧。智慧不等于知识的广博,而是自性和觉知的能力,它是创造和超越的源泉。智慧是精神和文化的产物,是哲理思辨的结晶。所以,人生大智慧,要从精神和文化之根源处修起。品牌修炼亦不例外。
一、知识、智慧、觉知
二、精神决定生存空间
三、品牌的般若智慧
四、道立则慧生
 五、强势品牌背后乃强势文化
“学不见道,枉费精神。”道是事物存在与发展的规律,是内在的本质和逻辑,是哲学思考的大智慧。人与人的根本区别不是财富、身份和地位,而是对世界的感通性和认识的通透性,也就是对“道”的认知和把握。有道者,成就事业需要的只是时间;无道者,时间对其来说只是灾难。
一、六大宇宙法则下的思考
二、天道循环往复的周期性
  三、盈虚消长的平衡法则
  四、物类相应
  五、彼此相形
  六、即生即灭
七、玄通万灵
“治国无其法则乱,守法而不变则衰。”法是对道的诠释与实施,是构建模式及其发展的维度和法则。法的至高境界是法无定式,是“不泥法而法自在”、是“无法而法,无法而无不法。”但是,至达最高境界的途径,却是要从对事物最基本的规则认知和遵从修起。
一、产品品牌化的“四缘八起” 
  二、守虚责实
  三、品牌创建的思考维度
  四、品牌修证的次第与果报
五、跨越品类认知
“见本而知末,执一而应万,谓之术。”术是对法的诠释和执行,是对道的终端表达。但终端表达并非都是以道为宗的,“无道之术是魔鬼。”术,是最后那“临门一脚”,是操作层面的机巧。有道之术能够化腐朽为神奇,成为画龙点睛之笔;无道之术则为盲人骑瞎马,游走于悬崖栈道。/
  一、大巧若拙/
  二、修己所以有/
  三、将差异化进行到底/
  四、“一点两面三三制”/
  五、活在当下/
  参考引用文献/

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